人在物主体社会中顽强表现世界主体本质

在物主体社会中，人的本质被扭曲，人的作用被否定，人的意义被贬低，人的主体地位被剥夺，这是历史的颠倒。但是，历史毕竟是人的历史，在这种颠倒的关系中，人，特别是劳动者，在受压抑、受压迫、受剥削的苦难环境中，顽强地创造物质文明和精神文明，创造历史，客观上表现了他们是世界的主体，推动着人类社会历史的发展。

奴隶主体社会中的奴隶，虽然面对手铐脚镣，倍偿皮鞭和棍棒之苦，但是他们还是为人类社会发展贡献了自己的聪明才智，促进了经济、文化的发展，显示了自己世界主体的本质。

从经济方面看，奴隶主体社会的生产较自然主体社会有了较大的提高，特别是农业、畜牧业和手工业都有了较大的发展。

在农业方面，我国商代周代、古印度、古埃及粮食作物、蔬菜、果木等种植业都较自然主体社会有了质的飞跃，后世的主要农作物这时多已具备了。农业工具发展也很快。商代的农具，有骨制、石制、木制，后期有青铜器工具出现，主要有斧、铲、刀、锯、凿、钻等，到了周代，已较多使用青铜工具，晚期已有了铁制工具。印度的孔雀王朝、埃及古王国，也出现了金属工具。这时许多国家还兴修水利工程。甲骨文已有耕地里沟洫的记载，说明商朝已有水利工程。周代简单的田间排水和引水工程已具一定的规模。印度孔雀王朝各地开凿了不少沟渠、水田和池塘，建立了灌输系统。古埃及的水利事业发展很快，全国水利系统由中央集权制政府统一管理，当时开凿的水渠遍及南北。此外，奴隶主体社会各国还广泛采用牲畜拉犁耕田，用粪肥肥田等，这些都大大促进了农业的发展。粮食产量增加，在殷墟中发现了不少储粮的窖穴，有些窖穴还装满了早已变成灰的谷物。《诗经》中提到周代奴隶主藏的粮食像座小山。印度在古堡附近也发掘出巨大谷仓。可见，粮食生产出现了不少剩余。

奴隶主体社会畜牧业也发展起来。甲骨文记载我国商朝时马、牛、羊、鸡、犬、豕等“六畜”已大量饲养。古印度驯养的牲畜有水牛、犛牛、黄牛、山羊、绵羊、猪、狗、鸡、象、骆驼等，而且数量相当可观。

农业和畜牧业的发展，促进了手工业的发展，奴隶主体社会各国的手工业越来越兴旺。

著名作家普鲁塔克在他的著作中，提到了雅典的手工业盛况，并且列举了木工、雕刻工、塑像工、青铜匠、石工、金工、画师、纺织工、桶匠、筑路工、矿工等各行各业。我国商代手工业就具有相当大的规模和精湛的技艺，如青铜器铸造，至今仍令人惊叹不已。此外，制陶业、骨器业、玉器业，都有高度的发展。酿酒业规模宏大，商代酒不仅用来做祭品，而且成了奴隶主的桌上餐，他们经常饮酒成风。周代的手工业比商代有更大发展，手工业门类增多了，分工更细了，技巧更高了。

奴隶主体社会中的奴隶，不但促进了生产的发展，在经济上显示了自己是世界的主体，而且还创造了光辉的文化，在文化创造上贡献了自己的大睿大智，显示了自己在文化方面是世界的主体。

文字的诞生，是人类集体创造的杰作。我国的甲骨文字，两河流域的楔形文字，以及印度、埃及的象形文字等，是世界上最早的文字。文字的出现，是由野蛮高级阶段过渡到文明时代的重要标志之一。

当时的天文学和历法发展起来，夏朝的夏历，古巴比伦的天文历法，至今仍有影响。商代对“数”的概念有了相当的理解，周代“数”已成为学校的一门课程。古希腊的平面几何学达到了很高的水平。在数学、物理学发展的基础上，建筑工艺有了长足的进步，古埃及的金字塔、古罗马的石造大剧院、罗马城竞技场等，都巍峨壮观，雄姿至今犹存。医学也有很大发展，我国已有食医(营养卫生)、疾医(内科)、疡医(外科)和兽医的区别。埃及也有了外科、内科、妇科等分科。当时的文人志士总结了人类认识世界和改造世界的成果，中外出现了不少彪炳历史、千古流芳的名作。

土地主体社会中，铁的冶炼和加工更进一步的改善，铁犁和织布机的推广，农业、园艺业、酿酒业和榨油业的继续发展，除了手工业作坊以外还有工场手工业企业的出现。这就是当时生产力状况的特征。

耕地犁的发明和不断改进，是农具改革的重大成果。隋唐以前我国使用直辕犁，这种犁架子大、笨重、调节不灵。隋唐出现曲辕犁，这种犁，架子小、轻便、调节灵活、省力，深耕浅耕均可。曲辕犁的出现，是我国农具史上一次深刻的变革。西欧一些国家农具也有很大进步，比如法国，11世纪下半叶和12世纪，耕松软土壤时，使用无轮轻犁，耕坚实土地或开垦生荒地时，使用有轮重犁。

世界各国都普遍兴修水利，灌溉土地。我国战国时修建的都江堰、郑国渠，能灌溉数百万亩的土地，而且至今仍发挥着经济效益。此外，这以后修建的漕渠、龙首渠、六辅渠、成国渠、白渠等都很有名。我国劳动人民创造的灌溉工具如辘轳、桔槹、翻车、简车等，也在灌溉土地方面起了很大的作用。

这时的手工业，如采矿、冶炼、纺织、制瓷、造纸、印刷、漆器等发展很快。我国的手工业闻名于世，比如丝纺织业，技艺高超，品种繁多，色泽鲜艳，质地超群。长沙马王堆汉墓出土的一件素纱禅衣，长100多厘米，重不足市斤1两，可谓薄如蝉翼、轻如烟雾，真叫人叹为观止。欧洲的手工业也很发达，他们的很多成就，如宫殿教堂建筑，至今仍被视为瑰宝。

思想文化领域方面，在我国，儒家、墨家、道家、法家、名家等长期以来有相当大的影响，形成具有浓厚特色的思想体系。天文学也发展很快，战国时期甘德和石申分别制作了世界上最早的星表，西汉末年已有地球公转的思想。东汉张衡的天文学巨著《灵宪》及浑天仪、地动仪都赫赫有名。数学有着很高的成就，《墨经》中已有点、线、面、方、圆等几何概念。《周髀算经》中提出商高定理。祖冲之的圆周率更是闻名遐迩。文学艺术方面，唐诗、宋词、元曲、明清小说，以及敦煌、龙门、云岗等塑像和壁画，等等，都在世界文艺史上有相当重要的位置。此外，《山海经》、《天工开物》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》、《齐民要术》等分别记载或总结了我国在地学、生产技术、医学、农学各方面的成就。万里长城、大运河、北京故宫等工程建筑，闻名世界。欧洲中世纪的罗吉尔·培根、但丁等人在思想、文学、自然科学等方面的成就，中世纪的雕刻、绘画以及以哥特式礼拜堂为代表的建筑，也都举世闻名。以上提到的这些，有的直接是劳动人民的创造，居多的则包含着劳动群众的聪明才智。

资本主体社会各方面的发展速度，更是大得惊人，这里只以早期为例，作个大概说明。

资本主体社会中，劳动生产方面最显著的一个特点，就是劳动人民创造了机器，欧美一些主要资本主体国家，先后以机器生产代替了手工劳动，以机器大工业代替了工场手工业。

18世纪，工业生产用的机器，像雨后春笋，纷纷现世：飞梭、珍妮机、水力纺织机、骡子纺织机等的发明，一步步地把纺织，主要是棉纺业推向了一个个新阶段。

特别是，机械师瓦特研制并发明了蒸汽机，这是一个划时代的飞跃。蒸汽机的广泛应用，又出现了一些新的技术，如蒸汽抽水机、凿井机、曳运机等，都大大加速了工业机械化进程。

此外，采掘业、冶炼业、机械制造业也以惊人的速度发展，而且，作为一场革命，铁路也应运而生了。

思想文化方面，不少优秀的思想家、文艺家、科学家，总结了劳动人民的生活经验，创作了不少伟大的作品，取得了很高成就。举出下面一些大家耳熟能详的例子就足以说明问题了。莫尔的《乌托邦》，孟德斯鸠的《法意》，伏尔泰的《哲学通信》，卢梭的《社会契约论》及《论人类不平等的起源和基础》，狄德罗主编的《百科全书》，天文学上哥白尼的日心说，物理学上伽利略和牛顿的天体运行规律，地理学上麦哲伦的地理大发现，文艺上达·芬奇和拉斐尔的绘画、米开朗琪罗的雕塑、莎士比亚的戏剧等等。