1919年4月，《凡尔赛和约》有关中国的内容传来，激发起了北京的青年学生们喷涌的热情。这场声势浩大的学生爱国运动里，自然少不了胡适的身影。5月6日，胡适去上海公共体育场参加国民大会，他想一睹上海演说家们的风采。天气非常热，别人都是单衣衬衫，胡适没有带单衣服。彼时胡适的母亲刚刚去世，胡适重孝在身，为了好套黑纱，穿着里子是绒布料的布夹袍，外面还套着线锻的马褂。在人群中挤来挤去，胡适的衣服很快湿了，从里到外都湿透了。于是他从游行的队伍里出来，沿街找服装店，预备买一件单薄点的布衣服。但是买了好久都买不到，衣店里出售的衣服要么是绸料的，要么不合身。
忽然，胡适停下来问自己：“我为什么一定要买布的衣服？因为我有服在身，穿了绸衣，人家要说闲话。我为什么要怕人家说闲话？”
问到这里，胡适无法自答。于是他对一旁的好友说：“我改主意了，去买绸衣服。”
胡适很快买来了合身的衣服，更换衣服的时候，他心里还在想，在袖子上蒙一条黑纱，但显得不伦不类，于是想了一下，他把黑纱拿了下来。胡适的丧服一共穿了五个月零十几天，时间甚短，但没人会怀疑胡适对母亲的孝心。而胡适也根本不介意人家是否对他产生怀疑。他从他的自问中找到了答案，也找到了自我。
我们是否也在匆忙前行的过程中驻足自问过自己。也许未必能追问出意义，但最难能可贵的，不是意义的本身，而是我们自问的这个举动和过程。就像我们曾经阅读过的探寻宝藏的故事，真正吸引我们的，不是最后找到的宝物，而是探宝途中惊心动魄的历险过程。
没有人能安享一帆风顺的人生，总是会在生活中遇到各式各样的挫折。当我们遭遇了挫折，是否能够沉下心来，自问到底问题出在哪里，而不是凭空去怨天尤人。很少有人会想到，即使是少年得志、一生严谨积极的胡适也曾有过堕落的生活。不过，强者与弱者的不同就在于，弱者会被迷茫的人生所淹没，强者却不会在堕落的生活中沉沦醉死，他们会清醒自问，在自问中找到振作起来的理由，走上新的生活道路。
胡适与不好的朋友结交，学坏堕落，是为可耻；但他无数次地扪心自问，保持内心清醒，才不至于彻底沦落，所以在他年纪轻轻的时候就能够迷途知返，并奋而向更高的目标努力，反而更让人敬佩。这个故事让我们看到了一个真实的、与普通人一样有七情六欲的胡适，也让我们看到了一个把持自我，追求本真、不向生活妥协的胡适。
生活中的苦难并不可怕。可怕的是遭遇苦难，我们便会迷失其中。谁都曾遇到不如意的事情，强者与弱者的区别就是，弱者妥协于生活，而强者会认清苦难的来路，和自我协商，和自我并肩，共同抵抗。当你自问：我真的一定会被生活的苦难打倒吗？也许这时，正是你振作的开始。
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