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穿梭在历史与现实之间

时间:2023-02-04 百科知识 版权反馈
【摘要】:环绕大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿的一圈称为囊廓,环绕大昭寺外墙的一圈称为八廓,大昭寺向外辐射出的街道叫八廓街,即八角街。长期生活在这里的汉人,也被藏族人这种执着的精神和藏传佛教的理念所熏染,渐行佛事。在大昭寺、布达拉宫附近拍摄藏族人物肖像比较容易实现。当然,我在回程时出现的较严重的高原反应,这是之前没有想到的。这幅夜景是运用了尼康D3中多重曝光功能拍摄而成的。
穿梭在历史与现实之间_西藏,一路光影

八角街佛教用品琳琅满目

雪顿节是29号,所以这两天我们在拉萨自由活动。大高有事去忙,于是我独自背着相机,穿梭于拉萨市区的一些景点(主要是大昭寺、布达拉宫等)进行摄影创作。

如果说布达拉宫是西藏的面孔的话,大昭寺则是西藏的眼睛、西藏的灵魂。在当地有“先有大昭寺,后有拉萨城”的说法,可见大昭寺的重要性。环绕大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿的一圈称为囊廓,环绕大昭寺外墙的一圈称为八廓,大昭寺向外辐射出的街道叫八廓街,即八角街。

八角街有着非常浓郁的藏族生活气息。人们会沿着八角街顺时针地绕走,这是朝拜的方式之一。街上摆满了售卖工艺品和佛教用品的小摊,琳琅满目。

八角街上有个八角楼,据说是情人相会的地方,黄色的灯光从窗口溢出,着实有几丝浪漫的情调。

虔诚的叩拜者

晚上的大昭寺很安静,入口是光溜溜的地板,人们赤脚走进去,在里面叩拜。长期生活在这里的汉人,也被藏族人这种执着的精神和藏传佛教的理念所熏染,渐行佛事。

而白天的大昭寺则甚为热闹,人们在这里一整天一整天地叩拜,累了,就歇歇。

在大昭寺、布达拉宫附近拍摄藏族人物肖像比较容易实现。这里是藏民们朝拜活动的重要场所,每天都有成千上万的藏民集中于此,是拍摄肖像的最佳地。但面对奇装异服、面孔百态的人们,有时候还真的叫你手忙脚乱,不知从何拍起。我的经验是“守株待兔”,找一个较为隐蔽的拍摄点,换上长镜头,即可抓拍那些过往的行人。

人物

▲拍摄技法:利用点测光模式,“守株待兔”。

这幅作品是在逆顶光条件下抓拍的,逆顶光将帽檐勾画出明亮清晰的轮廓线,深色的背景,正好提供了在逆光下拍摄的先决条件;将主体安排在画面左侧的黄金分割线上,用点测光模式,以脸部亮度测光曝光,当他转身的一瞬间,按下快门。用焦距180mm(虚化背景),光圈11,快门1/320秒拍摄。

长镜头抓拍

长镜头抓拍

每逢节日活动,布达拉宫就挤满信仰藏传佛教的各民族佛教徒。布达拉宫是著名佛教圣地,主体建筑为白宫和红宫,自山脚向上,直至山顶。红宫前面白色高耸的墙面为晒佛台,在佛教的节日用来悬挂大幅佛像挂毯。在我眼里,无论白天和黑夜,布达拉宫都有着无与伦比的美。

据史料记载,布达拉宫始建于公元7世纪,是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主,在拉萨海拔3700多米的红山上建造的拥有999间房屋的宫宇。宫堡依山而建,现占地41万平方米,建筑面积13万平方米,宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构,5座宫顶覆盖镏金铜瓦,金光灿烂,气势雄伟,是藏族古建筑艺术的精华。

现在的白宫是达赖喇嘛的冬宫(就是避寒时居住的宫殿),也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地。白宫里有各种殿堂、长廊,摆设精美,布置华丽;墙上绘有与佛教有关的绘画,多出自名家之手。红宫,主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿,供奉佛像、松赞干布像、文成公主像和尼泊尔尺尊公主像数千尊,还供奉有历代达赖喇嘛的灵塔。

虽然拉萨市的海拔仅为3650米,但我上楼梯或爬坡时还是会明显地感觉到呼吸不顺畅,只要停顿休息一会再继续走就没事。

开车进入西藏是一个很好的方式,可以边走边适应。这一趟我们虽然经过了二十多个海拔4000米以上的山口(海拔5000米以上的山口五个),在各地拍摄时大都背着重重的摄影器材,但基本无大碍。只要不过度消耗体力,运动量不太大,一般没什么问题。当然,我在回程时出现的较严重的高原反应,这是之前没有想到的。

布达拉宫

▲拍摄技法:利用超广角镜头,实现对主体的夸张。

为了拍出布达拉宫的庄严感和神秘感,我选择了广场中轴线作为拍摄点,将布达拉宫安排在整个画面水平线的四分之一左右的位置,用超广角镜头仰视使其夸张,展示了布达拉宫的雄伟并与苍天辉映的视觉效果。用光圈10,快门1/60秒,焦距17mm拍摄。

布达拉宫夜景

▲拍摄技法:利用多重曝光功能拍出新颖的作品。

这张照片不是P出来的,而是拍出来的。

这幅夜景是运用了尼康D3中多重曝光功能拍摄而成的。将多重曝光设定为两次,第一次对准布达拉宫曝光拍摄一次;第二次调转机头,向布达拉宫左侧的白塔曝光一次,如此,两张合一,就构成了这张较为新颖的布达拉宫夜景。两次曝光都是用的光圈4,快门1/10秒,ISO400。

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