成都武侯祠又名“汉昭烈庙”，位于四川省成都市南门武侯祠大街，始建于公元223年，是纪念三国时期蜀汉皇帝刘备和丞相诸葛亮的君臣合祀祠宇，也是中国唯一的君臣合祀祠庙。成都武侯祠是中国影响最大的三国古迹，以文、书、刻号称“三绝”的《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》最为知名。
在建筑上，整个武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，大门、二门、汉昭烈庙、过厅、武侯祠五重建筑，严格排列在从南到北的一条中轴线上。以刘备殿最高，建筑最为雄伟壮丽。武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑。大门匾额为“汉昭烈庙”。大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内。这些石碑上有碑文，碑文通篇词句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。二门之后是刘备殿，为单檐歇山式建筑。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像。两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔。刘备殿后，下数节台阶是一座过厅，挂有“武侯祠”匾额，就是纪念诸葛亮的地方。
实际上整个祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件，都是价值连城、不可多得的珍贵文物。其中需要注意的是武侯祠低于汉昭烈庙，这象征的是古代君臣关系，建筑上把这些都体现出来了。
笔间波澜
诸葛亮殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”提醒后人在治国时要借鉴前人的经验教训，要特别注意的是“攻心”和“审势”。所谓“攻心”，即从精神、心理上征服对方，让其心悦诚服，而所谓“审势”，即对形势的准确把握。四字基本上可以概括诸葛亮的高风亮节和文治武功。攻心审势即使到了今天，也是很好的管理策略。无论是在竞争中，还是对组织的内部管理，攻心都是很重要的，很多斗争其实就是心理战，所谓不战而屈人之兵。而审势则更不用多讲，把握形势顺应事物发展势态，我们才可以掌控事物的发展方向。
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