退一步，让三分

胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。

——杜牧《题乌江亭》

智慧品读

人们在为人处世的过程中要懂得礼让待人，宽忍接物。当我们为他人的利益着想来处理问题时，实际上是在变相地为自己的目标铺平道路。尤其是在面对风险时，冷静大度地后退一步再做决定，反而会取得意想不到的效果。

无论是在古代还是现代，以宽忍开始、因退步居上都是与人打交道时不可多得的黄金法则。历史上有许多典型事例，充分说明忍让退却的好处。

唐宣宗李忱在即位之前曾不得不离京出走，这得从他当时的处境说起。李忱的母亲并不是一个有身份有地位的妃子，她作为当时叛臣的罪孥进宫，结果邂逅了当朝皇帝——唐宪宗李纯，生下了李忱。可惜在李忱幼年时，宪宗皇帝就被宦官暗杀了，留下这一对母子，孤苦无依。

公元820年2月，李恒（李忱之兄）被宦官扶上皇位，是为唐穆宗。四年后穆宗服长生药病逝，其子敬宗李湛接任，但李湛只活到18岁，驾崩后由其弟文宗李昂、武宗李炎相继接任。

在这长达20年的时间里，三朝皇叔李忱的地位既微妙又尴尬，他只能以黄老之道，韬光养晦，装傻弄痴。尽管他为人低调，不事张扬，但光王的特殊身份，还是让他逃避不了被侄儿们猜忌、排斥的命运。

文宗、武宗两位皇帝更是对他心存芥蒂，非但不以礼相待，还想方设法地迫害他。公元841年，唐武宗登基时，李忱为避祸全身，便“寻请为僧，行游江表间”，远离了是非之地。

法号“琼俊”的李忱虽然隐居于与世隔绝的深山之中，但他并没有一心向佛，忘却心中之志。握瑾怀瑜的他，效法孔明抱膝于隆中、太公钓闲于渭水，准备待时而动。在唐武宗统治的6年间，他不停地通过秘密渠道打探宫内情况，积极从事夺权的活动，以实现“归去宿龙宫”的夙愿。

虽然他一直隐藏自己的这一志向，在福建境内的天竺山真寂寺的三年间，他大智若愚、言行谨慎、不露端倪，但在一次与当时的名僧黄蘖和尚观瀑吟联时，他那深藏于心的雄才大略却通过一句对联表露无遗。

一日，两人在山中闲话，面对悬崖峭壁上的一条飞瀑，黄蘖来了雅兴，对李忱说道：“我得一上联，看你能否接下联？”李忱也兴致盎然，说道：“你道来我听，我必对得上。”黄蘖于是吟道：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。”李忱几乎是脱口而出：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”黄蘖听了，赞赏有加。

没有深沉的寂寞，哪有动地的长歌？李忱就像那瀑布，经历“千岩万壑不辞劳”的艰险后，终将飞珠溅玉、石破天惊。公元846年，深谙权谋、忍辱负重的李忱果然从侄儿手中夺过大位，成为唐宣宗，时年37岁。由于他长期在民间阅世读人，深知黎民疾苦，故躬行节俭，虚怀纳谏，颇有作为。

“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿”，李忱能忍人所不能忍，终于忍而后发，结束了多年的屈辱生活，并实现了自己的目标。可见要做大事，要成大事，就要懂得忍退一时方可厚积薄发的道理。

生活中我们同样要懂得退一步之法和让三分功劳的智慧，因为人生纷扰不断，若总以“得理不饶人”的心态去面对，自然会让自己处于一种孤立的境地。每一位优秀人物的身旁总会萦绕着各种纷扰，对它们保持沉默要比寻根究底明智得多。

生活中有些事情是我们看不惯的，但这样的日子换谁都得一天一天地过下去。既然没有能力改变现状，我们就要懂得退一步加让三分的道理，等一切都过去了，剩下的就是美好。