冯梦龙最大的文学成就是什么？

冯梦龙最大的文学成就是什么？

冯梦龙，明朝著名通俗文学家、戏曲家，字犹龙，又字公鱼、子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史，冯梦龙的笔名还有很多。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理和编辑，为我国的文学做出了独特的贡献。

冯梦龙是南直隶苏州府吴县籍长洲（今苏州）人，出生于士大夫家庭。冯氏兄弟三人被称为“吴下三冯”。冯梦龙的哥哥冯梦桂是画家，弟弟冯梦熊是太学生，作品均已失传。冯梦龙自己的诗集也早已失传，不过值得庆幸的是由他编纂的三十种著作得以传世，为我国的文化宝库留下了一批不朽的珍宝。

冯梦龙少年时就颇有才情，博学多识，并且为人旷达，治学不拘一格。万历末年，冯梦龙应麻城田姓邀请，去讲授《春秋》。天启元年（公元1621年），冯梦龙宦游在外，次年因言论得罪上司，回归乡里。天启六年，阉党逮捕周顺昌，冯梦龙也在被迫害之列。就在缇骑横行时，冯梦龙发愤著书，完成了《喻世明言》（旧题《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》的编纂工作和《古今谭概》、《太平广记钞》、《智囊》、《情史》、《太霞新奏》等的评纂工作。

让冯梦龙闻名古今的即《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，合称为“三言”。“三言”中所收录的作品，有宋元旧篇，也有明代新作和冯梦龙自己的作品，不过已难以分辨清楚。不管是宋元旧篇，还是明代新作，都程度不等地被冯梦龙增删或润饰过。这些作品，题材广泛，内容复杂。有的是对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有的是对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的，其中有不少作品描写了市井之民的生活。如《施润泽滩阙遇友》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》等。

在这些作品里，作者强调人的感情和人的价值应该受到尊重，所宣扬的道德标准以及婚姻原则是与封建礼教、传统观念相违悖的。比如卖油郎秦重之所以博得花魁莘瑶琴的欢心，就是因为他忠厚老实，知情识趣，尊重人的尊严；莘瑶琴决心委身于秦重，表示“布衣蔬食，死而无怨”，就在于她看清楚那些衣冠子弟皆为酒色之徒，根本没有怜香惜玉的真心，这就在婚姻和爱情问题上提出了新标准：彼此了解、互相敬重的爱情。而门第、权势、富贵和等级等封建糟粕在这些作品里被丢进了垃圾桶。这是充满生命活力的市民思想意识的一种表现，在当时具有冲破封建礼教、争取纯真爱情的意义。(www.guayunfan.com)

“三言”里还有一些描写神仙道化、宣扬封建伦理纲常的作品。因此“三言”既表现了资本主义萌芽时期的新思想，又在一定程度上保留了消极、腐朽、庸俗的旧意识。这种进步与落后交织在一起的现象，正是新兴市民文学的基本特征。

在艺术表现方面，“三言”中的那些优秀作品，不仅重视故事完整、情节曲折和细节丰富，还注重运用多种表现手法，刻画人物性格。正如《今古奇观序》中所言：“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致，可谓钦异拔新，洞心駴目。”这标志着中国短篇白话小说的民族风格和特点已经形成。“三言”是一个时代的文学，它的出现，不但使很多宋元旧篇免于湮没，而且推动了短篇白话小说的发展与繁荣。