哲学本体论终极关怀是终极存在

哲学是一种人类的自我意识，是关于人的生存和发展的自我意识，是人关切人自己，从而关切人与世界关系的自我意识。哲学本体论是对人之为人、世界之为世界的关怀，是对人和世界及其相互关系的牵挂，是从最根本意义上对人类精神的终极关怀。

哲学本体论终极关怀具有终极存在、终极解释和终极意义三重含义。哲学本体论寻求世界统一性，是对终极存在的寻求，寻求作为世界统一性的终极存在，这是本体论终极关怀的终极存在的内涵；哲学本体论寻求知识统一性，是对终极解释的寻求，寻求作为知识统一性的终极解释，这是本体论终极关怀的终极解释的内涵；哲学本体论寻求意义统一性，是对终极意义的寻求，寻求作为意义统一性的终极意义，这是本体论终极关怀的终极意义的内涵。

世界统一性，终极存在，是本体论终极关怀的内涵之一。哲学本体论追本溯源，寻根问底，在所有存在中找出最根本的存在，总体性的存在，因为它的存在，世界事物才存在，其他存在才存在，其他存在由它存在而存在，因它存在而存在，其他存在都是这种存在的生成和演化。这种根本的存在，这种总体性的存在，这种哲学本体，是一种抽象的世界统一性，是一种终极存在。

知识统一性，终极解释，是本体论终极关怀的内涵之一。哲学本体观念是世界的统一性，世界的终极存在，而这种世界的统一性的终极存在，同时又是人的全部知识得以生成和得以解释的统一性根据，因而又是知识统一性，终极解释。但作为终极解释的本体论，通常是以知识论形式为中介指向世界的终极存在，突出表现为关于知识统一性的认识论。

意义统一性，终极意义，是本体论终极关怀的内涵之一。哲学本体论寻找作为世界统一性的终极存在和作为知识统一性的终极解释，其最终目的并不是仅仅达到对终极存在的追索和对终极解释的把握，而最终目的是通过对终极存在的追索和对终极解释的把握，为人类生存和发展提供最高的支撑点，奠定安身立命之本，是终极意义的关怀。

终极存在、终极解释、终极意义是哲学本体论终极关怀的三重内涵。终极存在、终极解释、终极意义三重含义构成了哲学本体论的终极关怀。哲学本体论终极关怀是由终极存在、终极解释和终极意义三重内涵构成的。哲学本体论终极关怀是由以终极意义为核心，由终极存在、终极解释、终极意义有机结合构成的。

哲学本体论终极关怀中终极意义是其核心。终极意义是对人类自身终极意义的意识，是对人类自身终极价值的关怀，是哲学本体论最根本的终极关怀。哲学本体论终极关怀中终极存在、终极解释植根于终极意义的关怀，对于终极意义而言，都只具有途径或手段的意义。