第五章 马克思恩格斯对资产阶级虚假和平的揭露批判
马克思、恩格斯以解决现代社会基本矛盾为己任、以实现全人类彻底解放为最高目标,既是坚定的革命者,又是真正的人道主义者与崇尚和平的伟大思想家。他们身处19世纪资本主义发展时期,亲身经历或耳闻目睹了这一时期欧洲与世界和平与战争交织的情势。因此,如何看待资产阶级统治下的和平,是他们必须面对的一个重大现实问题。对此,马克思、恩格斯采取了辩证分析的立场。
马克思、恩格斯认为资产阶级和平作为一种现实的相对和平,客观上为人类社会进步和无产阶级解放运动的发展提供了有利条件,是人类社会向着终极和平迈进过程中的一个阶段。毕竟只有在和平的条件下人类社会才能向前发展,毕竟在和平的条件下无产阶级才能更好地积聚和发展力量,为最后推翻资产阶级的统治奠定基础。而战争将破坏社会发展,给人民带来灾难,并阻碍无产阶级革命运动。1864年11月,马克思在致路德维希·库格曼的信中说:“我担心明年夏初或春季中期就会爆发意奥法战争。这对法国和英国国内正在显著高涨的运动将产生十分有害的影响。”[1]1882年恩格斯在致考茨基的信中写道:“战争会不会发生,是一个很大的问题,但是如果发生,只有一点是无疑的:在德国、奥地利和俄国本身出色地进行着的向革命方向的发展,将完全被破坏,并且被推到现在还很难预言的其他道路上去。”[2]因而,即便是对资产阶级统治之下的和平,马克思、恩格斯也看到了其积极的一面,并没有一味彻底否定。
另一方面,从无产阶级和广大人民的根本利益出发,马克思、恩格斯又深刻洞察了资产阶级和平的内在局限性,强调指出资产阶级和平是不公正、不合理的和平,具有极大的虚伪性。马克思、恩格斯在大量文章中尖锐批判了资产阶级虚假和平的种种表现,分析了其内在的深刻的原因。尤其批判了资产阶级打着和平旗号掩盖其镇压无产阶级和人民群众以及侵略扩张的行径。可以说,马克思、恩格斯的和平理论正是在反思和批判资本主义社会发展前期这一历史条件下资产阶级和平现实的基础上建构起来的,因而对资产阶级虚假和平的揭露与批判是马克思、恩格斯和平理论的关键部分。批判意识始终贯穿着整个马克思主义理论的发展,也贯穿着马克思、恩格斯对战争与和平问题的探索。
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