松弛有度，过犹不及

事不能办得太绝，话不能说得太损。

——段少舫《呼延庆出世》

智慧品读

一次子贡问孔子：“老师，颛孙师和卜商相比，谁更贤德一些？”孔子回答说：“他们都很贤德，只是颛孙师做得过了，而卜商做得稍有不够。”然后子贡又问：“那么，颛孙师比卜商更好一些吗？”孔子却回答说：“过犹不及。”

这就是“过犹不及”这个成语的出处。意在说明在为人处世中，做得过分和做得不足对于结果来说都是一样的。什么事情都要讲究适度原则，凡事掌握一个度，才有可能使我们的行为避免偏离本来的目标。实际上这种智慧是儒家中庸思想的另一种表达。

“中庸”即中和，不是说人活着要平庸、碌碌无为，而是换种方式活：不亏不盈、可进可退、不急不缓、不过不及、不骄不馁，从而得到人生大智慧和为人处世中较为完美的平衡点。“事不能办得太绝，话不能说得太损”，就是这个意思。

这样的活法是儒家心中的妙境，也是我们普通人需要的一种处世智慧和难能可贵的品德。做人也好，处事也罢，不偏不倚才能正中目标。道理虽简单，但真正实行起来却不那么容易。《尹文子·大道上》中的一个故事正好可以说明这一点。

齐国有一个姓黄的老相公，他有两个女儿，都长得十分漂亮，堪称国色天香。但这位黄公每与人谈起他的两个女儿，总是“谦虚”地说：“小女质陋貌丑，粗俗蠢笨。”这些话被一传十、十传百，以致他两个女儿因“丑陋”远近闻名，直到过了婚嫁的年龄，仍无人求聘。

后来有个鳏夫，因无钱再娶，无奈之下，便到黄公门上求婚。黄公因大女儿年龄已大，也不再考虑是否合适，便一口答应了。婚礼完毕，这位新郎揭开新娘的盖头一看，不禁大喜过望，原来自己娶到的竟然是一位绝代佳人。

消息传开，人们才知道黄公言之不实，于是一些名门子弟竞相求娶他的小女儿，自然也是天姿国色。

齐国黄公本想得到一个谦虚的美名，但由于他谦虚过分，反而耽误了大女儿的青春，这就是“过犹不及”，真是得不偿失。做什么都应该适度，这个度是办事的分寸，其实也是一条警戒线。它是规定事物性质的数量界限。超越这一个界限，事物就向反面转化，会带来不良的后果。

可在生活和工作中，最难掌握的就是这个度。勤于事业，忙于工作，固然是一种的敬业美德，但如果每天都紧绷神经，过分担忧自己的业绩，就会使自己疲惫不堪。工作是一种追求，但是如果让工作成为生活的全部，那么一个人的身心修养就会被疏忽以至于失去生活的乐趣。

淡泊名利、清心寡欲纵然是一个人修身养性的至高境界，但如果他过分执着于此，逃避社会，以至不食人间烟火，那么他便会成为一座孤岛，自己苦闷不说，对于别人、对于社会也无所帮助。

其实，要想工作有实效，生活有趣味，人们就要尽量做到不偏不倚。工作时全身心投入，把每天的8个小时发挥到极致，我们在8小时之外就可以读自己喜欢的书、去自己想去的地方了。

同样的，做人不要抱过分的想法，不要过高或过低地估计自己，找到自己合适的定位才是每个人应当重视和思考的。人活着，首先懂得平衡工作和生活，才能使自己的事业和涵养均衡发展。