天下皆才，唯在于用

虽有良药，苟不当于病，不逮下品；虽有贤才，苟不适于用，不逮庸流。梁丽可以冲城，而不可以窒穴。嫠牛不可以捕鼠；骐骥不可以守闾。千金之剑，以之析薪，则不如斧。三代之鼎，以之垦田，则不如耜。当其时，当其事，则凡材亦奏神奇之效。否则鉏铻而终无所成。故世不患无才，患用才者不能器使而适用也。魏无知论陈平曰：“今有后生孝己之行，而无益胜负之数，陛下何暇用之乎？”当战争之世，苟无益胜负之数，虽盛德亦无所用之。余生平好用忠实者流，今老矣，始知药之多不当于病也。

尽管有良药，如果不对病症，效果也会不如一般的药物；虽然是贤才，但所做之事不适合他的专长，那么还不如去找普通的人来干。质地坚韧的木梁可以撞开牢固的城门，却不能用来堵住老鼠洞。强壮的水牛不会捕捉老鼠，日行千里的骏马也不能守住家门。价值千金的宝剑用来砍柴，不如斧头好用。三代传世的宝鼎，用来开垦荒地，还不如普通的木犁。面对具体时刻，具体的事物，只要用得适合恰当，普通的东西也会产生神奇的效果。否则认不清锄头、宝剑的特性，干什么都会一团糟。所以世人不忧虑没有人才，而忧虑使用人才的人不知道量才适用。魏无知在评论陈平时说：“现在有个年轻人，很有孝德之行，却不懂得战争胜负的谋略，虽有高深德行也没地方用他。”我生平喜欢用忠实可靠的人，如今老迈了，才知道药物虽然很多，却也有治不了的病。

人无完人，每个人都有自己的长处和短处，在这个世界上，每个人的能力和每个地方的需要都是不同的，而领导者的职责不是寻找完美无缺的人才来任职，而是将合适的人安排到合适的岗位上去。让合适的人做合适的事，达到人事相宜，是领导者授权的一项重要原则。一个团队要尽力做到人尽其才，物尽其用，才能维持上下齐心、同舟共济、兴旺发达的局面。

曾国藩从湖南衡州府练勇开始，就特别注意招揽人才，使得曾集团俊才辈出，且层次越来越高。武功突出、行军布阵本领高强的人当为首选，能做八股文章、能吟诗赋文的人也开门接纳，甚至下围棋的、看风水的也是来者不拒。及至攻克皖省省会安庆，曾国藩更是思贤若渴了。

咸丰皇帝驾崩，曾国藩顿失硬后台，但此时的朝廷咨文已悄然将“湘勇”改称“湘军”，虽一字之差，但内涵却大不相同，似乎由民间组织一跃进入了主流社会。曾国藩当然知道自己的影响在日渐增大，他反倒更加谨慎起来，表现出诚惶诚恐的样子，一方面上奏朝廷，请朝廷派一批品学兼优的六部官员和新科进士到安庆来帮助工作；另一方面张贴告示，在全国范围内招聘人才。一时间，通往安庆的官道上车马塞道，文人贤才蜂聚。人来了，曾国藩大多是量才使用。

千里马常有，而伯乐不常有。三国时期大思想家刘劭说：“人才各有所宜，非独大小之谓也”，“夫人才不同，能各有异”。人们的才能不一样，一个领导者，应该了解每一个下属的工作能力、特长和爱好，在安排工作的时候，应该将合适的人放在适合他能力和特长的工作岗位上，因材施用。识人才能用人，曾国藩对人才身上的优缺点能把握到位，才能对他们的职位分派得恰到好处，将人才放到最合适的位置，让他们尽可能地发挥自己的才干。

关于培养和使用人才的方法，可以参考以下几点：

第一，注重团队成员的品德培养。因为如果下属缺乏良好的品德，就会在社会上产生负面的影响。

第二，要培养团队成员的专业知识。人如果没有足够的专业知识，就不能满足集体的需要，人与知识相结合才能拥有强大的力量。

第三，培养团队成员的竞争意识。无论身处哪种集体当中，都因比较而产生督促自己向上的力量，有竞争意识才能彻底地发挥出潜力。

第四，人才搭配要合理。在用人时，必须考虑各个成员之间的相互配合，如此才能更好地发挥个人的聪明才智。

第五，用一个人，就要信任他；不信任他，就不要用他，这样才能让下属全力以赴。

第六，创造能让团队成员发挥所长的环境。

人是所有资源中最重要、最宝贵的，只有把人的创造力发挥到最大，我们的事业才能蒸蒸日上。但是人与人是不一样的，个性千差万别。这就要求领导者深入了解每个下属，清楚他们的优缺点，大材大用、小材小用、无才不用，让每一个人都走上适合的岗位，实现人生价值的最大化，这才是真正的以人为本，也才能保证我们的事业持续不断地向前发展。

成功的领导者明白只抓住缺点和短处是干不成什么事的，为了实现目标，必须用人所长。充分发挥人的长处才是组织存在的目的。作为一个领导者，其用人决策，不在于如何纠正人的短处，而在于如何发挥人的长处。