社会文化活动是一个立体和综合的“存在”概念

二、社会文化活动是一个立体和综合的“存在”概念

随着人们生活水平的提高、意识观念的变化和社会的转型，社会文化活动的内容和形式都在发生变化，其影响的力度和程度在逐渐增加、广泛和深入。不仅显现的“广场文化”和“小公园文化”几乎遍及城市的大街小巷，而且很多隐性的社会文化活动几乎渗透到社会的每个角落、每个家庭和每个个体。应该看到，社会文化活动既是人类的存在环境，又有人类的存在方式，还是人类的排遣和宣泄的方式，更是人类和人物之间的沟通和交流的方式。这种把“主动体”与“被动体”结合在一起的载体蕴含着丰富的机制，既可以充分挖掘和利用，又可以构思和构建。

（一）社会文化是一个传承概念

“社会文化活动”既有现实娱乐性，又有文化传承性。但传承文化不是创新文化，而是创新文化的基础。任何社会文化活动形式都是社会文化延续的一种形式，创新也是传承的一种形式。自然的创新往往既没有“创新”形象，也不会给人形成一个“创新”感觉。只有当创新超过一定程度的时候，才能被人称为“创新”。社会文化活动在一个很长的时期里是以个体活动的方式或在一个“小圈子”范围里展开而普及的，如写书、读书、戏曲、戏剧、诗歌、小说和舞蹈等表现形式，以此传承文化，成为保留人类早期文化的一种“活化石”。

（二）社会文化是一个创新概念

我们可以把“社会文化”形象地比作自然界中的河水，它随着流域的地形地貌的不同而呈现不同的形态，社会文化活动也会随着社会运行状态即社会形态的不同而决定着其文化活动的形式和形态的不同。例如，在欧洲文艺复兴时期兴起的诗歌、19世纪后期复苏和复兴的体育、20世纪上半年兴起的电影、20世纪60—70年代兴起的摇滚乐、20世纪80年代之后普及的电视剧及进入21世纪后形成的网络文化等，都是社会文化创新在不同时期的表现和表达。当代中国社会运行和发展的主要形态就是形式各异的显性或者隐性的社会文化活动。任何社会文化活动形式的变化都是一种传承和继承，都是对前面文化活动形式的延续及其变化和创新创造。社会创新的不只是文化的形式，还有文化的理想、理念和理论及其思维、思路和思想，更有文化的核心价值、运行的机制和机理及其保障的体制和制度。^[2]

（三）社会文化是一个现实概念

对每个社会人来说，“社会文化”是一个现实和当下的“存在”概念，是人们的意识赖以生成和形成的基础。这个基础是一个纵横交叉和交错的“渔网”概念。从横向的角度看，它可以分为“政治的社会文化”、“经济的社会文化”、“教育的社会文化”、“宗教的社会文化”、“艺术的社会文化”、“服饰的社会文化”、“饮食的社会文化”、“娱乐的社会文化”和“世俗的社会文化”等方面；从垂直角度看，它可以分为“政府的社会文化”、“公共的社会文化”、“民间的社会文化”、“私下的社会文化”、“秘密的社会文化”、“暗箱的社会文化”和“黑色的社会文化”等层次。从纵向的角度看，它就是历史的社会文化，分为“古典的社会文化”、“近代的社会文化”、“现代的社会文化”、“当代的社会文化”、“当下的社会文化”和“未来的社会文化”。这是按照距离当下的时间和状态为标准来划分的，因此，纵向概念是模糊且变化的，这种称谓在不同地域、社会和国家会有不同的表达方式。