借水浴太子
宝顶半身卧佛石像凿好后,双目流泪不止。当地谣言四起,严重影响整个石刻工程的进度。
赵智凤观察发现,是雕凿卧佛的岩石上面的地表水渗进石缝无处排泄,然后从佛像眼缝中浸了出来。但他始终想不出解决的方法。
为了尽快解决问题,稳定人心,赵智凤只得张榜招贤:如果谁完美地解决了这道难题,放假半年让他回家省亲。
招贤榜刚一贴出,工匠们立即炸开了锅,大家都暗自较劲,希望争取到这一难得的机会。要知道,工匠们已经有两年没休息了。
限定的三日之内,每个工匠都交了一份解决方案。为了公平起见,赵智凤组织圣寿寺的长老专门成立了一个评审小组。
方案千奇百怪,有的想在岩石地表上修一个亭子遮雨;有的建议将地表凿成斜面,让水流向一边……评审组对这些方案都不满意。
只有一个方案让大家眼前一亮:在卧佛旁雕刻一组“九龙浴太子”,将地表水收集起来从龙口中流出。既解决了卧佛流泪的问题,又解决了太子沐浴的水源问题。
一看设计者的名字——赵聪,大家都摇头表示不认识。
赵智凤紧急召见赵聪,却急匆匆跑来一个十六七岁的毛头小伙子。大家都非常失望。
赵智凤确认方案正是眼前这个小伙子设计的后,便询问他的设计思路。赵聪有些腼腆地向诸位长老介绍这个构思的由来。
原来,期限最后一天,便是佛教的浴佛节,农历的四月初八,佛祖诞生之日。圣寿寺举行了盛大的浴佛活动。
赵聪为人机敏,偷偷跑到庙里混在居士之中看闹热。由于他人小,又没有具体负责的项目,因此并没有引起其他工匠的注意。
在正式举行浴佛仪式之前,圣寿寺的和尚还向善男信女讲解了释迦牟尼佛诞生时的故事——
太子出生时,两位金刚力士手捧金盆从天而降,九条巨龙从九个方向凌空而来,喷吐冷、暖二泉为太子洗礼。赵聪听到这里,若有所悟。
一组“九龙浴太子”的雕塑立即在头脑里成形。为了再现太子出生时右手指天、左手指地,大声称“天上地下、唯我独尊”的场景,他特意安排两位力士一个手指天上,一个手指地下。
当晚,赵聪连夜赶制方案。第二天便是最后期限,一早他就去将方案交给了评审组。
听完这个巧妙的构思及其来源,赵智凤和众长老不由自主地双手合十,颔首说道:“阿弥陀佛,善哉善哉。”破例将这组雕塑交给这位全工地最年轻的石匠负责。
经过近半年连夜赶工,“九龙浴太子”完成。
在揭幕那天,赵聪亲手拔掉事先塞进龙口的塞子,一股涓涓细流缓缓流出,准确地淋在太子的头上,周围爆发出一阵热烈的掌声。
第二天刚下早课,就有和尚惊喜地来报告赵智凤:卧佛终于不流泪了!
人文解读:
“不执著一事一物,也不被一事一物所束缚……无牵无挂,这就是求证极乐的唯一途径。”佛教所说的“不执著”,虽然意在为修行的人们指明通向“极乐”的路径,但又何尝不是为我们面对纷繁复杂的生活时表明了一种态度。
不执著,方能放下;放下,才可做到了无牵挂;了无牵挂,才可以重新开始。比如小石匠赵聪,因为不执著,才不拘泥于既有的思维,才能从太子出生的故事受到启发,因势利导,变劣势为资源,巧妙地既解决了卧佛流泪的问题,又解决了浴太子的水源问题。
“九龙浴太子”造像构思奇特、寓意深刻,巧妙地利用自然资源和地势条件,成为一个难以超越的经典。
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