《易经》爻辞赏析

卦

夬：扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。

【今译】

夬：在朝廷上公开，真诚地宣告有危险。有报告来自各个城邑，不利于用兵，而利于采取别的行动。

【导读】

夬是决断和决裂的意思，本卦讲君子与小人彻底决断的道理。从卦象来看，夬卦上卦为兑，代表泽，下卦为乾，代表天，泽水不断上涨，甚至到了比天还高的位置，满盈的泽水肯定会使堤坝溃决，泽水奔流而出，势不可当，整个卦象比喻君子与小人分道扬镳，其势已不可挽回。与小人决裂首先要公开揭露小人的罪恶，使小人的罪行无处藏身，并以诚挚的态度向人们呼告时刻警惕小人的危险性。与小人作斗争态度要坚决，但同时也要讲究策略。《周易》一向主张慎用武力，与小人斗争不宜立即采用武力，可首先考虑比较中和的方式，既能清除小人势力，又不引起小人激变，以利于顺利开展正义的事业。

初九，壮于前趾，往不胜，为咎。

【今译】

初九，脚趾前端强壮，前往不能取得胜利，反而会造成灾难。

【导读】

初九爻以阳爻居全卦的最下位，具有阳刚而急于冒进的性情。“趾”位于人体最下方，其形强壮，行走时总是位于最前方，比喻那些初出茅庐、个性刚强而行事鲁莽的人。初九涉世未深，无论是能力还是经验都不足，此时他若贸然与阴险邪恶的小人展开决斗，不但不能取胜，反而会遭小人暗算，从而给自身带来灾祸。初九此时应该积蓄力量，耐心等待时机，断不能轻率行动。

九二，惕号，莫夜有戎，勿恤。

【今译】

九二，惊呼夜间有敌兵来袭，不必担心。

【导读】

九二爻以阳爻居中，既具有阳刚的性情，又不失中和之德。九二在与小人作斗争时既能果断坚决，同时又小心谨慎。他时刻警惕小人的阴险行为，并呼告人们保持戒惧心理。“莫”指黄昏，“夜”指夜晚，“莫夜有戎”比喻小人暗地里发起了偷袭。只要人们随时都能做好充分的准备，当小人偷袭时人们就能够沉着应对，完全没有必要恐慌。

九三，壮于，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠，无咎。

【今译】

九三，面颊很强壮，有凶险。君子果断地单独前往，遇雨淋湿了衣服，有些气恼，但没有灾祸。

【导读】

九三爻以阳爻居下卦乾的最高位，阳刚十足，同时也有冲动和鲁莽的性格。“”指的是面颊，“壮于”比喻君子将与小人决断的想法完全表现在了脸上，被小人察觉，结果反遭到小人暗算。“夬夬独行”比喻君子与小人的决断的意志十分坚决，决定以己之力单独与小人决斗，“遇雨若濡”比喻君子势单力薄遭到挫折，他感到有些懊恼。如果他放弃冲动鲁莽的行为，其结果最终无咎，如果继续一意孤行，结果是十分凶险的。爻辞在于告诫人们与小人作斗争，不可打草惊蛇，宜从长计议，应团结众人的力量而不能单打独斗。

九四，臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。

【今译】

九四，臀部没有肌肉，行走不稳。牵羊，悔恨消失，听了这话却不相信。

【导读】

九四爻以阳爻居阴位，不中不正。与小人决断需自身行为端正，刚正不阿。“臀无肤，其行次且”比喻九四本身已失正，行为不端。“牵羊”时人们不能走在羊的前面强行拉扯，只能跟在羊后面驱赶，爻辞以此告诫那些自身行为不端的人在与小人决断时是不能起带头号令作用的，只能跟在别人后面，方可免除悔恨。然而令人遗憾的是，这种人往往刚愎自用，不听劝解，结果终将悔恨不已。

九五，苋陆夬夬。中行，无咎。

【今译】

九五，像铲除苋陆草那样果敢坚决。行为中正，没有灾祸。

【导读】

九五爻以阳爻居君位，至中至正，至刚至尊。“苋陆”又名马齿苋，是一种生命力极强的植物，非连根拔起不能根除。“苋陆夬夬”象征君子在与小人决断时必须坚决果断，像清除苋陆草那样斩草除根，毫无保留。与小人斗争不仅需要态度坚决，同时也要讲究策略。爻辞主张采用比较中和的方式，既能根除小人势力，又防止其狗急跳墙，这样做就不会有灾祸。

上六，无号，终有凶。

【今译】

上六，无须痛哭号叫，最终有凶险。

【导读】

上六居全卦最高位，比喻君子与小人的决断已经到了最后阶段。小人的邪恶势力即将终结，他们会发出最后的号叫，但这些都是没有用的，正义终将战胜邪恶，小人最终的结果是凶险的。