庆安堤——中国最后一座大堤

十、“小长城 ”庆安堤

金字塔、长城、泰姬陵……

它们都是人类文明的象征，尽管建造的出发点不同。

历史需要见证。它们承载了人类的生活，见证了人类的是非功过，因此而非凡与神秘。

庆安堤是黑井的见证，是黑井人智慧与财富力量的结晶，也是黑井繁荣的最后一抹夕阳。

要去庆安堤，可从飞来寺所在的山后沿羊肠小道继续前行。途中会经过宽宏法师墓，墓地中，荒草丛生，残破的石翁仲寂寞地守护着陵园，塑像的头已不知去向。沿途的山上，稀稀落落地长着一点野草、灌木丛，间或有一些庄稼地。偶尔有一两棵大树，也远离道路。在毫无遮拦的山上，一切都裸露在眼前，目力所及可以看清山上的点点滴滴。山与林因为千年砍伐，烧薪制盐，而成了一对阴阳两隔的恋人。

山脚，便是庆安堤。平整的墙体，高大的堤墙，沿山脉而转的弧度是那样的迷人，在壮观中有优雅，在浩大中有精致，这样的建筑并不多见。从堤顶下到堤的另一面，视线开阔，更觉壮观。站在堤前，只觉人的渺小。

庆安堤是什么时候修筑的？为何而修筑？

大堤旁有两座石碑，一座是20世纪初重修庆安堤时建造的，四柱三门，中间刻有“庆安堤”三个大字，门柱上还有一副对联：

富贵等浮云，为官但求民有济；

讴歌留片碣，考工应信职无亏。

另一座石碑是2006年12月楚雄彝族自治州人民政府所立的文物保护碑，碑后记载了大堤修建的大概经过。

庆安堤石碑

黑井镇北有一条龙沟河，河水汇入龙川江。如果遭遇多雨年份，龙沟河河水暴涨，山上泥石流滚滚而下，淹没盐井，损毁房屋，给黑井镇带来巨大损失。明清以后，水患频发，据1937年“修筑石龙街龙沟河北岸石堤记”碑刻载，仅在光绪年间就暴发过两次严重的泥石流灾害，“淹塞龙泉新井，冲毁文庙、财神庙祠、学署各要地及灶房数十间，淹决人民数十口，漂没牲口无算”。水患、泥石流呈日益频繁暴发、日益严重的状态。

康熙五十五年（1716年）开始修筑庆安堤，光绪二十七年（1901年）重修上段，20世纪30年代又重修下段，经费由政府拨付。

庆安堤南堤长362.5米，高10米，宽6~7.4米；北堤长98.4米，高5米，宽4米。整座大堤全部用巨大的红沙石条石砌成，条石之间用糯米、石灰、豆浆、胶泥土制成的材料黏合在一起，并用铆榫扣接起来。所谓铆榫就是在石与石的衔接部分凿出燕尾槽的接榫，将溶化的铁水浇铸其中，待铁水冷却后，就形成铆榫。铆榫大大增加了堤的牢固性，使整个大坝连为一体，可以有效防治泥石流的危害，当地人自豪地称之为“小长城”。

庆安堤建造精良，充分体现了黑井人的聪明才智，也体现了黑井人守护盐井的决心和执著。而历代黑井官员也把维护庆安堤视为一件关系百姓安危的大事来抓，防止出现“停煎误课”的后果，从而保证了工程质量。正如石碑上的对联所表达的心愿：“为官但求民有济”。康熙时修筑的大堤，用了近200年后部分损毁；20世纪初，在时局动荡、战乱不休的背景下，重修部分在今天仍然发挥作用。大堤的坚固，在于人心的坚守，相较于今天常常出现的豆腐渣工程，这种精神更显得弥足珍贵。

庆安堤

在遥远落后的云南山区，能够建成如此规模的大堤，除了情非得已，保护黑井免遭毁灭的原因外，还得益于“康乾盛世”的繁荣时代。清王朝入主中原后，很快进入一个经济发展、社会稳定的盛世时期。如同以往所有王朝建立的初期一样，清初实行轻徭薄赋、鼓励生产、藏富于民的政策，迎来了中世纪的中国最后一个盛世“康乾盛世”。国家富强，能为百姓提供有效的保护，也能拿出白花花的银子，征调人力，修建大堤。

据有关专家考证，庆安堤是中国有历史记载以来最早的防治泥石流的工程之一。庆安堤具有重要的文物价值、历史研究价值和仍然发挥作用的水利工程价值。但是令人遗憾的是，在极“左”路线时期，无政府主义盛行，无章法可循，以及改革初期利益驱动，居然有人、有单位在大堤上建盖房屋，形成难以解决的历史遗留问题。不知道为什么，每当深入阅读黑井时，总有种剪不断、理还乱的感觉。黑井人聪明智慧，有着精细的生活品味，却为什么会做这等事，竟然把房子建盖在关乎黑井生存的水利工程上。

庆安堤的存在，如同长鸣的警钟，让我们关注人与自然的关系。黑井传统制盐工艺是用柴薪为燃料，煎卤煮盐。每煎煮100市斤盐，需要柴薪100~200市斤。元明以后，增加盐井，扩大生产，柴薪消耗加剧，黑井附近山上的林木被砍伐殆尽，只好用马帮从远处贩运柴薪，增加了制盐成本，使高价黑井盐潜伏危机。被砍光的大山，也终于发怒了，在暴雨和闪电中，洪水泛滥，泥沙俱下，山体垮塌，给黑井带来了巨大的灾难。大自然用它的神威发出了预警，柴薪煮盐的路即将走到尽头。