人有品，拳亦有品，武艺高低以人品为准

田芸序　人有品，拳亦有品，武艺高低以人品为准

“人有品，拳亦有品，武艺高低以人品为准”。这是著名太极拳家洪公均生先生生前常教导弟子们的一句话。多年来，蒋家骏先生就是以此来自律和育人的。

数十年来，特别是在洪师去世后的这十年，他钻研洪师的拳法录像从不间断。每有疑问，他总是在夜深人静时反复细看洪师生前所赠的光盘，一看就是数十遍，以求真处见真、精益求精。他说：“我每看一遍都有一遍的体会，看一遍有一遍的收获，洪师练拳时的那种从容不迫、安详稳重、缠绵不断、轻松自然、圆转如意、英华内敛已达到无物无我的最高境界。我从中看到了太极拳的精华所在，理解了太极拳的真谛，也解决了我在研究太极拳时所遇到的许多难题”。

自1998年以来的10年时间里，我耳闻目睹了蒋家骏先生学习太极拳法的执著与艰辛。为了弥补失去老师的缺憾，他通过揣摩洪师早年的拳照，来学习步法中扑步、弓步、马步、虚步、盘步等的变换；通过观看洪师八十多岁时的录像，来学习身法中腰、裆、膝的旋转变化；通过研究洪师九十余岁时的录像，来学习手法中自转与公转的配合。例如，一路拳中的第十一个动作——前堂拗步，他就是通过看录像，先模仿洪师“松沉自然”的动作，再研究“以身催手”的劲路，继而参悟出洪师那“气势磅礴”的神韵。

蒋家骏先生常教导我们说：“学而不思则罔，思而不学则殆”；还说：“温故而知新，可以为师矣”。事实上，他也是这样要求自己的。蒋先生已经把太极拳融入了自己生活，可以说是行、走、坐、卧皆在练拳。他常对我说：“洪师和我的心灵是相通的，他常在夜里托梦给我改拳——”。我则笑答：“非矣！这叫做‘日有所思，夜有所梦’，正因为你在平日里常常回忆洪师给你讲拳的情景，所以才会在夜里成梦”。对于我的解释，他只认为有些道理，并非完全赞同；或许他更加愿意相信，那是先师的灵犀在九泉之下对他的关爱，以此来寄托对先师的怀念与哀思。正如晋朝葛洪《勤求》中的一句话：“明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣”！

蒋家骏先生在日常教学时，经常给我们吟诵韩愈的《师说》。其中的许多段落，如“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣”。还有孔子《论语》中的话：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，这些经典醒世之语，我至今都耳熟能详。

正因为蒋家骏先生有超越常人的境界和胸怀，所以他经常让我对照洪师的拳艺录像给他找“毛病”。他说：“你既能看到洪师的，又能看到我的；而我只能看到洪师的，却看不到自己的，你就是我的一面镜子”。这让我能够有许多的机会与蒋先生一起来探讨、验证一些动作的劲路、方向、角度等技术问题，我从中获益匪浅！

正因为蒋家骏先生对太极拳有着异乎常人的酷爱与执著，才能有机缘受教于五位名师，才能在实践和理论上获得辉煌的成就。他是这一代人中较全面地继承了陈式太极拳械的佼佼者，在世人眼中，这已经是不争的事实。所以他的成功并非偶然，正是因为有了许许多多的“因”，才结出这样硕实的“果”。

蒋家骏先生把对太极拳的钟爱之情，全部倾洒在研究拳艺、技击和理论之上，并且将自己的心得体会用文字整理出来。继《洪均生陈式太极拳——陈式洪架太极拳法传真》一书成文之后，蒋先生又用两年的时间整理出跟随洪师学拳时记录的日记。自1964年经陈照丕先生引见与洪师结识，直到1996年洪师去世，在这跨越了三十多年的时空里，记载了蒋家骏先生在学习拳艺的前进路上留下的一步步阶梯、一个个脚印，蒋先生名之为《太极拳师门对话录——太极宗师洪均生言传身教原始记录》。

我有幸受命于蒋家骏先生，负责此书稿的整编和校对，我从中看到一位博学、睿智、功深艺高的老人，领略了那种不同寻常人的胸怀和性情。同时也从中了解到蒋先生学艺道路上的曲折和艰辛。这中间饱含着他求学奔波的酸辛；有被人误解、受人诽谤的苦辣；有浓于父子的师生亲情；有胜似同胞的兄弟之谊；也有收获成功的喜悦和甜蜜；感悟到了人间所有的酸、甜、苦、辣、咸。

虽名为《太极拳师门对话录——太极宗师洪均生言传身教原始记录》，但该书涉猎的内容非常广泛：有太极拳理法、养生和技击的精论；有与人交流试验的趣闻轶事；有洪师对各家论著的经典点评；还有蒋家骏先生与师姑陈豫侠的交往等等历史的经典回顾。最珍贵、最成功之处，还在于书中的很多内容都是首次公开，例如：

1.洪师对“星月步”的介绍；对“神”“悟”和对评价太极拳的“度”的解释；对“攻防实用法三十六字”的释密。

2.洪师用力学中的“杠杆原理”“轮轴系统”“摩擦力”来具体解释太极拳中的力学现象。

3.洪师对《陈氏太极拳图说》和陈鑫先生本人的高度评价；对徐震先生《太极拳考信录》的点评。

4.从《黄帝内经》谈太极拳春、夏、秋、冬四季养生和练功的方法等等。

因此，这本书不仅仅对习练陈式洪架太极拳者意义重大，对于各式太极拳爱好者来说，都是一本难得的好书。它的面世，必将在太极拳界乃至整个武术界引起很大的轰动！

在《太极拳师门对话录——太极宗师洪均生言传身教原始记录》定稿之后，蒋家骏先生又嘱我为此书写序。我唯恐因自己才疏学浅，有辱使命，因而不知所云！苦思冥想，只好借洪均生先生的话：“诗有品，书亦有品，拳岂可无品乎？人有品，拳有品，武艺高低以人品为准”作引，对平日里所感悟蒋家骏先生的人品、武艺、道德文章略作陈述。

自古就有“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”之说，但愿我这粗疏的文字，无碍于本书所折射出的七彩光环。是为序。

后学田芸记于2008年初冬