为什么说真理的标准人类认识得完也认识不完

真理的标准有一个或几个，在这里或在那里等的问题，都是一些需要辩证的问题。真理的标准的标准只有一个，这是可以认识完的。这个真理的标准的标准就是真理的本身。只有真理的自身才能作为确定真理的真理标准。但是对于检验每个偶然事物及其规律的真理来说，真理的标准不只一个。涉及需要检验事物及其规律的真理，由于需要检验事物及其规律的标准，也就存在最初和最终的真理标准。因为不把检验事物及其规律的标准当真理标准，就无法检验真理。所以，真理的标准并非只是一个。实际上我们说的真理的标准是真理，也只是理论上认识真理的标准是真理，而真正的理论对象的真理，我们是还未发现完的，并且是永远也不可能认识完的。所以说，真理的标准人类认识得完，也认识不完。人类认识得完的真理标准，是 “人的意识对客观事物及其规律的正确反映”这个反映方的标准。人类认识不完的真理标准，是 “人的意识对客观事物及其规律的正确反映”这句话的对象真理的标准。

人类社会的发展，不断发现新事物新规律。认识不同的新事物新规律，就产生新确定的不同新标准。比如：人类根据社会的变化经常修改和新增法律条文；人类认识水的浮力之后，给水的浮力确定不同的浮力标准；人类发现气压之后，给气压确定不同的标准；人类认识电功能之后，给电功能确定不同的电功能标准。产生这些新确定的事物及其规律标准，就产生正确反映这些不同事物及其规律的新真理标准。而这样产生的新事物新规律是层出不穷的，永远不会完结，给它们确定的新标准也不会完结。所以，真理的标准也永远不会完结。也就是说，人类对事物及其规律的认识永远不会完结，正确反映事物及其规律的真理也永远不会认识完结，作为检验它们的真理的标准也就永远不会认识完结。