行至古都才捧卷

爱上一个人，不需要理由；爱上一道景，只需带着放松的心灵；爱上一座城，需要万千缘由。

如果这个人是“一代天骄”，那一见倾心无需多言；如果这道景是名山大川，则目成心许欲辨忘言；如果这座城是“中国大古都”，却必须捧卷细咂方可能品出其遗韵芳华……

中国大古都的这种摄人心魄的无穷魅力，决非一朝一夕可以养成。

根据中国古都学会目前的认定标准，其构成要件有四：从地位上讲，入列的城市曾是中国历史上主流王朝或政权的都城；从时间上讲，入列的城市建都时间早，有着较长的作为都城的历史，一般应在二百年以上；从遗存规模上讲，入列的城市有着相当大的城址规模，同时有着持久的影响力；从辐射区域上讲，在其遗址上或近旁存在后续城市，而且应该是国家级或较高级别规格的区域性政治、经济和文化中心。

以中国历史之悠久、疆域之辽阔、文明之璀璨，大大小小的古都足有二百二十多座，但能担当“大古都”之盛名者，亦仅有北京、南京、西安、洛阳、开封、杭州、安阳、郑州、大同等数座。

既寥若星辰，便尤足珍贵。

对于每一位好奇乃至景仰精深伟大的中国文明的人来说，要了解这个国家的文明高度，不可能像倾心一个人那样跟着感觉走；也不可能像忘情山水一样，只需敞开心胸，便足以容纳云卷云舒；面对中国大古都——这些无数中华先裔历尽劫难呵护传承下来的深厚文明积淀，我们只有凝神静气，捧卷不释，做足功课，良久咂咏，细心地触摸其细腻深刻的遗存肌理，贴心感受其吐纳至今的历史呼吸，才可能得其一二真意——

中国大古都的每一个角落都体现着传统礼仪、规制、地理、建筑等多维价值。都城是历代王朝统治中心，兹事体大，因此从地点选择、规划制定直至最终落成，其建设全程无不体现着统治阶级的战略思考。而这些建成的都城，也往往布局井然，层次分明，结构严谨，设计科学，体现了深刻的中华传统哲学思想。即以北京城为例，至今仍保存着许多古朴完整的棋盘状历史街区，它们和众多静谧优美、方便宜居的传统住宅四合院以及胡同一起，体现着传承至今的中国古建营造的周密规划和施工法度；而渗透在这些建筑群中的各阶层服饰、饮食、礼制、风俗异同，则勾勒出一道道中国古代社会历史与文明演进的清晰脉络。因此，中国大古都可谓中华城市文明的“活标本”。

中国大古都的每一个角落都写满了引人入胜的故事。这里既有帝王将相们“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”“故国梁园、夷门旧事”“此城真与铁城同”式的宏大故事，也有在城墙根下晒太阳的老者、在街巷里遛鸟的升斗小民那不可道尽的平凡故事……正是这些生动有趣的故事，让中国大古都放下威严，走进了我们的心灵。

中国大古都的每一个角落都诉说着每一位炎黄子孙的心情百味。这些古都，或宏伟，或沧桑，或隽永，或旖旎，或肃穆……曾极尽壮丽辉煌，也久经屈辱磨难，宛如我们每一个平凡的心灵，总会在历经风雨之后，展露生命的笑颜。

中国大古都的每一个角落都见证着文化旅游这一旅游的最高境界。不是吗？这些城市，让我们游目骋怀，所见皆色——我们既可以凝神紫禁城的博大幽寂，也可以举杯秦淮清风明月，聆听西湖丝竹清音；我们既可以洛阳赏花开封望塔，也可以立于西安城墙一角独听那亢亮的秦腔，更可以屏住呼吸，感受大同那胡汉交融的别样风情……也只有这些城市，才能让我们意识到，必须回到先入的作品，才可能发现其美景背后的真实意象——原来，洛阳曾“和铃鉠鉠重轮贰辖，疏毂飞軨羽盖威蕤”；原来，西安曾“龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞”；原来，杭州曾“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”，原来，安阳曾“花外轩窗排远岫，竹间门巷带长流”……当然，我们也会对“听夜深，寂寞打孤城，春潮急”的金陵王气不胜唏嘘，也会对“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”的大同感奋追慕……

中国大古都的每一个角落都昭示着中国特色和世界价值。“自将磨洗认前朝”。当岁月铅华已化作历史的背影渐渐隐去，中国大古都却以其独具特色的风韵让世界惊艳，成为我们国家软实力的重要载体。在这里，世界可以遥想我们这个伟大民族那些最为珍视的盛世年华；在这里，世界可以认识到一个迥乎异邦的伟大国度。

……

行至古都才捧卷。如果说，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”是爱情之乐；“得之心而寓之酒”是山水之乐；那么我要说，文化是古都的底色，“拮于书而寄于思”才能给予我们亲近古都的无穷快乐。

人怜山水有十分，我爱古都胜一盅。为了这别样的快乐，让我们放慢脚步，捧起书卷，敞开心扉，走进那晨钟暮鼓、灯火楼台、斜阳草树、寻常巷陌和巍峨城墙，来一场寄托着无限遐思的中华古都文化之旅吧！

靳文泉