季布
秦末有个叫季布的人，曾为西楚霸王项羽的部将，他爱打抱不平，对待朋友坚持以诚相待的原则，且言而有信，他以这种美德结交了许多朋友。大家都说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
楚军和汉军交战的时候，季布曾多次让刘邦陷入窘境。后来汉高祖悬赏千金捉拿季布，并下令凡是敢窝藏季布的人论罪要灭三族。此时，季布正躲在濮阳一个姓周的人家中。周家人对他说：“汉王悬赏捉拿你，城里到处都是官兵，眼看就要搜查到我家来了，将军您若能够听从我的话，我便给你献个计策，否则，我情愿先自杀。”季布答应了他。
周家人把季布的头发全都剃掉，让他穿上粗布的衣服，并用铁箍束住他的脖子，把他放在一辆运货的大车里，将他和周家的几十个奴仆一同卖给鲁地的朱家。其实，朱家早知道此人是季布，故意把他买下来，让他在田地里耕作，并告诉自己的儿子说：“田间耕作的事情，都要听从这个佣人的吩咐，一定要和他吃同样的饭。”
说罢，朱家便离开家乡，到洛阳去了，他拜见了汝阴侯滕公。
滕公见到朱家，非常高兴，为他设宴，喝了几天酒。朱家乘愉悦之机问滕公说：“季布到底做了什么，皇上要如此急迫的捉住他？”
滕公回答说：“因为季布曾多次替项羽挤兑皇上，惹得龙颜大怒，皇上对他恨之入骨，所以一定要重罚他。”
朱家说：“那么，依您看季布是一个怎样的人呢？”
滕公说：“他是一个有才能、讲信用的人。”
朱家说：“为人臣子就要忠于自己的主子差遣，季布受项羽差遣，这完全是职分内的事。项羽的臣下难道都能杀吗？现在皇上刚刚一统天下，如果只是因为个人的怨恨而去大张旗鼓地追捕一个人，那么天下人应该如何看待他呢，况且季布的贤能人尽皆知，汉王如此急切地追捕他，他必然为了保命而逃出城去，如果向北逃就到了匈奴，如果向南逃就到了越地。这不是又损失了一个有能力的人为大汉江山效命了吗？您为什么不寻找机会向皇上说明呢？”
汝阴侯滕公听了朱家的这番话，已经猜到季布就藏在他的家中，便答应说：“那好吧，我试一试。”滕公等待机会，果真按照朱家的意思向皇上奏明。
结果，皇上也就赦免了季布。
【运用经典】
鬼谷子云：“实意法螣蛇。实意者，气之虑也。心欲安静，虑欲深远；心安静则神明荣，虑深远则计谋成。神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则收遂，安则其所行不错，神者得则凝。识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之，言无由心矣。故信心术，守真一而不化，待人意虑之交会，听之侯之也。计谋者，存亡枢机。虑不会，则听不审矣，侯之不得。计谋失矣，则意无所信，虚而无实。无为而求安静，五脏和通六腑；精神魂魄固守不动，乃能内视、反听、定志，思之太虚，待神往来。以观天地开闭，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理。不出户而知天下，不窥牖而见天道；不见而命，不行而至，是谓道知。以通神明，应于无方而神宿矣。”
鬼谷子认为，作为“无为”思虑，要求人静思，五脏六腑都通畅，精神魂魄固守纯真，能够自我反省，听取外界消息，凝神安志，以此观天地之变化，领悟万物造化的规律，知阴阳之交替，懂得人间之政理。这样，不出门就可以知晓天下大事，不开窗就可以看见日月星辰等天体变化之道，不必见到民众，民众就能听命而行；不必推行政令，天下就可以大治。这就是所谓“道”。一个具有大善大诚之品德的人，自然得道多助，更能赢得他人的尊重和敬佩。反之，如果一个人只顾贪图一时的安逸或小便宜，而做出背信弃义的事情，一定会被众人蔑视，也会失去别人的信任。
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