冥想的意义

第一节　冥想的意义

瑜伽中的冥想可以帮助练习者唤醒沉睡于体内的能量，以便控制身心，超越世俗，实现内心更为平静祥和的状态，摆脱无法控制的内心的困扰，获得身体和内心全面的健康。预防由于长期紧张、压力、忧虑引起的各种疾病，加强免疫系统的功能。瑜伽冥想是一种意识形态，对脑力工作者和经常处于紧张状态环境下的人，可降低其大脑的耗能。冥想时，人的过度思虑会镇静下来，并转向内在世界，改善集中意志的能力，把消极的、负面的情绪消灭在潜意识层里，使人从意识上更加的健康和完美。

瑜伽中的静思和冥想是现代人可以利用和学习的一种与自我心灵对话的方式，我们可以把它简单而自然地纳入我们的日常生活中。

瑜伽健康的实践，是将体位法、呼吸法、冥想法三者融为一体，达到身心合一的完美境界。冥想比人想象的简单得多，只要你能放松自己，保持内心的平和，静观一切，心中无杂念产生，就已经进入冥想的状态了。这种瑜伽静思和冥想形式常会被那些有经验的瑜伽修习者所采用。在体位法练习过程中也可以进行冥想。当练习“大树”的姿势时，想象身体像棵充满生机的树沐浴在阳光下，脚像有力的树根从大地吸取养分，生命变的充满活力与自信。练习“猫式”时，四肢着地，随着呼吸，腰背缓慢起伏，犹如猫伸懒腰，疲劳、压力、紧张之感在不知不觉中消失。这种冥想带来的乐趣将使你获益良多。冥想还可以延伸到我们日常生活中，以专注、平和、冷静的心态去应付各种事情，提高我们的办事效率。

维基百科定义冥想(Meditation)乃为瑜伽术里的心性锻炼法，也就是充分缓解身体和心灵的紧张，没有任何感情波动，静静观察心灵深处的变化，让自己完全进入到一种忘我的境界，深切感受到心灵深处的平和与安定。

《瑜伽经》曾对冥想的最终目的作了阐述:“最高的冥想是由真我与宇宙联合而产生真理、明辨、喜乐的知觉”，应该说，这也是瑜伽的最高目标。“真我与宇宙联合”，便是瑜伽内涵中的“相应”、“结合”、“连接”。

冥想的修炼分为三个阶段:第一阶段是凝神。凝神，又译为“专注”，又称执持、内醒、摄念。这时要求心注于一处一物，但此处此物，已不是调息、调心阶段的体外一物或体内某一点，而是意识之内的某一影像。此时将心灵集中到一处，让自己保持镇定状态，不为外界的刺激而动摇，持续进行着心灵深处的冥动。第二阶段是入定。又称静虑、冥想或禅那。入定是对于对象“周流不断的知觉”或“连续的意识流”。这里的知觉就是指凝神阶段开始时心系一处的那种意念，就是一直维持着这个境界，不弃不离，莫失莫忘。此时心灵逐渐变得平稳，继而感受到纯粹和明朗。第三阶段是三昧。三昧，又称三摩地、等至、等持、心一境性。《商积略奥义书》称其为:“情命自我与超上自我合而为一，无有三端(知识、能知、所知)，以无上阿难陀(真智)为自相，以纯粹灵明为自性者也”。这与《瑜伽经》中“对象的真实本性放出光芒，不再受感知者的心的扭曲”的阐释是一致的。此时心灵完全失去主观与客观的对立感，进入浑然忘我的真空状态，和宇宙合二为一。

瑜伽冥想的方法大致可分为三种:一种是将注意力集中于一处不动。例如集中于身上的脉轮或身前的烛火等;另一种是心里观想特定图案景象维持不动。如复杂的曼陀罗图案，有次序的颜色景象变换以及上师神明图案等。通常必须先练习第一种方法得到成果后再进行第二种方法练习，任何一种观想或集中都有其特定效果与反作用，所以冥想练习必须要有经验的老师进行指导。

最后一种是瑜伽语音冥想，是应用最为广泛的方法之一。瑜伽语音冥想又称曼特拉(Mantra)冥想。梵语词“曼特拉”可以分为两部分，即“曼”(man)和“特拉”(tra)。“曼”的意思是“心灵”;“特拉”的意思是“引开去”。因此，“曼特拉”的意思是能把人的心灵从种种世俗的思想、忧虑、欲念、精神负担等引离开去的一组特殊语音。一个人只要把注意力集中在他的瑜伽语音上，就能逐渐超越愚昧无知和激情等品质，而处身在善良品质的高度上。从这一步开始，瑜伽冥想更往深处发展，逐渐演变为完美的禅，而最终进入入定状态。瑜伽语音也有多种，有“噢姆”、“噢姆·哈瑞·噢姆”、“玛丹那－莫汉那”等。而“噢姆(Aum)是用得最多的一种。“OM”或“Aum”在很多文化里存在，作为一种原始的声音，它的振动能把宇宙之气带入人体内。每天都重复“噢姆”咒，或大声吟唱，或悄声低语、重复默念，对人体能产生深远的有益影响。