批评家心目中的拿破仑

丹纳是杰出的文艺批评家、哲学家和历史学家，历史文化学派的奠基者和领袖人物，实证主义的主要倡导者，被誉为“批评家心目中的拿破仑”。无论是在当时，还是在后世，他对学术界的影响都是巨大的。

历史文化批评的发展过程可以分为三个阶段:维柯、温克尔曼为之开创，赫尔德、斯达尔夫人为之发扬、拓展，丹纳则成为理论上的集大成者。这个学派不以作品形式的美学分析见长，而是以文学艺术发展史的宏观研究为特点。同古典主义批评和浪漫主义批评相比，它空前地拓展了文艺批评的视野，开创了文学艺术史研究的新阶段。在19世纪的法国，丹纳与勒南并称为当时的两位学术巨擎。

丹纳的学术地位体现在其理论的重要影响力方面。他关于种族、时代和环境三要素的理论一经提出，就对19世纪晚期的文艺研究产生了巨大的影响。例如，左拉通过吸收丹纳的理论，逐渐形成了一整套自然主义的文学主张;布吕纳介对丹纳的理论加以修正或补充，进一步研究现有文学作品对从事文学创作的人的思想所产生的影响;朗松接受丹纳关于文学与时代、社会、环境的关系的理论，把它运用于文学史研究，注重考察文学源流以及文学与客观环境的关系，其研究方法论被称为朗松主义;普列汉诺夫对丹纳的美学理论进行了历史唯物主义改造，率先在俄国用马克思主义研究美学等等。

丹纳的理论对后世的影响也极为深远。许多民族主义学者受到该理论的启发，利用丹纳的观点分析本国、本民族的文化传统。例如，西班牙著名作家阿左林受到了丹纳理论的影响，通过剖析西班牙固有的民族文化，来探讨民族前途问题。丹纳的理论对当今学术界的影响依然存在。例如，后现代文学批评家关注文学与社会史的关系，经常引述和运用丹纳的理论与方法。