近现代人与自然关系中人世界主体本质的偏觉

到了近现代，人类社会经历了一系列工业革命、社会革命、文化革命，世界科学技术突飞猛进，科学技术运用于生产，大机器工业涌现，生产力飞速发展，人与自然的关系突出了科学征服自然的特征。人对自然关系中充满了狭隘的恶性膨胀的目光短浅的功利主义色彩，人把自然当作满足自己需求的宝库，而且是“取之不尽、用之不竭”的宝库。人们，特别是资产阶级统治者，以科学技术为主要手段，而且是以越来越发展发达的、力量越来越巨大的科学技术为主要手段，以战争胜利者的姿态，以穷凶极恶无限贪婪的行为，去剥夺自然、征服自然、统治自然、奴役自然、改造自然，以满足自己永不满足的欲望。确实，在自然面前，着实显示出人类的巨大力量，人们，特别是资产阶级统治者也获得了巨大的财富。别的不说，就以资产阶级开始统治的100年时期为例，在这100年间，生产力的发展，比过去一切时代所创造的全部生产力还要多，还要大。自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口——过去哪一个世纪能够料想到这样的生产力潜伏在社会劳动里呢？生产发展之速，确实令人瞠目结舌。

但是，人类在工业化过程中，特别是发达国家在工业化过程中，随着经济大发展、科技大提高、生产力大进步，同时由于过度消耗自然资源，放肆地大量排泄污染物，也造成了人类自然环境的严重恶化。以20世纪为例，这主要表现在：

大气质量恶化，全球气候变暖，酸雨出现频繁，海平面上升。这必将引起气候异常和自然灾害的增加。

土壤过分流失，土地沙漠化扩大。这将导致人类生活质量下降。

臭氧层耗损。由于氯氟烃类物质长期排放，日益积累，臭氧层遭到越来越严重的耗损，直接危害浮游生物生存，影响水生生态系统，损害人类健康。

森林破坏严重，生物物种灭绝加剧，动植物资源减少迅速。这将使人类失去不少食品、药材、能量和工业原料，引起世界性贫困。

淡水供给不足；生活污水、工业废水的排放，化肥和农药的使用等，使水质严重污染。

人类家园的地球，真可谓遍体鳞伤，千疮百孔。

人们在改造自然方面取得了巨大的胜利，但同时却带来了自然环境的恶化，对此，恩格斯早就多次提出过警示：美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地，把森林都砍完了，但是他们梦想不到，这些地方今天竟因此成为荒芜不毛之地。不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，常常是第一步达到目的后第二步却出现与目的相反的结果。

为什么人们在改造自然取得很大的成就，欢呼胜利的同时，却造成了自然环境的恶化，深受磨难？这从不同的角度，不同的学科，能找出不同的原因，而从哲学方面来看，最根本的原因就是，人在人与自然的关系中，人世界主体本质的偏觉。

近、现代，人们在人与自然的关系上，认为人与自然根本不相同，人与自然是分离的，二者是根本对立的，强调人在自然之外，人是自然界的对立面。人们站在与自然界根本对立的立场上认识自然、改造自然、占有自然。因此，人与自然的关系就只能是认识与被认识、改造与被改造、占有与被占有、统治与被统治、征服与被征服、支配与被支配、掠夺与被掠夺的关系。人们在思想上猛烈地抨击古代人依赖自然、崇拜自然、迷信自然、神化自然、顺从自然、乞求自然、畏惧自然等观念，在行动上贪婪地、疯狂地、不择手段地、不顾一切后果地去掠夺自然、改造自然、剥夺自然、利用自然、占有自然、主宰自然、统治自然。一句话，人在人与自然关系上与自然相对立，掠夺自然，造成了自然的破坏，自然环境的恶化。

有人把人在人与自然关系上和自然相对立，掠夺自然，看作是人对自己世界主体本质的自觉，其实不然。的确，人们以“我们是自然界的主人”为旗帜，宣布“不求自然界的恩赐，要向自然索取”，从崇拜自然到与自然相对立，从依赖自然到改造自然，这，确实是人对自己本质的一次伟大觉醒。没有这样的觉醒，便没有近现代生产力的发展，没有这样的觉醒，便不会获得那么巨大的社会财富。但这绝不是人在人与自然关系上人自己世界主体本质的自觉。因为人根本没有意识到自己是世界主体，人的思想和行为也不是世界主体人的思想和行为。道理是明摆着的。作为主人，对自己的家园，对自己家中的东西，应采取什么态度是不言而喻的。但这时实际生活中，人的思想和行为是什么样子呢？证明了什么呢？这时人是自己家园自然界的掠夺者，说明了他自己没有意识到自己是主人，说明他不是主人。作为世界主体，能与自然对立，能去掠夺自然吗？作为主人，能与自己的家园相对立，能去掠夺自己的家园吗？不能。人在人与自然的关系上，与自然相对立，掠夺自然，只能说，这是人对自己世界主体本质偏觉的表现。