独立性与整体性

(三)　独立性与整体性

独立性与整体性的统一是马克思主义意识形态接受过程的显著特征。从对马克思主义意识形态接受基本要素的分析来看，马克思主义意识形态、马克思主义意识形态主导者、马克思主义意识形态受导者、主导思想、受导思想等要素初看起来似乎自成体系，各不相干，如马克思主义意识形态受导者或是个人，或是群体，都有着自己的需要，会对马克思主义意识形态信息作出不同的反应，看起来其似乎可以“不受限制地”反映、择取、整合、接受、践行马克思主义意识形态信息。但事实并非如此，当马克思主义意识形态受导者作为一种独立存在的要素纳入到马克思主义意识形态接受活动之中，成为其基本要素之一后，它与马克思主义意识形态接受活动的其他要素间就会形成一种稳定的联系，产生出一种既依赖于又不同于各要素的特点，呈现出各个要素所不具有的特征和运行规律。从对马克思主义意识形态接受各阶段的分析来看，从马克思主义意识形态接受开始反映到最终内化，每一个接受环节都是一次独立的有意义的思想斗争和整合，因而当马克思主义意识形态主导者主导思想传导的马克思主义意识形态有关信息被马克思主义意识形态受导者反映之后，会在不同的接受阶段得出相同或不同的结论，体现了马克思主义意识形态受导者接受运行的阶段性与整体性相统一的特点。

从方法论的角度看，马克思主义意识形态接受过程的独立性与整体性统一的特征，对于我们把握马克思主义意识形态接受活动的机理有着重要的意义。马克思主义意识形态受导者对马克思主义意识形态信息的接受态度及接受结果，不仅取决于马克思主义意识形态传导过程中的各因素，也取决于马克思主义意识形态接受过程的各阶段。而无论是前接受阶段、即时接受阶段还是后接受阶段，都与马克思主义意识形态、马克思主义意识形态主导者、马克思主义意识形态受导者、主导思想、受导思想等要素有关，也与以往有关接受结果的反馈机制有关，也就是说，这一接受状态和接受结果不是由单个要素决定的，而是由多种要素相互关联共同作用所决定的。因此说，在把握马克思主义意识形态接受活动过程时，必须从其整体性入手，把马克思主义意识形态接受活动作为一个有机整体来看待，只有这样才能科学地揭示马克思主义意识形态接受活动发生、发展的机理。