【摘要】：什么是 “正确”的问题，实际就是什么是真、对、是的问题，也就是什么是真的符合、一致、同一、同一性、相等性等的问题，即一切涉及真理的问题。正确的行为来自正确的思想，正确的思想就是对客观事物及其规律的正确认识。因为真理的标准是由正确决定的。关于什么是 “正确”的问题，原有的哲学理论论述得很少，所涉及 “正确”的理论往往与认识有关。不是达到目的的，符合主观愿望或动机的就正确。
什么是 “正确”的问题，实际就是什么是真、对、是的问题，也就是什么是真的符合、一致、同一、同一性、相等性等的问题，即一切涉及真理的问题。因为真理就是正确，真理的由来是正确。人的认识和意识反映正确即真理，反之即错误。正确的行为来自正确的思想，正确的思想就是对客观事物及其规律的正确认识。没有正确就没有真理。为了认识真理涉及的正确，必须搞清什么是正确，是什么跟什么构成正确？因为正确必定由双方面才会构成正确，单独的一方不能构成正确。解决了这些问题，实际也就解决了真理的标准问题。因为真理的标准是由正确决定的。
关于什么是 “正确”的问题，原有的哲学理论论述得很少，所涉及 “正确”的理论往往与认识有关。似乎只有 “认识”才涉及正确，其他不涉及正确。有本叫 《哲学问答》的书，书中说 “正确理论只是属于观念形态的，第二性的东西……精神的东西”（第217、218页）。这种认识虽然认为理论也有正确的理论，但认为正确的理论只是单方面的观念形态，精神的东西，不包括理论的对象，即被理论的客观事物及其规律。这种认识是错误的。这种认识根本没有认识什么是正确，什么是正确的理论。
实际上，“正确”不仅运用于主观愿望的目的论、动机论，还运用于其他反映论、认识论、真理论等理论和整个哲学原理。各种理论中的 “正确论”，只有依靠其本身来认识。我的正确论，主要论述与真理有关的正确。不是达到目的的，符合主观愿望或动机的就正确。或一切理论反映以运用理论为标准的就正确。
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