朴实的红花草

第八节　朴实的红花草

也许是因为我生活在江南，最令我难忘的就是那朴实无华的红花草。红花草也称紫云英，这是一种生命力很强的草本植物。南方的水稻田间遍野都有它们的存在。早春时节，歇冬的农田仍无生机，倔强的红花草就从隔年的稻茬周围争先恐后地萌芽出来。葱绿的羽叶，浅倚着冻土，嫩茎上开着一朵带霜含露的小红花，似火把将大地煨得像块红玛瑙。然而，对于她的喜爱并不单因为她那如火如荼的生命力，更在于她朴实，崇高的情怀。

隆冬腊月，万物萧疏，红花草却冲风破雪地破土而出，生命力如此蓬勃；春暖花开，百花争艳，红花草却无意争春，只是默默地扎根生长，性格如此谦虚；暮春将临，落英缤纷，花蕊深酝着醇香，弥漫在空气里，仿佛整个空气里都渗进了蜜糖。一直到插秧季节，红花草又慷慨地被翻进土里，泡在水中，成了绿肥。活着，她斗残冬，不争春；死时，默默无闻，死得其所。是啊！红花草不名贵，也不浓艳，更难入欣赏之列，但她那火苗似不熄的生命力，不由得不让我心生喜爱之情。

或许，这所需极少而奉献极多的无私精神，从红花草的身上体会更能暗示人的人格吧！人更应当追求崇高以及完美的人格。

或许，这所需极少而奉献极多的无私精神，也是人生感悟的真谛。如果我们把一个人的人格看做是一个稳定的三角形，理想就是顶角，品格与事业就是底角了。从心理学角度看，人格是个人赖以立身处世的一道心理以及行为方式，是心灵求得协调内外关系的防卫和适应机制。一个人理想的建立同健全的人格密不可分，而健全的人格又为理想的实现铺平了道路。人格与品格也是互相的，从某个角度来看，品格几乎等于人格，但品格表现为对细小事物的态度，它的一点一滴，无疑是人格之河的蓄水池。没有一个人拥有完美的人格而品格却是低下的。人格与事业也是互相的，没有一个人的成功是在他人格表现得极为差劲的时候，也没有一个人两手空空而能成为人格的楷模。

一个人可塑性很强的时期无疑是青春时期。理想，品格，事业都是年轻人走向社会之前应该确立和培养的。因而在实际中，注意构成自己完美人格的“三角形”轮廓，意义深远。要塑造完美的人格，就要防止心理上负面的“多米诺效应”。即：不要一经挫折便认为理想不成，事业无望，品格不佳，就否认自己追求的正确性；也不要为塑造而刻意装饰，因为塑造完美人格的内涵不可能通过外表的潇洒而一蹴而就。

人格，应像参天大树般高尚，挺拔。这是我从红花草的身上得到的答案。同样，我想我还应该再谈谈奉献这一方面吧。诚然，奉献就是付出，就是给予。正如法国作家马尔腾说：“世界上到处为那些无私的，肯爱人的，助人的人建立纪念碑，这种纪念碑不一定是用大理石或钢板做成的，它建立在他人的心中。”假如我们能从狭小的自我中跳出来，慷慨无私，对身边的人以安慰，对危难中的人以解救，哪怕是一件小事都倾力而为，长此以往，同样能在他人心中筑起一座丰碑。

其实，人生的价值就在于无私的奉献。巴金老人用他自己的沧桑经历写到：“我终于明白了生命的意义在于奉献，而不是享受。我认为，每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的精力，更多的时间，比用来维持我们个人的生存所需要的多得多。一句话，每个人都有条件奉献。”伟大的科学家爱因斯坦也这样表白自己的人生价值观：“一个人的价值，应当看他奉献什么，而不应当看他取得什么。对于我来说，生命的意义在于设身处地为他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”

人生，不应该是索取的枯井，而应该是赐予的喷泉。这便是我从红花草的身上得到的另外的东西。