当代中国发展进步的理论之旗

三、邓小平理论：当代中国发展进步的理论之旗

作为一名中共党史专家，龚育之清楚地知道“在每一个历史时期，党的中央都必须有鲜明的旗帜，使全党‘有所指望’、‘知所趋赴’”^[12]。旗帜意味着前进方向和奋斗目标，代表着执政党的形象，举什么样的旗帜，直接关系到政党的性质、道路、方向。在龚育之看来，“如果说，毛泽东思想是马克思主义在中国的运用和发展，……是中国共产党领导的中国第一次革命——二十世纪中国第二次历史性巨变的理论旗帜；那么，邓小平理论就是毛泽东思想的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段，……是马克思主义同中国实践相结合的第二次历史性飞跃的理论成果，成为中国共产党领导的中国第二次革命——二十世纪后期开始并将跨向二十一世纪的中国第三次历史性巨变的理论旗帜”^[13]。

龚育之反对那种抽象谈论邓小平理论旗帜作用的观点，主张应该首先从历史的大跨度的比较中去认识邓小平理论的旗帜作用。他说，历史已经证明，什么时候中共举起毛泽东思想的正确旗帜，什么时候就给中共带来伟大的胜利。同样的道理，什么时候举错了旗帜，那么什么时候就会给中共带来巨大的灾难，“文化大革命”就是一个错误的教训。邓小平在纠正“文化大革命”错误的实践和理论之后，带领中国人民在新的历史条件下举起有中国特色的社会主义理论的正确旗帜，从此，中国特色的社会主义事业从困境中重新崛起，取得改革开放和现代化建设的新的胜利，取得了举世瞩目的成就。“从这样一种大跨度的历史比较来看，就会鲜明地显示出旗帜问题、指导思想的理论问题至关重要，对于我们事业的兴衰成败具有何等重要的意义。”^[14]

其次，要结合当代中国改革开放的实践进程予以考察邓小平理论的旗帜作用。在龚育之看来，在改革开放中进行现代化建设的历史新时期，经历了三个发展阶段：第一个阶段是从中共十一届三中全会到邓小平南方谈话和中共十四大的召开；第二个阶段是从南方谈话和中共十四大到20世纪末；第三个阶段是从21世纪开始。确立起邓小平建设有中国特色社会主义理论在中国共产党的指导地位，从中共十一届三中全会已经开始，到中共十四大和中共十五大则进一步把这面理论旗帜更加自觉地高举了起来。因此，“历史地说，从十一届三中全会以后，我们党实际上就开始举起这面旗帜。1992年邓小平南方谈话和党的十四大以后，全党在旗帜问题上更加提高了共识”^[15]。中共十二大提出了“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”这个中心口号；中共十三大确认十一届三中全会以来中共发挥和发展了一系列科学理论观点，初步构成了“建设有中国特色社会主义理论的基本轮廓”；中共十四大在邓小平南方谈话的基础上，提出“邓小平同志建设有中国特色社会主义理论”的概念，阐明了这个理论的指导意义，论述了这个理论的科学体系和历史地位，提出了用这个理论武装中共的任务。中共十五大作出高举邓小平理论的旗帜的决策，正是中共十一届三中全会以来历次中共的全国代表大会在理论旗帜问题上的决策的进一步发展。“高举邓小平理论的旗帜，也就是高举改革开放的旗帜、高举社会主义现代化的旗帜、高举建设有中国特色社会主义理论的旗帜。称之为邓小平理论，是从这个理论的主要创立者来说的；称之为建设有中国特色社会主义理论，则是从这个理论的主题来说的。”^[16]

在龚育之看来，“邓小平理论的旗帜，就是建设有中国特色社会主义的旗帜，就是‘一个中心、两个基本点’的旗帜，就是指引我们朝着社会主义现代化的目标、迈向21世纪的新征途的胜利旗帜”^[17]。中共十一届三中全会所实现的两条根本路线转变：一是在社会主义制度建立以后从以阶级斗争为纲，转变到以经济建设为中心；二是从僵化半僵化转变到全面改革，从封闭半封闭转变到对外开放。“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。”^[18]中共十七大的报告再次表明了中共对旗帜问题的重视。