在我们的一生中，我们会经常不断地遇到必须“适应”的事务，“适应”成功，我们就有了“进步”。简洁地说:我们须“适应”，但不能“迁就”。
——季羡林
有人抱怨工作枯燥、单调、沉闷，收入不高等，没有一点快乐而言。在你没有能力和条件改变工作时，应努力去适应工作，快乐无处不在，积极去发现和创造工作乐趣，而不是自寻烦恼，你会发现有些事不像你想象的那样糟糕，关键在于你对它的态度。
一个人走出学校融入社会，就开始了他的职业生涯，从此工作将伴随他的大半生。人为什么要工作?每个人都可能会有不同的答案，对于基督徒来说，答案就在《圣经》中。上帝创造人类之后，要他们管理其他的受造物，这是上帝赐给人类的工作。在《圣经》里，圣保罗说:“人不工作就没有饭吃”。我们由此可以清楚地知道，工作就是人类的天职。
我们每个人都面临着这样一个严肃的事实:由于生活或其他原因的需要，我们必须长期地、努力地工作。因此，拥有一份满意的工作，是人们所向往的。即使拥有一份不满意的工作，对某些人来说也是一种幸事，因为工作是必需的。
人为什么要工作?有些人认为工作是为了挣钱，养家糊口;另一些人则认为工作不仅是为了挣钱，更是个人价值观的体现，工作使他们达到自我实现。如果失去了工作，面临的不仅是经济危机，更重要的是心理上的失衡，个人价值观的丧失，自尊心的损伤。这些都会使人产生比经济危机还重的精神压力。因此，工作与我们的心理健康密切相关。
有句著名的话叫“工作着，是美丽的”，可是有一些朋友却将其篡改成“工作着，是郁闷的”。个个说起来振振有词:每天顶着太阳上班，披着星星下班，挨老板责骂，被同事挤兑，到头来只能数着寥寥几张钞票，算计着下个月的供房款。工作着，何其不爽!
“为什么要工作?”你是否这样问过自己?
1954年，社会学家怀兹等人对数百名美国人问过这样一个问题:当你发现自己拥有一笔不必工作也能维持生计的遗产时，你会不会脱离职业人的行列?结果发现，竟然有80%的人回答:“即使自己生活富裕，仍然愿意继续工作。”至于理由则有下列几种:
——工作是一种乐趣；
——希望自己的内心经常保持充实感；
——以此维持自己的健康；
——通过工作可以促进人际关系；
——工作着证明自己是活生生的人；
——保持自尊心；
……
对另一个问题:“如果没有工作，你会怎样?”，大多数人是这样认为的:
——每天将会无所事事，感到极为无聊；
——不再觉得自己是活泼、有生气的；
——觉得自己似乎成了废人；
……
在工作中，除非纯粹机械的，没有人不想表现自己。凡是经过人劳动生产的东西，他的个人价值也必在里面。这种表现力是与生俱来的，是促使人类做事的原动力。
人需要在工作中寻找其归宿和价值，实现其理想。人总得找点寄托，能够把工作同理想、兴趣、爱好融合起来的人是幸福的。
乐队指挥鲍勃·克劳斯贝的儿子，曾被问到他父亲和他的叔叔平·克劳斯贝每天的生活情形。他回答:“他们永远都在愉快地工作。”
好奇的人又问他:“那你长大之后希望怎样呢?”
“也是愉快地工作。”小克劳斯贝毫不迟疑地回答。
是的，人不能不工作，这个道理连孩童都懂，好在人能形成工作的习惯。有了这种工作习惯，人就会习惯工作，不管那到底是什么工作。最后，哪怕是不需要工作的时候，人也会渴望工作，这是人的升华。
在这个世界上，人类在一刻不停地工作着。人不能不工作，文化在日益进步，生活也日趋复杂，到处是义务、责任、恐惧和阻碍，这些东西不是由大自然产生出来的，而是由人类社会产生出来的。
社会是人的产物，没有人就不能称其为社会;人终究是社会的人，必须工作。在社会中，人和人的相互作用是以社会为前提发生的。
当欧洲处在信仰时代时，一个城市要建筑一个教堂，石匠、瓦匠、木匠、雕刻家、画家、建筑家全都来了，他们拿出最好的技能献给上帝。一个教堂这样，一个组织、一个社会乃至一个世界也是这样，个人必须拿出最好的表现奉献给生命。不这样，生命便没有意义，社会便成了一堆死灰。
每个人都应思考为什么要工作，尤其是工作的社会意义。
诺贝尔经济学奖得主布堪纳特别迷恋美式足球，是一位铁杆球迷，他从不错过每年1月间的季后赛。原本一场60分钟的比赛，少不了犯规、换场、中场休息、伤停补时、教练叫停等，这样一场下来要耗费很多时间。
花这么长的时间在电视机前看比赛，布堪纳感到很浪费时间，竟产生了罪恶感。然而，球赛又不能不看，为了在心理上找到平衡，他决定给自己找点事干。
他记得曾经从后院捡了两大桶核桃，于是就把这些核桃搬到客厅里，一边看电视一边敲核桃，这样或许能心安理得一些。
布堪纳边看球边敲核桃，还在不停地思考:为什么自己长时间坐在电视机前会有罪恶感?为什么自己这么一会儿没工作就会心里觉得不塌实?
布堪纳在不断地敲核桃的过程中悟出一个道理:社会赞许工作，工作不仅对个人有好处，对其他人也有好处。如果一个人饱食终日，无所事事，那么除了他自己的得失之外，别人也享受不到他从事生产带来的“交易价值”。
社会对工作赋予道德上正面的价值，直接或间接地促进了社会的发展和进步。如果有一天人类停止了劳动，那就意味着人类社会自身的毁灭。除了为赚钱而劳动之外，凭借每天工作的进行，人们还可以满足心理上的欲望，并借此肯定人生的价值，实现人生质的飞跃。从这个意义上说，劳动是一种快乐。
人不能不工作，道理很简单:工作不过是人类赖以生存的方式而已。人要吃饭，要养家，要买房，要买车，要供子女读书，还要享受……如果想要吃得好、穿得好，把下一代抚育好，就必须工作。
弗洛伊德在《文明及其不满》一书中提到:“如果是出于自由意志的选择，为了谋生而从事的日常工作会带来非比寻常的满足感。通过升华，工作能从个人喜好或直觉冲动中发掘潜力，这种原始力量，由于其内在原因要比寻常的力量来得更为强烈。”
人世间的事情就是这样，人们必须工作以换取生活，当然有其他的交换方式，如抢劫、行骗，但某些方式的选择不适当会产生恶果。生活对我们任何人来说都不容易，我们必须工作，而且最重要的是我们必须爱自己。
我们的生活目的不仅仅是赞美上帝和证明他创造的奇迹，更是要通过手和脑的工作去消费。我们生活在一个以工作为主导的社会中，被与消费职责紧密关联的工作伦理所控制。过去人们工作是为了创造以便解决温饱;现在人们工作为挣钱，为消费，进而又促进人们更努力地工作。
无论你有多么崇高的使命感，多么远大的理想，你必须工作，否则在经济上不能独立，其他想法也无法付诸实施。任何人---不管是男人还是女人---都必须工作才能生存。人不能不工作，工作是自己的责任和义务，一个人应为实现自我价值而独立奋斗。
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