浪漫主义美学

第十九章　浪漫主义美学

从1789年法国资产阶级革命到1848年欧洲资产阶级民主革命，这一历史时期在美学史上称作为浪漫主义时期。浪漫主义作为一种精神文化现象，比文学艺术中的浪漫主义流派远为广义，它涉及到各种文化领域，如社会学、政治经济学、哲学、宗教、自然科学，甚至医学。但是，它在文学艺术中得到最充分、最广泛的表现。

“浪漫主义”的术语在18世纪的英国文学批评中已经可以见到。不过，只有当它被施莱格尔兄弟于18—19世纪之交使用、并在他们自1798年出版的杂志《雅典娜神殿》上出现后，它才广泛流传开来。法国作家和文学理论家、法国银行家兼财政部长雅克·耐克尔的女儿、瑞典外交官斯塔尔—霍尔斯坦男爵的夫人德·斯塔尔（Madame de Staël，1766—1817）很快把它引进到法国，然后它也传播到其他国家。A.施莱格尔用“romance”（中世纪用各国由拉丁语演变的方言罗曼语[roman]写的“浪漫传奇”，即中古欧洲盛行的英雄史诗和骑士传奇、抒情诗）称呼文学中的新流派，认为中世纪的这种体裁不同于希腊悲剧，适合表现现代精神。这种思想也体现在谢林的《艺术哲学》中，并由他传给了黑格尔。德国音乐学家瓦格纳（R.Wagner）在《歌剧和戏剧》一书中表述了类似的观点。不过，“浪漫主义”一词用于不同的场合，它有很多歧义。

浪漫主义是欧洲文化史和美学史中的转折点。资本主义的迅猛发展摧毁了封建社会的基础，资产阶级革命打碎了现存的社会秩序，强烈地震撼了人的精神世界。德国文学中的浪漫主义经历了早期（耶拿派）、中期（海德堡派）和晚期（柏林派）三个阶段。对于德国浪漫主义，历来有迥然不同的评价。斯塔尔夫人在《论德意志》一书中对它推崇备至，为了批驳《论德意志》，海涅（Heinrich Heine，1797—1856）写了《论浪漫派》一书，书中指出：“可是德国的浪漫派究竟是什么东西呢？它不是别的，就是中世纪文艺的复活，这种文艺表现在中世纪的短歌、绘画和建筑物里，表现在艺术和生活之中。这种文艺来自基督教，它是一朵从基督的鲜血里萌生出来的苦难之花。”^[1]看来，德国浪漫主义、包括德国浪漫主义美学还是一个有待深入研究的课题。

本章所阐述的德国浪漫主义美学主要限于早期阶段，因为早期阶段是浪漫主义美学中最重要的阶段，其主要代表人物有施莱格尔兄弟、诺瓦利斯、瓦肯罗德和蒂克。