非物质的运动吗

《简明哲学辞典》引用恩格斯和列宁的观点认为：“运动是物质存在的方式、形式，物质的极重要的和不可缺少的特性。”我认为运动的本质、定义和标准是：运动是物质存在的形式变换和位移。

运动是事之本，运动之本是物。世界上物质的运动和物质的固有性、不灭性一样，是永恒的。没有运动的物质和没有物质的运动，都是不可思议的。产生物质运动的根本原因是空间和物质内在的反应条件。空间和物质内在的反应条件促使物质运动。唯心主义认为物质的原因不是空间和物质内在的反应条件，而是由 “第一动因”，造物主、神及其他神秘力量推动。或者认为是非物质推动。这就错误地认为引起物质运动的能量来自非物质。引起物质运动的能量的承担者是非物质。

《简明哲学辞典》认为：“运动和物质一样，是永恒的，是不可创造和不可破坏的。”这点应该说是不辩证的。因为有的物质形式变换、位移，人是可创造的和可破坏的。也就是说，有的物质运动，是人可以创造和改变的。事是物质的运动和运动结果，如果人不能创造物质的运动和运动结果，就不能创造事。而 “事在人为”，这个结论又是大家所肯定的。这说明有的事取决于人，是人为产生的运动和运动结果。人的行为产生了运动和运动结果，也就产生了事。人可产生一些事，也可避免一些事。正因为人能产生一些事，所以才存在事情、事故、事实、从事、治事、服事等这些事。人能避免一些事，才不至于产生坏事、错事，对人民无利的事。

当然，事不都是人所创造和产生的。天体运行的事不是人创造的。凡物质的运动和运动结果都是事。所以，事的本质、定义和标准就是：事是物质的运动和运动结果。用这个标准去衡量，凡是物质运动和运动的结果都是事。除此之外绝对没有无物质，非物质的事。由于事是物质的运动和运动结果，因而事是真实的客观存在。事是可以用摄像机摄录的。比如电影电视的连续拍摄方法可以记录整件事的全过程。因为事是客观真实的存在，所以人们常常把 “事”和 “实”联系起来讲，称为 “事实”。事实，也就是事的真实存在、实际存在。在许多情况下，事实因为也具备真理的反映和被反映条件，所以它本身就是真理。因为它是真理，所以它就可以充当真理的标准，作证明真理的依据。