外星人之谜

不明飞行物现象和远古外星人问题常常交织在一起，绘制成一幅丰富多彩的图画。人们普遍认为不明飞行物现象始于1947年6月24日。飞行员肯尼思•阿诺德（Kenneth Arnold）在那天看到了9个闪闪发光，极像碟子的物体飞过位于华盛顿州的雷尼尔山（Mount Rainier）。阿诺德所记录的物体，其飞行速度在每小时1200英里。结论指出，只有外星生命才拥有这样的技术，让物体达到如此惊人的飞行速度。自那时起，绝大多数不明飞行物研究者们就开始收集证据。他们认为这些证据能进一步确证这种现象中的外星特质。与此同时，顶级不明飞行物专家雅克•瓦利（Jacques Vallee）在其著作《马格尼亚护照》（Passport to Magonia）中以及罗伯特•艾默格（Robert Emmegger）在其著作《不明飞行物的过去、现在和未来》（UFO’s, Past,Present&Future）中提出，不明飞行物现象早在1947年以前就存在了。除了把《圣经》作为参考，例如以西结的所见，瓦利还从查理曼大帝12（Charlemagne）统治时期的记录中找到了参考，即偶然遇到天空的统治者和他们的航空船。瓦利找到的一个记载这样说道：

在诸多事件当中，其中一个是：偶然有一天，人们在法国城市里昂（Lyons）看见三个男人和一个女人从这些航空船中走下来。城市的居民们聚在他们周围，大声称他们是查理曼大帝的敌人派来破坏收割的巫师。这四个无辜的人在徒劳地为自己辩解，说他们是同胞，被神秘人带走了一段时间，这些神秘人告诉他们从未听过的奇事。幸运的是，里昂大主教（Bishop of Lyons）宣布这次事件掺入了虚假成份。他指出这几个人从天而降确有其事，但是这些人所讲的事情却是不真实的。人们相信他们的大主教所言，而没有相信他们自己的眼睛，随后就放了这四位大使……来自航空船的大使。

这表明，在人类还不能飞行的年代偶然遇见离奇的航空船事件，不仅在传说中有记录，而且也在我们的历史进程中不断被讨论。这早在1947年以前就是一个世界性的话题了。

自1947年以来，不明飞行物现象越演越烈，那时唯一可得的证据就是，它们是实际上根本不能识别的飞行物体。偶尔会拍摄到它们的照片，这些所谓的CE-I——第一种近距离接触——演变成CE-II（物体会留下痕迹），CE-III（看见物体中的实体），再到CE-IV（所谓的外星人绑架事件）。不明飞行物研究者们提供的一系列证据表明，外星智慧生命的确存在，并正在同我们互动，这至少已存在了数十年（如不是数个世纪的话）。这种互动的善意或恶意取决于个体研究者的立场。对于已故精神病学教授约翰•麦克（John Mack）而言，当他质问“不明飞行物的被绑架者”时，他们表现出真正的痛苦，这在暗示他们经历了对他们自己而言完全真实的痛苦。麦克相信这种现象的确存在。但是如同不明飞行物研究者巴德•霍普金斯（Budd Hopkins）提出的那样，无论发生什么，这都不可能如同外星生命教育人类那样直截了当，这就是不明飞行物领域的主要标准理论。

一些不明飞行物的研究把这种现象引向了远古外星人领域。在著作《观察者》（The Watchers）中，不明飞行物研究者雷蒙德•E.福勒（Raymond E.Fowler）继续探究贝蒂•安德亚森•卢卡（Betty Andreasson Luca）被绑架这件耐人寻味的事件。贝蒂在被催眠的状态下进行了一次回忆。从该回忆记录中，福勒认为他赞成外星人在地球上存在的观点。在一次被绑架经历中，安德亚森指出，她看到了一个杂交胎儿从一个女人的子宫流出，“然后把它放入一个准备好的容器中，容器四周是水。就在这个时候，我才知道这些灰色的生命被称为‘观察者’：大自然的守护者，一切自然的形式。他们告诉我收集种子和胎儿的原因是，人类最终会变得不能生育。”她后来还偶然遇到了“有着浅蓝色眼睛的漂亮外星生命”，她把他们叫做“长者”，这些长者显然是负责照看“观察者”的，这是他们的劳动力，他们爱人类。

福勒指出，确认“观察者”就是绑架者，意味着这些生命就是大量传说以及《圣经》中所说的同一种超自然生命或外星生命。迦勒底人（Chaldeans）把“观察者”称为“Ir”。埃及词汇“neter”意为“观察者”。在《创世记》6∶1–4中，他们被列为众神之子，“爱上”了地球上的女子。他们从天而降，选择地球女子作为配偶，然后繁育后代。

格雷戈里•里特尔（Gregory Little）对安德亚森的经历印象极为深刻。他研究了古犹太人的宗教著作《以诺书》13（the Book of Enoch）。该书被认为出自诺亚的曾祖父以诺（Enoch）之手。它目前是《圣经》中的一部分。《以诺书》较详细地描述了人类曾同这些“观察者”之间的互动。里特尔注意到，《以诺书》中指出，“观察者”存在于天堂之门和地狱之门——酷似埃及人的“neters”。他们守卫着埃及人来世的天堂之门和地狱之门。有趣的是，阴间（Sheol）——地狱——的守卫者被描述为这样一种生命，“皮肤是灰色的，体型如小孩，身型有点像人”。里特尔指出，这种描述并不存在于该书的斯拉夫语版本中（最常使用的版本），而是出现在希伯来语版本中，详细地描述了不明飞行物绑架传说中的“灰色生命”。而且，安德亚森还提到“观察者”如何守卫一扇门。在催眠状态下，她讲述了他们如何为她展示一扇“大门”，如何带领她到达那扇大门前。该门是通往另一个世界的入口，那里没有光，没有“房子”，她把该世界称为“唯一的上帝”的居所。她曾见到过上帝——不过她不愿给出更进一步的信息。

是否是笃信基督教的安德亚森对她儿时所听到的故事进行了虚构，然后把它们编织成她自己的版本？或许吧。但显而易见的是，她并非唯一一个声称被绑架的人。福勒自己分析了《以诺书》，然后看到了耐人寻味的引证，提到了普遍存在的不明飞行物绑架现象。在以诺的故事中，他独自在家，在椅子上休息，然后就睡着了。突然，他听到了谈话声，不过他不知道说的是什么。两个男人出现在他跟前，他们知道他的名字。以诺醒来，看到两个男人，感到极为害怕。他们叫他不用害怕，因为“你将同我们一道上天”。正是在天上，以诺被带到了“长者”以及“星球统治者”面前。以诺所讲述的事件同标准不明飞行物绑架故事中所报道的事件一致。

不管是真是假，以诺的故事和现代不明飞行物绑架事件之间的确存在非常重要的文化相似性。“观察者”在地球上同女性繁衍后代。据说，不明飞行物的绑架者在地球上绑架人类，然后致其怀孕或是对女性的遗传物质普遍感兴趣。这些行为的结果产生了“巨人”（采用以诺的语言）或是“混血儿”（采用不明飞行物领域的专业术语）。

相似性存在，但它们又意味着什么呢？它们是适应了现代文明的古代传说吗？它们是否是古代和现代所记录的真实事件？历史在不断重复吗？又或者是我们仅仅被我们祖先的相同英雄故事和恐怖故事所吸引？

无论不明飞行物领域和远古外星人问题之间存在何种耐人寻味又有趣的相似性，问题在于，你不能用一个问题来回答另一个问题。两个谜相加并不等于答案。但它们的确暗示，两个谜之间存在某种关联，甚至有可能是一个更大的谜的两个方面——外星人问题。

目前，我们只有从某个不同寻常的角度来看待这个问题，才可能得出肯定的答案。这在热门电视连续剧《X档案》（The X-Files）中表现得淋漓尽致。在该电视剧中，阴谋显然已存在了成千上万年。但《X档案》以及其它同类电视剧只是精心制作来娱乐大众的，而不能用来证明某事。

有包罗万象的理论，却经不住检验或是缺乏证据，那显然人类所提出的最伟大的问题之一——人类是唯一的存在吗？——就不容易回答了。引用我朋友斯坦•霍尔（Stan Hall）的一句话：“要是有那么容易的话，早就有人做了。”

1　伊丽莎白二世（1926年-）是英国温莎王朝第四代君主、英国国王乔治六世的长女，现任英国君主，是英国、英联邦及15个成员国的国家元首，同时也是英国国教会的首领。

2　苏美尔是古地区名，在今伊拉克东南部幼发拉底河和底格里斯河下游，早期居民为苏美尔人。苏美尔人是两河流域早期文明的创造者。

3　伊甸园来自《旧约•创世记》。根据《创世记》的记载，上帝耶和华按照自己的形象造了人类的祖先，安置第一对男女住在伊甸园中，男的称亚当，女的称夏娃。伊甸园在圣经中的意思是乐园。

4　盖乌斯•尤利乌斯•凯撒即凯撒大帝（公元前102年-前44年）。他是罗马共和国末期的军事统帅、政治家。他率军占领罗马，打败庞培，集大权于一身，实行独裁统治并制定了《儒略历》。

5　德怀特•戴维•艾森豪威尔（1890年-1969年）是美国第34任总统（1953年-1961年）。他在美国历史上是一个充满戏剧性的传奇人物。

6　文艺复兴指13世纪末在意大利各城市兴起，随后扩展到西欧各国，于16世纪达到顶峰的一场思想文化运动。其核心是人文主义精神。

7　拿非林人也就是神的儿子们与人类女儿的后代。其字面意义就是“堕落者”，据史料推测，应该是一群被派来观察地球的天使。

8　波斯湾位于阿拉伯半岛和伊朗高原之间，西北起阿拉伯河河口，东南至霍尔木兹海峡。

9　中东地区是指地中海东部与南部区域，从地中海东部到波斯湾的大片地区。

10　诺亚是《圣经》中的一个人物。他按照上帝的指示，花了120年时间建成诺亚方舟，躲避一场由上帝制造来毁灭地球的大洪水。

11　美索不达米亚是古希腊对两河流域的称谓，意为“两条河流之间的地方”。这两条河流是幼发拉底河和底格里斯河。在两河之间的美索不达米亚平原上产生和发展的古文明，被称为两河文明或美索不达米亚文明，它大体位于现今的伊拉克，其存在时间从公元前6000年到公元200年，是人类最早的文明。

12　查理曼大帝（公元742年-814年）是法兰克王国加洛林王朝的国王，神圣罗马帝国的奠基人。他建立了囊括西欧大部分地区的庞大帝国。

13　《以诺书》是启示文学之一，记载了在大洪水之前以诺同上帝同行三百年所见的异象，分成以诺一书、以诺二书、以诺三书三本。大部分的基督教会以及现代的犹太教会都视之为伪经。