生态危机或平衡责任都在人

对人而言的环境宜人或环境恶化、生态平衡或生态危机，都不是自然形成的结果，都是人活动造成的。

自然力形成的自然状况，是自然力作用的产物，不管它宜人不宜人，它都不成为生态问题。不说它宜人，就是说它不宜人，也不是什么生态失衡，也没有人说它构成生态危机问题。地球上至今为止一些人们从未在那里扎根生活的浩瀚的戈壁沙漠，沙丘仟陌、暴冷暴热、飞沙走石、天昏地黑、雨水罕至、动植物罕见，极不宜人生存，没有人说它是什么生态危机问题，因为它是上苍留下来的，不是人的活动形成的结果，不构成什么生态危机问题。地球上至今为止一些人们从未在那里扎根生活的高山之巅，峰谷交错、地形崎岖、终年高寒、冰雪覆盖、飞鸟不至，极不宜人生存，没有人说它是什么生态危机问题，因为它是上苍留下来的，不是人活动形成的结果，不构成什么生态危机问题。生态问题都是人活动的结果。原来不宜人的环境，通过人的活动，生态得到平衡，变成宜人环境，这就是生态良性发展；原来宜人的环境，通过人的活动，生态失衡，变成不宜人的环境，这就是生态危机。生态问题，不管是生态失衡还是生态平衡，原因都是人的活动，都是人的活动的结果。不是人活动的结果的生态状况，不是生态问题。

环境恶化、生态危机，都是人的活动引起的环境问题、生态问题。上面谈到的20世纪那些令人毛骨悚然的生态事件，以及现在仍广泛存在于地球上的大气质量恶化，全球气候变暖，海平面上升；土壤过分流失，土地沙漠化扩大；臭氧层耗损；森林破坏严重，生物物种灭绝加剧，动植物资源减少迅速；淡水供给不足，水源污染严重等，这些都与人的活动息息相关，是人活动的结果。自然环境恶化、生态危机，是人的活动造成的，人有不可推卸的责任。

但是，同样应该看到，优化环境，促成生态平衡，造成宜人环境，也与人的活动密切相关，也是人活动的结果。人们常把原初产生人类的地球自然条件作为生态平衡、自然和谐、环境宜人的例证。顺便说一下，的确，地球上总体自然条件适合于人的产生是人形成人的一个很重要的自然条件，人类生存是以当今地球上总体自然环境为基础的，人们不能任意破坏，否则就会危及人类生存和发展。这是一根人与自然关系的底线。但这里更要强调的是，宜人环境不应该仅仅归功于自然，人与自然关系的和谐也不是指人消极地去适应人类产生时的原始自然环境。宜人环境是人活动的结果。人类产生时地球上自然总体条件适宜人的生存，但人类产生不是自然而然形成的，不是人适应自然环境的结果，而是人活动的结果，人以人的活动与动物作别，人以人的活动改造和创造了自然条件，变成宜人的自然环境，从而产生了人。所以适合人产生和存在的宜人自然环境是人活动的结果。保持人与自然的和谐也不是恢复得到人产生时的原始的地球上的自然条件，原始的地球上自然条件虽然总体上适合人的生存，但它不是宜人的自然环境，不是人的自然环境，回到原始的人产生时的地球自然条件，消极被动适应这种自然条件，那就意味着没有宜人的自然环境，甚而意味着没有现代人类。随着人类社会的发展，总的说来，人生活的自然环境越来越宜人，自然环境越来越适合人的生存和发展。谁也不会否认当今人的取火方式要比古代人洞穴保存火种方式更利于人的生存和发展；人们都会赞赏当今完备的生活设施的人的生活要比古代简陋设施的人的生活更文明。越来越宜人的自然环境正是人的活动的结果。宜人环境是与人的活动息息相关的，宜人环境的营造是人的活动的结果。营造宜人的自然环境，人有不可推卸的责任。

宜人环境、生态平衡与环境恶化、生态危机，都是人的活动的结果，都是人的活动的产物。人活动结果和产物的自然，是人化自然。人和自然的关系，主要地表现为人和人化自然的关系。环境恶化、生态危机问题就是人的活动的结果的人化自然，不利于人的生存和发展的问题。生态平衡、环境宜人是人的活动的结果的人化自然，利于人的生存和发展的问题。生态危机和生态平衡责任都在人。人与自然的和谐是以人是世界主体本体论为根据为基础的，人与自然的和谐是人是世界主体的表征。

【注释】

[1]《墨子·兼爱上》

[2]《老子》第八十章

[3]《论语·子路》

[4]《论语·颜渊》

[5]《论语·为政》

[6]《论语·颜渊》

[7]周辅成编：《西方伦理学名著选辑》下卷，商务印书馆，1989年版，第372页。