“正确”的志“错误”的志

何廷仁、黄正之、李侯璧、汝中、德洪侍坐，先生顾而言曰：“汝辈学问不得长进，只是未立志。”侯璧起而对曰：“珙亦愿立志。”先生曰：“难说不立，未是必为圣人之志耳。”

——《传习录》

想要做事，固然要立志，但是立志也要符合客观规律，否则就会南辕北辙，向错误的方向发展下去。

何廷仁、黄正之、李侯璧、汝中、德洪这几位学生陪着老师坐在一起聊天。王阳明对这些学生说：“你们的学问没什么长进，这是因为你们大家没有立志的原因。”这时候李侯璧站起来对先生说：“我愿意立志。”王阳明却说：“很难说你没有立志，不过你立的不是一定要做圣人的志向。”其实王阳明是想告诉自己的学生，学习要立志，但是立志也要正确，只有正确立志，方能朝着正确的方向行走。

王阳明在龙场讲学期间，他的爱徒徐爱在安徽祁门遇到一个叫傅凤的人，这个人终生的理想就是要孝顺自己的父母。但是他却没有像样的工作，也赚不来钱，所以也就无法照顾好自己的父母。徐爱就推荐他去见王阳明，王阳明就跟他讲心学。傅凤听完之后，开始下决心修行的时候，突然意识到自己早已经年老的父母以及傻弟弟都急需他来养活。所以他抛弃心学，开始日夜不停地读书，想要考个进士，求个一官半职来养活家人。

但是事与愿违，因为他总是吃不饱，加上拼命读书，后来身体越来越不好，最终得了重病，卧床不起。但是为了养活父母和弟弟，傅凤在重病的情况下依然坚持读那些科举之书，但是王阳明的一些学生们总是想尽办法让他以自己的身体为重，告诉他，这样坚持下去，只能让自己的身体越来越不好，这种情况下最好还是先保重身体才为上策。傅凤为此心中特别烦闷，于是去请教王阳明。

王阳明听后叹息地说：“你啊，一生立志孝亲，但是却因此陷入到了不孝的深渊之中。”傅凤听完非常吃惊地问：“先生，难道我不想尽办法去做官赚钱来养活父母和弟弟，就是孝顺吗？”王阳明听后反问道：“你为了科举，为了做官赚钱而照顾自己的父母和弟弟，但是却因此把自己搞成病夫，这难道是孝吗？”

傅凤听后非常疑惑。王阳明此时又说：“看你现在这病怏怏的样子，你自己觉得能考上进士吗？”傅凤听后非常坦诚地回答：“不能！”王阳明接着说：“你现在把自己的身体搞垮了，不要说无法参加科举，得不到官职，就你现在的身体状况，不要说照顾好自己的父母兄弟了，恐怕还要让你的父母来照顾你吧。你说，你这不是大不孝，又是什么？”

傅凤听完这番话潸然泪下，随即请王阳明为他出个主意。王阳明回答道：“宇宙中最真最好的孝，就是不让自己的父母担心。只要知道了这个，就知道如何去孝顺自己的父母了。”王阳明所说的孝，其实就是不让父母担心的学问。孝顺父母，物质条件其实并不是那么重要，重要的是让他们安心。在这世界上，所有的父母都希望自己的儿女平安，健康，那么将心比心，我们作为儿女也希望自己的父母平安，健康。要想做到这一点，我们要做的就是要让自己的身心平安，否则一切都是空谈。世界上的事情都是在不断变幻的，当良知没有被遮蔽的时候，对于孝顺的要求是万古不变的，想要真的孝顺，就要做到“让父母安心”这五个字。

从傅凤的故事中，可以看出一个人立志尽管很好，但是如果立志的方向错了，那就会过于偏激，那就会走向错误的道路，这样下去是十分危险的。无论是古代还是现代，有很多人都会犯下南辕北辙的错误。想要做好事，想要成就一番事业，立志的同时要反省自己，发现错误就立刻改正，才会步入梦想的旅途。

有弟子问王阳明，学习朱熹理学格物致知的方法很简单，只要去外面格物，把格物得到的道理用静坐思考的方法能与自己的心吻合就是了。您这个学问要怎么学会它呢？王阳明听后说了四点：第一，就是要立志。也就是要打定主意，下决心做圣贤。第二，要勤学。做圣贤就要勤奋学习，就要努力学习知识来提升自己的品德。第三，改过。有错就要改，不可姑息。第四，就是要在朋友之间用责备的方式去劝善。

现实生活中，每一个人心中都应该有一杆秤，都要对自己进行公正、公平、不偏不倚、不轻不重的评价，因为一个人只有准确把握好自己，才能实事求是，才可以恰如其分地感知自己，并完善自己。

在人生的旅途中，树立心中的志向之时，要问清楚自己真正想要做什么，应该去做什么，到底要怎么做，才能确立正确的志向，才能避免错误出现，才能懂得量力而行，才可以朝着对的方向一直坚持不懈地走下去，获得成功。