赞美别人即赞美自己

儒家有一种伦理道德：“父为子隐，子为父隐”（《论语·子路》13.18）。所谓“家丑不可外扬”，家人的过错万万不要让人知道，父亲替儿子隐瞒，儿子替父亲隐瞒。古人还有一种讲究：“一日为师，终身为父”，老师的坏话也是不能说的，非但不能说，即便别人贬低自己的老师，做学生的也得要处处维护老师的形象。孔子是一名成功的教育家，他的学生自然对自己的老师尊崇有加，听到别人赞颂自己的老师则罢，稍微有点贬损，弟子就会极力维护他的形象。

孔子的学生子贡在当时的社会是一位成功人士，既是一名腰缠万贯的商人，又是一名位高权重的官员，还是一名游刃有余的外交家。可谓有钱、有权、有名气。作为一个优秀的成功人士，常常会得到人们的赞誉。有一次，叔孙武叔在朝廷上对大夫们说：“子贡比他的老师孔子更优秀。”所谓“青出于蓝而胜于蓝”。何况是在背地里表扬人，叔孙武叔的话也并非不妥。

后来，子服景伯把这句话传到子贡那里去了。子贡却说：“用围墙来做个比喻吧，我家的围墙只有齐肩高，老师家的围墙却有几丈高，如果找不到门进去，你就看不见里面宗庙的富丽堂皇和房屋的绚丽多彩。能够找到门进去的人并不多。叔孙武叔那么讲，不也是很自然吗？”（《论语·子张》19.23）言外之意是说，叔孙武叔目光短浅，我的老师可比我强百倍，我哪能和我的老师相提并论呢。

陈子禽听说了子贡的言论，便对子贡说：“你真是太谦恭了，孔子怎么能比你更贤良呢？”子贡说：“君子的一句话就可以表现出他的智慧，一句话也可以表现出他的不明智，所以说话不可以不慎重。我的老师高不可及，正像天是不能够顺着梯子爬上去一样。我的老师如果能在诸侯或士大夫家任职，就会做到我们所说的那样，他要求百姓立足社会，百姓就会立足于社会；他引导百姓前进，百姓就会跟着向前走；他要安顿各方百姓，百姓就会前来投靠；他要动员百姓做事，百姓就会齐心协力。他老人家活着，我们以他为荣；他老人家逝去，我们为他哀伤。我怎么能赶得上他呢？”（《论语·子张》19.25）

子贡的高明之处在于，把老师捧得越高，自己的水平就越高。由此可见，子贡的确是一个辞令娴熟的外交官，如果担任现在的中国外交部部长或者中国驻联合国大使，说不定也是十分称职的。

交流思考

1.为什么赞美别人即赞美自己？

2.你从子贡身上学到了什么？