人贵有自知之明

希望别人有“自知之明”，自己更要有“自知之明”。尤其身处高位的政治生活中，自知之明可以使头脑清醒，看透假象后面的本质，正确地看待自己，正确地认识客观事物。

地位越高，“自知”越不易，然而价值也越大。

毛泽东的自知之明，是他在被“神化”时的头脑清醒。

1966年6月，在中央政治局扩大会议通过《五·一六通知》后不久，毛泽东又一次回到故园湖南韶山。这是毛泽东继1959年后的第二次回乡。毛泽东这次回韶山没有公开接见群众，消息也一直没有对外公布。因此一切都是“保密”的。

这一次，他在韶山的滴水洞住了十多天。所谓滴水洞，其实并没有天然的洞，只是山谷中有数条小溪向下流来，汇聚成一沟流水。由于有一个较大的落差，形成了一个洞。人们就把这个洞叫作滴水洞。

毛泽东就住在滴水洞别墅一号楼。这是一个环境优雅、清静的所在。这个两华里深的山谷充满了神秘的色彩。毛泽东身居这清幽之地，颇有些悠然自得。

然而，他心中并不平静，他时刻在思考着国家大事。他心情不好，国家经济的不景气，国内“阶级斗争”的激烈，国际上霸权主义和“修正主义”的咄咄逼人，以及身体的衰弱……使他的心境每况愈下。他需要休息，需要有一个安静的处所，需要去思考。

后来，他在写给江青的信中透露，他“在西方的一个山洞里住了十几天”。指的就是韶山滴水洞，6月28日去了“白云黄鹤”的地方即武汉。

1966年7月8日，毛泽东给江青写了一封长信，信中说：

“我的朋友的讲话，中央催着要发，我准备同意发下去，他是专讲政变问题的。这个问题，像他这样讲法过去还没有过。他的一些提法，我总感觉不安。我历来不相信，我那几本小书，有那样大的神通。现在经他一吹，全党全国都吹起来了，真是‘王婆卖瓜，自卖自夸’。我是被他们逼上梁山的。看来不同意他们不行了。在重大问题上，违心地同意别人，在我一生还是第一次。叫作不以人的意志为转移吧。”

毛泽东在信中继续写道：

“人贵有自知之明。今年4月杭州会议，我表示了对于朋友们那样提法的不同意见。可是有什么用呢？他到北京5月会议上还是那样讲。报刊上更加讲得很凶，简直吹得神乎其神。这样我就只好上梁山了。我猜他们的本意，为了打鬼，借助钟馗。我就在20世纪60年代成了共产党的钟馗了。”（《建国以来毛泽东文稿》第十二册，中央文献出版社1998年版，第71—72页）

毛泽东这里所说的“朋友”，是指林彪。

林彪，军事家，中华人民共和国十大元帅之一。湖北黄冈人。黄埔军校第四期毕业生。

大革命失败后，选择了革命道路，参加了南昌起义。后随起义队伍上了井冈山，成为中央苏区的开创者之一。参加了红军长征。抗日战争时期任八路军第一一五师师长。解放战争时期任东北野战军司令员等职，指挥了辽沈战役、平津战役等重大战役。

解放初期，林彪由于身体等方面的原因，没有担任什么重要职务。虽然他在十位元帅中是最年轻的，但由于健康状况欠佳，一直深居简出，很少抛头露面和参加社会活动。

从1958年起，开始逐渐活跃。同年5月参加中共八大二次会议和八届五中全会，被增选为中央政治局常委和中共中央副主席。1959年“庐山会议”，彭德怀受到错误批判，林彪接替彭德怀担任国防部长。随后，中共中央组成新的军委，被任命为军委常委、副主席，主持军委日常工作。提出并推行一整套“左”的东西，打击、迫害、排挤一些与他意见不同的同志。

同时，林彪大搞对毛泽东的个人崇拜，把毛泽东思想简单化、庸俗化。1964年，抓住全军大练兵和“大比武”中的某些缺点大做文章，说搞军事第一、技术第一，是推行“资产阶级军事路线”，“冲击了政治，冲击了学习毛主席著作”。随后，他又说军队工作要“突出政治”，“军事训练、生产等需要占一定的时间，但不应冲击政治。相反，政治可以冲击其他”。林彪的这些主张，遭到总参谋长罗瑞卿等人的抵制。1965年冬，以“篡军反党”等罪名诬告罗瑞卿，并提出所谓突出政治的“五项原则”，将全军群众性的“大比武”运动压了下去，同时解除了罗瑞卿的职务。

1966年5月18日，在中央政治局扩大会议上，林彪第一个发言，首先指控了“彭、罗、陆、杨”说：“他们几个人的问题的揭发、解决，是全党的大事，是保证革命继续发展的大事，是巩固无产阶级专政的大事……”

“彭、罗、陆、杨”，即1966年5月中共中央政治局扩大会议立案的彭真、罗瑞卿、陆定一、杨尚昆所谓“阴谋反党集团”的事件，是林彪集团在“文化大革命”期间制造的陷害、打倒党和国家及军队领导人的第一个事件。

接着，林彪大谈“政变”。他说：“我们夺取了政权十六年。我们无产阶级的政权会不会被颠覆，被篡夺？不注意就会丧失。苏联被赫鲁晓夫颠覆了……现在毛主席注意这个问题，把我们一向不注意的问题提出来，多次找负责同志谈防止反革命政变的问题。”

林彪“五一八讲话”“专讲政变问题”。毛泽东评论：“这个问题，像他这样讲法过去还没有过。”显然，对林彪这样提出问题很怀疑。

林彪还谈到了毛泽东及其思想的伟大作用，以及如何传播这一思想。但是，他不是论述正确的思想路线和政治路线，而是大肆吹捧毛泽东特殊的天才。他说：“毛主席天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马克思主义，把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段。”“毛主席在全国，在全世界有最高的威望，是最卓越、最伟大的人物。毛主席的言论、文章和革命实践都表现出他的伟大的无产阶级的天才。有些人不承认天才，这不是马克思主义。”

林彪还准备把《毛主席语录》作为军队意识形态的教材印发下去。这就是毛泽东所讲的“我那几本小书”。林彪在讲话中最后说：“毛主席的话句句是真理，一句超过我们一万句。”这些言过其实的吹捧，使毛泽东“感觉不安”。他已经隐约感觉到林彪的居心叵测，在4月杭州会议上他试图正面阻止这种“神乎其神”的吹捧，但是没有奏效，在5月北京的中央政治局扩大会议上，林彪的“造神”运动来势更凶猛。

此时，毛泽东已看出林彪在利用他的崇高威望进行怀有个人目的的活动。毛泽东写信给江青，只是隐晦地把这些想法表述出来。在致江青的信中引用《老子》的话说“人贵有自知之明”。这里，毛泽东说他自己的话，没有像林彪吹的那样“一句超过我们一万句”。他并没有因为被“神化”而飘飘然，他清楚地知道：吹得越高，跌得越重。他揭穿林彪的目的是“为了打鬼，借助钟馗”。这都是因为有自知之明而把事情看得十分透彻，看林彪也是入木三分，清澈见底。这与党内有识之士的见解是呼应的，当时抵制林彪的也大有人在，如前面提到的“彭、罗、陆、杨”等。罗瑞卿是解放军总参谋长，他公开抵制林彪所宣扬的个人崇拜和“突出政治”，陆定一是反对林彪“活学活用”的提法的。

当然，毛泽东当时还认为林彪是“左派”的领袖，其思想和行为受到了某些“右派”和“保守派”的抵制，林彪是为了打鬼借助钟馗，毛泽东就不自愿地也是无奈地成了20世纪60年代共产党的“钟馗”了。

毛泽东意在戳穿了林彪的图谋，但因时机尚不成熟，他致江青信中的这些想法一直没有公开。直到六年以后，即林彪一伙阴谋败露，仓皇出逃，折戟沉沙，摔死在蒙古温都尔汗之后，他的这些想法随着致江青信件的公布，才得以公开披露。

1966年6月，毛泽东南巡在韶山滴水洞暂住前后，创作了《七律·有所思》：

正是神都有事时，又来南国踏芳枝。

青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。

一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。

凭阑静听潇潇雨，故国人民有所思。

（《毛泽东诗词集》，中央文献出版社1996年版，第217页）

这首七律与毛泽东致江青的信可以合看。此诗尾联“凭阑静听潇潇雨，是说诗人本身，静静地扶着住处的阑干，听着潇潇而下的夏雨，其实是他在有所思考：他在思考“打鬼”和“钟馗”，他在思考“左派”和“右派”，他在思考“知人”与“自知”……紧接着进行的十年“文革”，历史已经证明是一场“内乱”，他的“朋友”也因出逃外投而亡魂荒野。在错乱纷杂的大动乱前，他对高热吹捧保持了一份难得的冷静和清醒，这是“自知者明”的启迪，这是老子哲理指点迷津。

古人说：善战者不败，善败者不亡。毛泽东在“副统帅”林彪叛乱出逃的重大挫折极大打击面前，当年的“自知之明”使他处变不惊，稳住阵脚，转危为安，他仍然是复杂政治生活中的胜出者。