井卦
井:改邑不改井,无丧无得。往来井井,汔至,亦未井,羸其瓶。凶。
【今译】
井:城邑改变了而井没有改变,没有损失也没有收获,来来往往从井中汲水。将至井边,还未放绳汲水,却摔坏了水罐,凶险。
【导读】
井指的是水井,本卦讲君王养民之道。从卦象来看,井卦上卦为坎,代表水,下卦为巽,代表木,木在水下。远古时期人们将木桩钉在水下支撑井壁,以防止水井坍塌,井卦卦象恰似一口水井。从井卦的象征意义来看,水沿着树木上升直达树冠,滋养树木茁壮成长,而井水也源源不断地被人们汲取,养育着一方人民。君王由此得到启发,不断为民谋福,养育万民。“邑”是一种基层行政单位建制,同时也是君王分封给贵族的领地,往往会随着分封的变动而改变,但城邑中养育人民的水井是不变的。人们来来往往不断汲取井水,而井水始终保持恒定不变,并不因人民的汲取而减少,也不因人们不用而增多。井的特征象征君王养育人民具有恒久的性质,不可半途而废,君王养育了人民并不会减少自己的福祉,而君王不与民谋福也不会因此增加自己的财富。“汔”是几乎的意思,“井”是放绳从井中汲水。取水的人几乎已经到了井边,而还没来得及放下绳索从井中取水,却摔坏了取水用的瓦罐,比喻人民在极为迫切需要的时候却不能从君王那里得到福祉,君王将由此失去民心,这对于君王是极为凶险的。
初六,井泥不食,旧井无禽。
【今译】
初六,井中填满了淤泥,不能食用。废旧的井,禽兽也不来了。
【导读】
初六位于全卦最下方,好比井的底部,井底是淤泥沉积的地方,如果水井长期得不到淘洗,淤泥如阻塞出水口,水井终将干枯而不得不被人们废弃,甚至连鸟兽都不会来光顾。于人事而言,君王欲养民必先自养,即不断加强自我道德修养,及时清洗内心污秽的思想和陈腐的观念,以自己高尚的德行养民。一个内心腐朽的君王不但不能养民,而且最终会被民抛弃。
九二,井谷射鲋,瓮敝漏。
【今译】
九二,井水喷射到井底的蛤蟆,水罐破漏了。
【导读】
九二爻以阳爻居下卦中位,得中而不得正。水井最大的功用莫过于供人食用,而此时用来汲水的瓦罐出现了破漏,汲取上来的井水从瓦罐中渗漏出来喷射到井底的蛤蟆身上,这说明井虽然有出水却不能用来养人,因而不能充分发挥井应有的作用。爻辞暗喻君王没有充分履行自己的职责,他虽然具有高尚的德行却也只是独善其身,并没有用自己的德行来教化人民。君王虽坐拥充足的财富但却不能用来养民,仅供自己享用,显然爻辞对君王不能养民是持否定态度的。
九三,井渫不食,为我心恻。可用汲。王明,并受其福。
【今译】
九三,井水污秽不能食用,使我伤心。可以汲水了,君王贤明,大家蒙受福祉。
【导读】
九三爻以阳爻居下卦的最高位。井真正的价值就在于供人汲水以养人,而此时井水污秽不能供人食用,这是非常令人痛心的事。一个贤明的君王不仅要有高尚的德行,更应该充分发挥自己的才能去养育万民,将国家财富分享于民,真正做到与民同乐,让天下的黎民百姓都能享受到自己的福泽。
六四,井甃。无咎。
【今译】
六四,修砌水井,没有灾祸。
【导读】
六四爻以阴爻居阴位,得正。水井需要定时维修加固才能保证长期正常使用,“井甃”就是将水井修砌好,这当然是没有灾祸的。于人事而言,养民不是一朝一夕之事,是君王一生为之奋斗的事业,养民要求君王不断巩固和增进自己的才德,不然养民之道将难以为继。
九五,井洌,寒泉食。
【今译】
九五,井水清澈,凉爽的泉水可供食用。
【导读】
九五爻以阳爻居君位,至中至正,至刚至尊。井水甘甜清爽,且能供人食用,水井的功用得到了尽善尽美的体现,比喻君王实现了养民的理想。养民绝非易事,君王必须坚守中正之道,只有保持高尚的德行方足以教化万民,只有具备了足够的能力才能为天下人提供充足的衣食。
上六,井收勿幕。有孚,元吉。
【今译】
上六,井口修好,不要加盖。有诚信,极为吉利。
【导读】
上六以阴爻居全卦的最高位,恰似没有加盖的井口。将水井修好却不加盖,目的是让所有人自由地从水井中汲水,以最大限度地发挥水井的功用。贤明的君王将敞开自己的心扉,以真诚的态度去养育天下黎民,毫无保留地将自己的财富分享于民,并由此而获得民心,这当然是大吉大利的。
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