怎样看待理性真理

“理性”“理性认识”和 “理性真理”是哲学理论常提及的话。但什么是理性，什么是理性认识，什么是理性真理呢？这也是一个各种观点不同的问题。“在西方哲学中，各种哲学学派对理性有不同的理解……”（《辞海》）为了体现中国特色、中国风格、中国气派的中国哲学文化，对 “理性”的认识，我们必须坚持中国哲学的优良传统，按我们中国哲学的词义来看待 “理性”。我们中国哲学理论讲的 “理”，是用玉石的纹路，引申为物的纹理或事的条理，以及用按玉石的纹路治玉比喻说明的道理、规律。“理性”就是指这种用玉石的纹路引申为物的纹理或事的条理，以及用按玉石的纹路治玉比喻说明的道理性、规律性。理性首先由思想得到。所以，理性首先是道德思想。道德思想也就是理性认识。因为这样的认识有道理，有规律性。有道理、有规律性的认识，也就是得到事物联系和联系结果映象的认识。“理性真理”也就是这样得到事物联系和联系结果映象的认识后正确反映的真理，即有道理和有规律，符合道理和规律的真理。这样的真理从意识上讲必须有良心，行为为人类利益服务。理性的标准之一也就是符合人类的利益。因为人的意识是为人服务的，因而意识的好坏是以人的利益为评判标准的。只不过人的利益最终落实到全人类的利益。

理性真理，就是指需要人理，经过人理，有规律性的真理。有人认为真理是整个宇宙物质，真理是不需要人理的客观存在。这个 “真理”存在不存在与人无关，人只是认识这个真理，而不是反映产生这个真理。这种不要人理的真理观是十分错误的。真理，真理，而不要人真的去理，这叫什么真理呢？不需要人理的真理与人有什么关系，人类天天为它争论干什么呢？真理不外乎有对象规律的真理。有对象规律的真理不外乎正确反映客观事物联系和联系结果的真理。理性是一切真理的根本属性。没有理性，即没有规律性。没有按规律行为性质的真理都不是真理。