情的作用上的个性

情的方面的个人的特性叫做气质。气质即英文之temperament，拉丁文的tempero为其语源，具混合的意义。考其由来，起于希腊。公元前五世纪，希腊的名医黑破克拉底斯固信液体病理说，以为人体的健康乃由人体内四种的基本的液体，即血液，黏液，胆汁及黑胆汁相互间的调和而保持；倘里面任何一种不保均衡的时候，那末，人体就发生疾病了。

这一说在公元二世纪的时候，被罗马名医搿雷奴斯所述。他更敷衍之，应用之于心理范围以内。他以富于血液者定名曰多血质，富于胆汁者名之曰胆汁质，富于黏液者名之曰黏液质，富于黑胆汁者名之曰忧郁质。由四种液体的混合分量的多少而生四种的气质。这种生理的根据，在今日看来，当然是一种极明白的错误，谁也不信此说；可是这四类的区别似乎在实际上颇有应用的价值，所以后来学者也往往采用这种分类法以辨别个人的气质。然则四种气质各自的特色究竟怎样？一般讲来，在多血质，感情常常快活，举动极为活泼。然他的缺点在于缺乏忍耐力，容易流于轻佻浮薄。俗语所称才子一派可说是属于这一类。依心理学家的研究，女子比较男子，倾向于多血质。胆汁质比多血质态度沉着，忍耐力极强，且有自信。胆汁质的人们一旦决心去做的事，务必贯彻到底。同时，这一种人易于愤怒，看不起人，容易流于骄傲不逊；世人所称豪杰气质就是这类。忧郁质为悲观的。感情难于变化。决断力虽少，但富于智力及想像力，天才的人物往往由此而出；俗人所谓天才，学者，诗人气质就属这类。黏液质则感情的变化极少，且难以愤激。所以举动极为沉静，对于利害得失顾虑极周，可是有放弃实行的短处。因此，卑屈，无生气等点都是这一种黏液质的人们的缺点。这四种人们从外貌看来，则多血质血色最好，胆汁质体貌顽健，忧郁质体格瘦弱，黏液质脂肪多而面色苍白。

以上把四种气质依通俗的见解，略述大概；可是上述区别的标准总觉未免笼统。因此，许多学问家都用科学的方法精细研究，加以比较精密的条件。如德国的康德，希拉爱马海（Schlei．ermacher），海尔巴脱及大心理学家胡思特（Wundt），实验教育学者墨伊曼（Meumann）都于气质发表有相当的意见，而就中以胡恩特和墨伊曼二氏的见解最称精当。分述于下：

胡恩特以为气质纯粹根基于感情的个人的差异。他依感情的强弱和感情变化的快慢（就是同一感情状态继续时间的长短）把气质分成各类。就中，对于刺激易起强烈的感情的胆汁质和忧郁质有不快的感情的素性，所以具这一类气质的人们多抱悲观，往往有厌世的倾向。他们多以人生苦多于乐，常常不满于生活。如叔本华等就是其例。反之，感受性较弱的多血质和黏液质一般偏向乐观，往往享乐人生，满意于现实生活上的幸福。又感情变化较速的胆汁质和多血质当然对于现在的印象易于留心，感情往往为新观念所规定，不绝地受周围事情的影响。反之，感情变化较缓的忧郁质和黏液质，则对于将来，分外注意，绝不以偶然的刺激搅乱自己的思想，完全能够独立地营冷静的思索。胡思特的分类，表示起来，约如下表：

再就墨伊曼的主张一言。墨伊曼会经选定感情的性质（快与不快），兴奋（轻重），强度（大小），发现样式（发动的与受动的）四种要素，使相结合，而把气质共分做十二类。大略如下表。

墨伊曼的所说虽较胡思特的为详，然普通所通用总以四类气质说为广。所谓四种气质随年龄而不同，也会生多少的差别。有一帮学问家以为少年与多血质相当，青年与黑胆汁质相当，壮年与胆汁质相当，老年与黏液质相当。其说也具一理。又就个人而论，气质虽随年龄而变更，但某种气质比较在长年月的中间继续支配也属实际的现象。

据洛采的意见，气质绝非绝对不能变更的东西，人们用教育或修养也得多少变革天生的气质。从这一点讲来，那末，人们最好把气质改善到适当的性质，就是人们最好把人们的气质取长舍短地切实革新一下。在理想上，我们遇琐小的悲喜事件，最好取多血质的长所，对于他人多表同情；遇到庄重的大事的时候，最好取忧郁质的长所，态度务求沉静；遇到自国的权利被人侵蚀的时候，最好具易发义愤的胆汁质；遇到经营事业的时候，最好有黏液质的不屈不挠的精神，坚持到底。关于这几类的气质，普通的儿童虽大抵具有二三气质的混合，绝无单具某一种气质之理；然教育者对于儿童的气质，务应精详观察，采长补短，以举训练的实绩，才好。