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修己以清心为要,涉世以慎言为先

时间:2023-09-02 百科知识 版权反馈
【摘要】:“动功”统摄于气功疗法中,是气功的一个分支,它是相对于“静功”而言的。根据这种理论,动功是静功的基础,也是练功夫的入门正路。动功的方式,各宗各派,各个不同,精粗有别,互有短长。动功讲究“柔道”,要求全身的筋骨、皮肉全部放松,不可带一点儿硬性和使用一丝的气力。除了讲究“柔道”,动功还注重阴阳气脉的交变和五脏六腑的分经运气。如果单纯从艺术的角度来理解,动功就是让一个人锻炼在嘈杂中感悟宁静的能力。

“动功”统摄于气功疗法中,是气功的一个分支,它是相对于“静功”而言的。理论上动静两者不能分割,统一了它们的关系,才能达到“由动入静”。但是实际练习中又要分开而练,才能显示出“动”、“静”的作用不同。这种理论就是所谓“动静相因”、“表理相循”。根据这种理论,动功是静功的基础,也是练功夫的入门正路。因此丹道家对于练气功夫,订立了一个“动静两骸”的总原则,创造了一套“由动入静”、“以静制动”、“用柔济刚”、“行气导脉”,非常精致的动功方法,以达到有病治病,无病强身,所谓祛病延年、治疗保健的宗旨。

动功的方式,各宗各派,各个不同,精粗有别,互有短长。然而,它们有完全相通的方法、一致的要点。动功讲究“柔道”,要求全身的筋骨、皮肉全部放松,不可带一点儿硬性和使用一丝的气力。然后气沉丹田,下盘要稳,整个运气过程要缓慢平和。其次,呼吸要讲究柔软,延绵不绝。最重要的是动功的柔,也在于动作的缓慢和细致,要能够感觉什么是“蛇行”和“涌动”。让人在这个过程中,体验自然和人自己本身,以达到内外一致的境界。

除了讲究“柔道”,动功还注重阴阳气脉的交变和五脏六腑的分经运气。在一个动作之中,这些主要部分都要发生一定的气脉变化,表现于运行的迟速,流注的多寡,阴阳的变换,经络的交会。初步练功的人,一般对于真气运行的体会,都自觉酸、麻、胀、疼、寒、热等“动触”现象。功夫慢慢进步了,自觉的滋味也随之而发展。从前的酸、麻、胀、疼,一变而为轻松舒适,神清气爽,所谓如饮醍醐,如灌甘露。即使在工作疲劳之后,专心练一套动功,疲劳反而会消失,精神恢复之外,还会增长。

如此反复用心研习,不论外界是什么状态,我自柔然应付,自信从容。时日一长,勤加演练,不论练哪一派的动功,都会练到很高的境界,所谓外练筋、骨、皮,坚如金刚,柔似止水,外邪不侵,疾病不生。如果练得炉火纯青,全身气脉了如指掌,动念即动,止念即止,打下了静功的基础,就是上了“由动归静”的正确道路,一旦打坐去练静功,顺理成章,即可走向气功的另一重境界。

笔间波澜

“动功”的精髓在于把握“柔道”,所谓柔道,简言之就是虽然是动功,但是不是让人们胡乱伸胳膊踢腿,而是让人们用心去感受动作的缓缓流动,去体察身体的细微变化。气功疗法的入门,就在于人们在舒缓的动作中,体味身心的统一,感悟内外的一致,用术语说就是要使气脉交汇、阴阳和合,进而入静功的门道。如果单纯从艺术的角度来理解,动功就是让一个人锻炼在嘈杂中感悟宁静的能力。而这门“功夫”,何止是练气功需要,生活在高楼林立、车水马龙的城市里的每一个人都需要这样的“功夫”,因为我们生活的环境实在不容乐观,怎么办?除了逃离,去寻找自己的世外桃源,另一个更加高明的办法就是学习这门“动功”,在嘈杂中感悟宁静。让自己的心灵在沉思中入定,忘记周遭的嘈杂。

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