连横孤愤著《台湾通史》

连横，字武公，号雅堂，又号剑花，著名的历史学家，先祖连南夫是著名的民族英雄。

连横著有《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《剑花室诗集》，同时也是台湾著名诗人，被誉为“台湾文化第一人”。

1878年，连横出生于福建龙海的一个富商之家，为连南夫第二十四世孙。他自幼受到我国传统文化教育，受父亲连永昌的影响尤其喜爱历史。

■连南夫宋政和初年进士，历任中书舍人、徽猷阁侍制，擢显谟阁学士、知建康府、加兵部尚书衔、兼太平洲广德军制置使，知信州、泉州，进宝文阁学士、知广州、迁广东经略安抚使，后隐于龙溪县十一都秀山之麓。1143年卒，谥忠肃，赠左正奉大夫、太子少傅。

连横幼时在家塾发蒙，连氏祖宅地广10亩，庭园之间满植果木花卉；连横12岁那年，其父因家中人口渐多，于是又扩造了台南祖居，又买下左邻一位官宦别业“宜秋山馆”，作为他们兄弟的读书之地。

连横曾这样回忆他幼时的读书环境：

地大可五亩，花木幽邃，饶有泉石之胜。余少时读书其中，四时咸宜，于秋为最。宜赏月；宜听雨；宜掬泉；宜伴竹；宜弹琴；宜读书；宜咏诗；无往而不宜也……

余时虽稚少，除读书养花之外，不知有所谓忧患者，熙熙嗥嗥凡五六年。

在这样幽雅的家园中，连横本可以无忧无虑地成长。然而当时我国灾难深重，复巢之下，安有完卵？外敌袭来，无人可免。连横18岁时，家难国难接踵而来。他的父亲因故乡沦亡悲愤不已，辞别人世。

台南陷落不久，日本政府相中城北环境，要在此地建造法院、宿舍，征购了连家祖屋。于是连氏家族被迫别离了已经聚居200余年的故宅流散四方，连横一家也迁到城西。

1897年，连横已长大成人，不能忍受统治者的横暴，孑然一身来到大陆，进上海圣约翰大学求学。但不久奉到母令要他回台完婚。连横不忍拂逆寡母的意愿，只好返家迎娶。夫人沈璈，出身一位寄籍台南的大陆富商家庭，知书识礼，温顺贤惠，善于持家。夫妻情感甚笃，连横沉浸在婚后的幸福中，一时不再作远游之想。

但是，美满的家庭生活不能抚平连横心中的痛楚。台湾沦丧后，一群不甘俯首做顺民的士人在彷徨苦闷中，经常以诗浇愁，抒发国破家亡之痛和思怀祖国之情。他们结成诗社，互相策勉，彼此唱和，刊行诗集，岛上一时诗风大盛，历40年而不熄。

这种现象在台湾历史上是前所未有的，在当时我国各省区也是唯一的。连横新婚不久，便与10位诗友结成台湾岛上成立的第一个诗社“浪吟诗社”。

于是，连横文名日著，1898年，被台南一家报纸聘为汉文部主笔，他利用这一条件，不断地在报纸上发表一些精粹的小文章，介绍台湾各地的山川、古迹、物产、风俗等，唤起人们的乡土之恋。这也是他报人生涯的开始。

连横尽管有了一份安定的、收入不菲的工作，但毕竟是活在异族旗下，于是4年之后的1902年，他再次来到大陆。

不久，连横忽接岳父在台去世的讣告，不得已又回台湾。次年，连横与诗友创立南社。1908年举家迁徙台中，随即加盟台湾报界的另一中心“台湾新闻”。就是从这时起，他开始撰写一生中最重要的一部著作《台湾通史》。

1912年，35岁的连横第四次前往大陆，行前以家事嘱托夫人，做了义无反顾的准备。他取道日本到上海，每日与聚集在那里的悲歌慷慨之士、翰墨词林之客往来，抵掌而谈天下事，纵笔为文，评论当时得失，意气轩昂。

1913年春，连横为参加华侨选举国会议员来到北京。不久周游全国各地。他先出居庸关，入张家口，穿大境门，至阴山之麓而返。然后沿京汉路南下，过邯郸，临广武，登大别山禹王宫，升武昌黄鹤楼。顺流而下，游览沿江各地。

■连横纪念馆

入秋后，更渡黄海，历辽沈，观觉罗氏之故墟，寻旧俄之战迹，最后来到吉林，先后任事于当地两家报纸。

连横此次出关，本是为了实现他多年来一直萦绕梦中的“弃儒酬壮志，今日有经童”的理想，但关外的风气同样不能使他振作，很快他就感到“剑气箫心一例消”。

次年春天，连横上书北京清史馆，自请修撰华侨志，不久接到馆长赵尔巽的聘书，再次来到北京。他借机阅读了清室有关台湾的全部档案，这对他编写《台湾通史》带来莫大帮助。

不久，连横便以老母在堂、少妇在室、驰书促归为由辞去馆职，于1914年冬回到台湾。

黄鹤楼位于湖北武汉武昌长江南岸蛇山峰岭之上，号称“天下江山第一楼”。相传始建于三国，唐时名声始盛，这主要得之于诗人崔颢“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”诗句。

连横倦游归来，再入《台南新报》。次年，慈母见背。不久，移居台北。从此他便专心从事《台湾通史》的撰拟。他呕心沥血，辛劳5年，1918年完成了这部历史巨著。

1920年，《台湾通史》上、中册在台北相继出版。次年，下册也随之付梓。连横以他无比坚强的毅力完成了毕生的宿愿，又及身看到它的刊布，终于有以安慰先人了。他也因此而名声大噪。

《台湾通史》为文言纪传体史书，略仿司马迁《史记》之法，凡36卷，为纪4、志24、传60，共88篇，60万余言。

《台湾通史》“表则附于诸志之末，图则见于各卷之首”，这是作者的创举，完整地记载了台湾从隋炀帝大业元年，也就是605年至清光绪二十一年，也就是1895年，共1290年可以确凿稽考的历史。

《台湾通史》杀青，结束了“台湾三百年无史”的历史，此书一出，全岛风行，督府当局自觉才力难匹，从此再没有出版类似著作。连横的知音章太炎读后叹为“必传之作”。

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连横一生著作甚丰，但生前出版的仅两种，《台湾通史》即其一。连横修撰台湾历史的愿望发端于他13岁那年。

当时，其父连永昌有感于山雨欲来，似怀着未雨绸缪之思想，买了一部《台湾府志》送给他，并告诉他：“汝为台湾人，不可不知台湾事。”

乙未割台后，连横看到日本统治者为了泯灭台湾人民的民族意识，竭力弃毁台湾的历史文献，有意伪造虚假的历史愚弄当地民众，感于“国可灭而史不可灭”的古训，立下编写一部贯通台湾千年历程的信史的宏志。他网罗旧籍，博采遗闻，旁及西书，参以档案，穷10年之力而终告竣事。