何天高之冥冥兮，孰察予之衷

何天高之冥冥兮，孰察予之衷

何玄夜之漫漫兮，悄予怀之独结。严霜下而增寒兮，皦明月之在隙。风呶呶以憎木兮，鸟惊呼而未息。魂营营以惝恍兮，目窅其焉极！懔寒飚之中人兮，杳不知其所自。夜展转而九起兮，沾予襟之如泗。胡定省之弗遑兮，岂荼甘之如荠？怀前哲之耿光兮，耻周容以为比。何天高之冥冥兮，孰察予之衷？予匪戚于累囚兮，牿匪予之为恫。沛洪波之浩浩兮，造云阪之蒙蒙；税予驾其安止兮，终予去此其焉从？孰瘿瘰之在颈兮，谓累足之何伤？熏目而弗顾兮，唯盲者以为常。孔训之服膺兮，恶讦以为直。辞婉变期巷遇兮，岂予言之未力？皇天之无私兮，鉴予情之靡他！

宁保身之弗知兮，膺斧瘰之谓何。蒙出位之为愆兮，信愚忠者蹈亟。苟圣明之有裨兮，虽九死其焉恤！

——王阳明《咎言》

此文是王阳明遭受奸臣陷害，在锦衣狱中所作。通过此文，我们不难看出当时王阳明是何种心境。尤其是其中“夜展转而九起兮，沾予襟之如泗”这句话，更能反映出王阳明当时的内心是何等苦楚与郁结。“何天高之冥冥兮，孰察予之衷”这句话，则表明王阳明在磨难中的等待与坚持。他一心为了大明王朝，一心为了天下百姓，满怀赤诚却无人理解，一腔衷曲又向谁诉？也许正是因为王阳明能够忍受常人所无法忍受的孤独与寂寞，他才能在经历一番苦难之后，获得巨大的省悟。

正德七年（公元1512年），王阳明接到圣旨，任命他出任南京太仆寺少卿一职。太仆是负责管理马匹的官职，少卿就是副职，正四品。王阳明于当年年底在学生徐爱的陪同下赶往南京赴任。徐爱之所以与王阳明一同前往南京，是因为此次他被提升为五品南京工部员外郎，也去南京赴任。

到南京上任后，王阳明发现这一职务是个闲职，整日没有事情可做。因为当时朝廷对马匹的管理并不重视，各地官府的马匹不断减少，负责马匹管理的人员都很清闲，工作轻轻松松。王阳明心里清楚，给他一个这样的官位是朝廷故意冷落他。

然而，王阳明并不悲观，他正好可以潜心做学问。王阳明当时所在的滁州距离南京城大约一百公里，那里的交通不发达，经济也十分落后。滁州城西南方大约五公里处有一座山，那里山清水秀、树木葱茏，非常适合讲学、钻研学问。

于是，王阳明便在山脚下开坛讲学，吸引了大批求学的人。他们在一起边探讨学问，边游山玩水，欣赏美丽的自然风光，可谓其乐融融。王阳明借此清闲之机对自己的心学理论也进行了更加深入的思考，使其逐步臻于完善。

经过一段时间的耐心等待，王阳明终于得到了晋升，在担任太仆寺少卿半年后，他被提升为南京鸿胪寺卿。至此，王阳明终于迎来了新的转机，但是他的为官之路也面临着新的挑战。

无论何人想要成就一番伟业，首先要做的就是像王阳明那样耐得住寂寞，在逆境中要平心静气地去等待，在等待中积蓄力量、提升自己，如此才能让自己的人生变得不平凡。