复兴中国哲学文化复兴什么

“复兴”一词具有恢复、重新兴起原来就有的事物之义。既然提到复兴，就应该知道为什么要复兴，复兴什么，怎么复兴。哲学不是什么都学，哲学的复兴不是什么都复兴。哲学本身就是一种检验，一种判断。检验和判断的目的就是为了认识和实现真理。所以，哲学的复兴是复兴真理，不是复兴孔孟之道的周礼和 “不用什佰之器，不用交通工具，不用兵器，没有文字”，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的老子、庄子理想社会。更不能复兴好不容易被中国共产党领导中国人民推翻的封建社会、官僚主义社会。

中国哲学文化因为多年受到外来错误哲学理论的影响，许多优秀成果被错误取代，被埋没，所以必须重新恢复中国哲学理论文化。文化不只是思想反映方面的东西，哲学文化包括用其他手段反映的反映，也包括哲学反映的对象。因此，复兴中国哲学文化，并不只是复兴理论的思想、语言、文字文化，更重要的是复兴思想、语言、文字对象的文化，也就是要复兴正确的理论文化。正确的理论文化，是文质彬彬的文化。即有反映，也有被反映的真理文化。从哲学文化讲， “文”指反映而言，“质”指被反映而言。彬同斌。“彬”和 “斌”指的是：文质，文武貌。“彬彬”比喻文质兼备，文武双全，它的表示物就是天安门前的华表。“华表”表示的就是文质彬彬形象。即有反映，也有被反映形象。有反映，也有被反映形象的文化包括社会科学文化和自然科学文化。因为哲学理论文化的被反映就是社会科学文化和自然科学文化。

中央指出，“弘扬真善美，贬斥假恶丑，把学术探索和艺术创作融入实现中华民族伟大复兴的事业之中”，“弘扬科学精神，普及科学知识，倡导移风易俗、抵制封建迷信”。复兴中华哲学理论文化，就该复兴这样对社会、对人民有利的哲学文化。对社会对人民有利的哲学文化归结起来就是以人为本，为人为本的道德、正义文化。除此之外，复兴中华哲学理论文化，就是复兴以下的哲学理论文化。

（1）复兴被错误理解、被埋没、被陈封禁止的优秀文化。

中华文化现阶段被错误理解、被埋没、被陈封禁止的优秀文化主要还是哲学理论文化。中国哲学理论文化根据我的归纳总结，有数百个理论结论被错误理解、被埋没、被陈封禁止；也就是整个中国“哲学原理论”被错误理解、被埋没、被陈封禁止。应该恢复中国哲学理论的优秀本来面目，复兴实事求是的、可以演示证明的中国原有哲学理论思想文化。这个中国原有的哲学理论思想文化，主要表现在真理观、真理标准和检验真理方法上。所以，复兴、创新、纠正错误的真理观、真理标准和检验真理方法，是复兴中国哲学优秀文化的必由之路。

现在中国哲学理论文化面临着一个是否需要复兴重建的问题。这个问题，不是一般争论的问题，而是必须认真研究，举证说明的问题。是否需要复兴，怎么复兴，在什么是哲学都搞不清的现时状态下谈什么哲学复兴，这不是荒唐吗？因此，我们要搞清什么是哲学，什么是哲学的原理，复兴哲学复兴什么，这样才能正确的认识哲学的现实，反映哲学的现实。所谓哲学的重建、构建，就是哲学原理论的重建、构建。除此之外，还有什么哲学重建呢？当代中国哲学理论，乃至整个世界哲学理论什么是哲学的本质、定义和标准都讲不通。有的像邓小平说的一样，是一些 “空白”。所以，当代中国哲学理论和世界哲学理论是需要重建、构建的。它是一个重建问题。不要以为过去的 “哲学”有优点就不存在重建问题。实际上，过去的哲学理论只要拿到 “哲学原理论”中来归纳分析，很多都讲不通。讲不通就不能构成哲学原理。所以，重建中国哲学理论和世界哲学理论是肯定的了。那么，重建中国哲学理论和世界哲学理论是否按某个人的所学所知来重建呢？当然不是。而是按哲学本身的原理来重建。因为哲学有按不同反映主体确认的哲学，有按各方面反映和反映对象讲的哲学。这就形成了不同的哲学。但不同的哲学都有一个共同的基本原理。任何不同的哲学都避不开这个共同的基本原理。所以，哲学理论的构建、重建，就是构建、重建这个哲学共同的基本原理。也就是讲清哲学的基本原理，作出正确的哲学理论。在这个构建、重建中，按哲学共同的基本原理需要博采众家之长，辩证地去伪存真。不论是中国的、外国的、资产阶级的、无产阶级的、马列主义毛泽东思想的、你的我的，谁的正确就用谁的。不论古今中外，毫不例外，只要是正确的就采纳，是错误的就抛弃。这样理清哲学基本原理，构建哲学基本原理，写出哲学原理论来，才是哲学原理的真正重建、构建。不可否定，过去的中国哲学理论、世界各国哲学理论都不能单独的构成哲学的基本原理论。因为他们都存在错误，没有搞清哲学的本质、定义和标准，也没有搞清哲学的原理。没有搞清哲学的原理，就不能认识哲学从什么开始到什么终结。所以，就构不成一条完整的哲学原理。他们中的所谓 “优秀” “正确”等所云，只不过是一些哲学原理中的片断、方面。这些片断和方面还不能称为 “原理”。只有把这些片断和方面按哲学原理的先后顺序组合起来，才能构成哲学的原理。因为哲学原理论不是由一个论点、论据、命题构成的，而是由许多反映和被反映的因果联系和联系结果组成结构、框架构成的整体。哲学原理论涉及许多原有的规律 （原理），由许多原有的规律 （原理）构成。所以，构建、重建哲学原理论，就是把哲学原理涉及的每一个部分都组合起来，构成一个系统的、人的思维根据事物规律反映出来为人类服务的规律 （原理）。构成哲学原理，是哲学理论重建不可缺少的工作。这个工作，为国家经济、政治、军事、文化、教育、科学技术提供了理论基础和思想前提。哲学是一切经济、政治、军事、文化、教育、科学技术等人的意识反映的纲领 （标准）。重建、构建哲学，就是重建、构建这个纲领 （标准）。除此之外，还有什么哲学重建可言呢？哲学重建的理论，从当前来说就是哲学原理理论创新的理论。

（2）复兴被外来错误影响的文化。

被外来错误文化影响的中华文化，除语言文字使用上中国人自己乱引用外国语言文字造成不中不外，不土不洋的混乱现象外；还有哲学理论文化，不雅观的性文化等。哲学理论文化，是中国文化受外来错误文化影响最深的文化。到今天人们还认识不足，放弃中国语言文字的本义不用，还在用外国人的错误思想观念、概念解释中国哲学理论。吉林人民出版社1983出版的 《哲学辞典》解释 “文化”是：“拉丁文cultura——耕耘。”文化是耕耘，为什么不是耕田呢？耕耘只是农耕文化的一部分。农耕文化的一部分概括不了整个人类文化。所以，不能只用 “耕耘”一词来定义整个人类文化。复兴被外来文化错误影响的文化，就是要复兴这些被错误影响的中国哲学理论文化。

中国历来认为人是会羞耻的动物，是以会不会羞耻判断是人不是人的。中国人的性文化是羞涩、含蓄、矜持的。性一般是隐蔽的，不公开的。把不该公开的性文化在公开场所公开，有悖中华民族风俗。所以，应复兴受外国性文化影响的中国性文化。中国现在语言、文字文化像外来物种入侵一样，有被外来语言、文字入侵的倾向。为纯洁中国语言、文字，必须复兴被外来语言、文字影响的中国语言、文字文化。

（3）复兴被破坏的一性物质文化和二性物质文化。

文化是可分一性物质文化和二性物质文化的。复兴被破坏的中华一性物质文化，包括战争破坏、“文革”破坏、盗挖盗掘破坏的文物文化。被战争破坏的文物文化，现在历历在目的就是英法联军攻占北京后被烧毁的圆明园文化。“文革”时期被破坏的文物文化是到处可见的被破坏文化。这些文物文化有的无法修复，修复就得重建。而重建就是劳民伤财，涉及国计民生。有些不能修复，修复就失去它的历史文物价值。因此，哪些能修复、重建，哪些不能修复、重建，得认真研究。中国历史上是航海大国，早在1405至1433年间就能建造约长138米、宽56米，排水量约千吨以上的大航船上千艘，载两万七千多人的大商队远渡重洋到东非肯尼亚、麦加，真是了不起。中国应该复兴这样的强国文化。

复兴二性物质文化，实际上就是复兴思想、意识、精神文化。复兴思想、意识、精神文化，也就是复兴中华民族的历史优秀文化。中华民族有优良的传统美德，人性的道德正义，真实的思想意识。复兴二性物质文化，就是要复兴中华民族优良的传统美德，人性的道德正义，真实的思想意识文化。复兴被破坏的一性物质文物文化容易，修复被破坏的二性物质思想文化难。而现在中华文化需要重点修复的，不仅是一性物质文物文化，更重要的是要修复二性物质的错误思想理论文化。

（4）复兴急需创新、拯救的文化。

复兴中华文化，要尽快复兴急需创新、拯救的中华文化。哪些是急需创新拯救的中华文化呢？就是紧急需要，迫切需要的科学技术文化，包括哲学、社会科学和自然科学文化。哲学理论研究上，我们要赶快搞清哲学的本质、定义和标准，认识什么是哲学，弄清哲学的原理，按哲学原理写出讲得通，驳不倒，说得服民众，适合各行各业都需要参照的哲学教科书来。不然中国人讲 “文化”跟外国人讲 “耕耘”，中国人讲 “绝对”跟外国人讲 “永恒、总体、无条件”。这种风马牛不相及的 “哲学”怎么讲？社会科学上，我们要找到政治的政 （正）权标准和不搞阶级斗争后阶级矛盾的调整方法；自然科学上，我们要创造发明，赶超发达国家的先进水平。各方面避免过去落后挨打的悲惨局面。这样来复兴急需创新，拯救中华自己的文化。这个赶超发达国家的问题，并不像芝诺说的 “阿基里斯追不上龟”。阿基里斯是荷马史诗中跑得最快的英雄，既然跑得快，怎么追不上跑得慢的龟呢？这可不是什么 “世上本无事，庸人自扰之”的问题，而是居安思危的忧患意识问题。中国无须侵略别人，但要防止别人侵略自己。所以，要复兴急需创新，拯救自己的中国龙意识、政治、军事文化。中国——CHINA（瓷器）不能再像过去一样脆弱了，要充分利用瓷爆原理，在必要的时候发挥瓷爆的杀伤力消灭来犯之敌。