兑卦
兑：亨，利贞。
【今译】
兑：亨通，利于坚守正道。
【导读】
兑是说的意思，本卦讲言论和对话的道理。从卦象来看，兑卦上下皆为兑，兑代表泽，兑卦整个卦象犹如两泽紧紧相连，兑上爻为阴，恰似一个张开的口子，水流可以自由穿梭于两泽之间，象征人们通过对话交流达到心灵的交融。人们通过对话交流表达内心的想法，并借此了解对方的意愿，这种相互对话交流可以消除人们内心的隔阂，使人际交往更加亨通顺畅。但同时人们也应该看到往往“祸从口出”，言不由衷、诽谤诋毁、以讹传讹非但不能达到交流的目的，反而会加深人们之间的隔阂，因此对话一定要坚守正道，用真诚的言语实现人际间的交流。
初九，和兑，吉。
【今译】
初九，和悦地对话，吉利。
【导读】
初九以阳爻居全卦的最下方，得正，表示人们在与人对话交流之初就应该坚守正道。“和”是和悦的意思，与人说话应该和颜悦色，以一种平和的心态平等地与人对话。如果在交流之初就摆出一副盛气凌人的模样，对话就很难进行下去，而和悦的对话就能拉近对话双方的距离，如此不仅对话能够顺利进行，而且对话的结果也是吉利的。
九二，孚兑，吉，悔亡。
【今译】
九二，真诚地对话，吉利，悔恨消失。
【导读】
九二爻以阳爻居下卦中位，得中，具有忠诚之德。与人对话交流贵在言必由衷，以真诚的话语去取信于人，这种真诚的言语不是虚假的伪装，而是发自内心的真实表达。虚伪的花言巧语虽然悦耳，却不能悦心，因而必然招致悔恨。对话交流的根本目的在于增进人们之间的心灵交汇，因此真诚的对话交流能够消除悔恨，对话的结果是吉利的。
六三，来兑，凶。
【今译】
六三，前来对话，凶险。
【导读】
六三爻以阴爻居阳位，失正，宛如一个阴邪小人。“来兑”是六三主动上前与人对话，主动与人交流本无可厚非，但对话交流的前提是坚守正道，六三既已失正，其行为难以取得人们的信任，他主动与人搭讪总给人图谋不轨的感觉，人们自然会拒之千里，这样的结果是凶险的。爻辞从反面告诫人们与人对话交流务必坚守正道。
九四，商兑未宁，介疾有喜。
【今译】
九四，思量对话的对象而不能决定，隔绝邪疾则有喜庆。
【导读】
九四爻以阳爻居阴位，失正。九四介于阴爻六三和阳爻九五之间，犹如人们处于君子和小人之间。九四失正欲与六三对话交流，然而其自身毕竟是阳刚之质，又心向往九五，恰似一个心术不正而又良心未泯的人在君子和小人之间左右徘徊，一时难以决断。然而对话交流必须选择一个恰当的对象，爻辞明确告诫人们要与那些有邪疾的小人断绝来往，如此才能获得喜庆。
九五，孚于剥，有厉。
【今译】
九五，真诚地听信小人之言，有危厉。
【导读】
九五爻以阳爻居尊位，本具有中正之德，但九五处于失正的九四和阴爻上六之间，恰似被奸佞小人包围的君王。君子道消、小人道长称为“剥”，因此“剥”引申为小人。小人擅长用各种花言巧语讨好君王，以获得君王的欢心，但小人往往口蜜腹剑，君王被小人巧舌蒙蔽，轻信小人谗言是极其危险的。
上六，引兑。
【今译】
上六，引诱别人对话。
【导读】
上六爻以阴爻居全卦的最高位，阴邪至极，他占据了对话的主动权，主动去引诱别人对话。爻辞并没有对“引兑”作吉凶判断，原因在于引兑的结果完全是由君子自身决定的。面对小人的引诱，君子若能断然拒绝，其结果自然是吉利的，但君子如果听信小人谗言，其结果必定是凶险的。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
