做事先做人，正人先正己

枉己者，未有能直人者也。

——《孟子》

智慧品读

“枉己者，未有能直人者也”。一个有修养的正人君子要善于把握自己，己正才能正人，如果不能首先将自己的行为端正，便也谈不上去约束和领导别人。

很久以前，有一个人打算从邻居家的麦田中偷一些即将丰收的麦子，他心里盘算着，如果从每块田中都偷一点儿，别人不会察觉到，但是加起来数目却非常可观。于是，他在一个伸手不见五指的夜晚，偷偷带着年幼的女儿离开家。“孩子”，他压低声音说道，“你帮爸爸看着，如果有人来就小声叫我一声。”

随后，此人溜进第一块麦田，开始收割，刚过一会儿，女儿就轻声喊他：“爸爸，有人看到你了！”这人慌忙向四周看了看，但是一个人也没有看到，于是他把割下的麦子捆起来，又走进第二块麦地。“爸爸，有人看到你了！”女儿又悄声喊道。这人心惊胆战，停下来向四周张望，但还是什么人也没看到。他又收拾了麦子，来到第三块麦地。过了一会儿，女儿大声叫道：“爸爸，有人看到你了！”这人又一次停手，环顾四周，但还是什么人也没有看到，于是他把割下的麦子捆好，然后溜进最后一块麦地。“爸爸，有人看到你了！”女儿又叫了起来。这人停止收割，四下望去，一个人影也不见。“你为什么总是说有人看到我了？”他愤怒地质问女儿：“四下里连个人影都没有。”“爸爸”，那孩子低声说道，“有人从天上看到你了。”

每个人的心中都有一杆秤，缺斤少两的事内心都称得一清二楚，无论别人知不知道，自己的道德栅栏永远立在那里。人生当中的选择有很多，但是心灵的抉择就只有两面，一曰善，一曰恶，我们倾向哪一边，哪一边就占了主导。人人皆知，做事先做人，正人先正己；反之亦然。该挑选哪一面，不言而喻。

古语说：“以约失之者，鲜矣。”“约”指约束、检束、小心、谨慎，要时刻约束自己。在现实生活中，谨慎的人往往比轻率躁进的人少过失、少出错；讲话随便的人常常更容易失信。所以一个人为人处世时，要时常给自己安个过滤网，对自己的所言所行及时进行过滤，才不会说出让自己后悔的话，做出无可挽回的事。

如果你希望周围的人能够举止有修养，就要先从自我约束、自我管理做起。只有我们自己身先士卒、以身作则，周围的人才有可能如我们所希望的行为端正。