【摘要】：所谓马克思主义意识形态接受的思想场，是指在马克思主义意识形态接受系统中汇集主导思想、受导思想和马克思主义意识形态之间彼此相互作用的思想空间的总和。马克思主义意识形态接受的思想场里的任何一种思想都会与其他思想联结，多方向地与其他思想发生作用。
四、马克思主义意识形态接受的思想场机理
“场”原是格式塔心理学的概念，指心理学所考察的行为，认为这是一种不断与周围发生关系的动力系统。它包括环境和自我。环境分为两种:一种是地理环境，指客观世界;一种是行为环境，指主观的现象。“场”常包括内场和外场，内场指自我，外场指环境。我们在此引入“场”的概念来说明马克思主义意识形态接受中的思想空间。所谓马克思主义意识形态接受的思想场，是指在马克思主义意识形态接受系统中汇集主导思想、受导思想和马克思主义意识形态之间彼此相互作用的思想空间的总和。它是指主导思想、受导思想和马克思主义意识形态汇集的空间，是主导思想、受导思想和马克思主义意识形态这几种思想相互作用的场所，是一定空间中主导思想、受导思想和马克思主义意识形态的总和，是思想关系生成的场所。思想场里的思想是多元的，既有与马克思主义意识形态相一致的思想，也有与马克思主义意识形态不一致甚至相悖的思想，思想场的每一点原则上都录制了和录制着思想场的全部信息。马克思主义意识形态接受的思想场里的任何一种思想都会与其他思想联结，多方向地与其他思想发生作用。
马克思主义意识形态接受的思想场机理主要包括思想信息吸引机理、“为我”机理、思想耦合机理。[31]
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