无妄卦第二十五

无妄卦

无妄：元亨，利贞。其匪正，有眚，不利有攸往。

【今译】

无妄：极为亨通，利于坚守正道。不正，发生灾难，不利于有所前往。

【导读】

无妄就是没有虚妄，不胡作妄为。本卦讲人们该如何应对在没有虚妄的情况下而发生的灾难。从卦象上看，本卦上卦为乾，代表天道；下卦为震，代表雷，且有动的意思。整个卦象表示天下有雷，象征人的行动必须遵循天道，不可恣意妄为。天道就是规律，人们如果都能按照事物的运行规律去办事，自然就不会遇到任何阻碍，亨通无比，但前提是人们必须坚守正道。人若行为不正，胡作非为，就会招致灾祸，做任何事情都不会有利。

初九，无妄，往吉。

【今译】

初九，没有虚妄，前往吉利。

【导读】

初九爻是无妄卦下卦之主，以阳爻居阳位，阳刚而得正，并且位于全卦的最下方，表明初九谦卑的性情。人如没有痴心妄想的困扰，行事能够遵守天道，且为人谦和，那么他的行动就会吉利。相反，如果人们头脑中总是充斥一些不切实际的妄想，行事违背天道，为人自高自大，一意孤行，那么他就很容易招致灾祸。

六二，不耕获、不菑畬，则利有攸往。

【今译】

六二，不耕种不会有收获，不垦荒就不会有良田，利于有所前往。

【导读】

六二爻以阴爻居阴位，得正，又位于下卦的中间，具有中和谦卑的性情。六二爻以实例继续阐述无妄的重要性。“耕”就是耕耘，“获”就是收获。如果没有辛勤的耕耘，就不要妄想有丰硕的收获。“菑”是新开垦只有一年的农田，是未熟之田，是不能用于耕种的，“畬”是三年之田，即熟田。没有新垦之田，当然就不要贪恋熟田。六二就像一个中正的君子，心中没有非分的奢望，行事就能无所不利。

六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。

【今译】

六三，无故遭到灾害，有人拴了头牛，路人将牛牵走了，却让村里的人遭灾。

【导读】

六三以阴爻居阳位，又位于下卦的最高位，失正，象征那些不中不正而又高高在上的人，由于他们自身品格低劣，行为不轨，一旦有事情发生常常被人列为主要怀疑对象。“无妄之灾”就是无缘无故地遭受灾害，比如有人拴的牛被过路的人牵走了，村里的人却蒙受不白之冤。“无妄之灾”虽不能完全避免，但如能加强个人修养，树立良好的形象，即使遭受冤情也容易取得别人的信任，也就能很快证明自己的清白。

九四，可贞，无咎。

【今译】

九四，能坚守正道，没有灾祸。

【导读】

九四以阳爻居阴位，阳刚中包含着柔顺和谦卑。坚守正道是避免灾祸的前提，行事如有失正道则是自寻灾祸。凡事顺应天道，保持一份柔顺的性情，处世谦卑中和，终可以免除灾祸。

九五，无妄之疾，勿药有喜。

【今译】

九五，无故得了病，不用吃药就好了。

【导读】

九五爻以阳爻居中位，至中至正，至刚至尊，恰似一位中正阳刚的君王。“疾”就是疾病，治病首要的是找到病因，对症下药。“无妄之疾”就是无缘无故地生病，对于这类疾病不能急于用药，通过人体的自我调节和保养，就能逐渐痊愈。爻辞以治病为喻告诫人们该如何去应对无妄之灾，当人们行为端正却无故遭受灾难时，应当处乱不惊，冷静应对，以不变应万变，以自己高尚的品性去证明自己的清白。

上九，无妄，行有眚，无攸利。

【今译】

上九，不要妄动，行动将有灾难，没有任何好处。

【导读】

上九爻以阳爻位于全卦的最高位，过于阳刚，象征冒进急躁之人。上九是极亢之地，物极必反，身居此处宜静不宜动，任何盲动都会带来灾难。“眚”是由于自身过错造成的灾难，爻辞旨在告诉人们一切行动都应该顺天应时，当时机不成熟，条件不允许时，妄动是没有任何好处的。