探秘曾侯乙墓
礼祭天子九鼎,诸侯七、大夫五、元士三也。
1977年,在距随州市市区西北约3000米处的一个丘陵地带修建工程时,无意中发现了一处古代墓葬。第二年5月份,考古学家对此墓葬进行了发掘。经过清理填土、填土下的石板、青灰泥相间的夯层,再取出竹网、丝帛、篾席,木椁才终于展现在世人面前。随后,考古人员又清理出填充在木椁与坑壁之间的31360千克木炭之后,木椁才全部暴露出来。前后经过长达两个月的时间,发掘工作才算基本完成。
这个墓坑东西长约21米,南北宽约17米,内置木椁,高约3米,分北、中、东、西四室,且均为长方形。其中中室面积最大,主要放置着编钟、编磬等乐器和大量的青铜礼器;西室与中室并列,放置有13具女性陪葬棺和极少一部分玩具与服饰;面积最小的北室置有大量的兵器、车马器、皮甲胄,还有2件高1.3米、重300千克的大铜缶(酒具),以及240多支竹简;东室是墓主的“寝宫”,放置有墓主的特大型双层套棺、8具女性陪葬棺和11具葬宠物的狗棺。(www.guayunfan.com)
这次发掘出土文物共有1.5万件之多,其中乐器1.2万件,包括编钟64件;礼器、宴器140件,兵器共4500件,其中举世闻名的曾侯乙编钟就出土于此。如此众多,又如此珍贵的文物,真是令人叹为观止。
那么,什么人会拥有这么多的陪葬物呢?考古专家们通过对墓中文物和墓主人的鉴定,确定此墓的主人就是曾国国君——曾侯乙。
可是,曾国只是楚国的附属国,在历史上,曾国只是一个名不见经传的无名小国,为什么这么一个小国的国君墓葬会有此等规模,会有如此多、如此贵重的陪葬物呢?
在当时,礼器有着严格的使用权,也就是说,不同等级之人所使用的礼器是完全不同的,人人只能使用与自己的身份和地位相匹配的礼器。按说,曾侯的级别在当时应该算是很低的,这种级别的人所使用的礼器只能是“七鼎”。可是,从曾侯乙墓中所出土的礼器规格极高,甚至要达到天子所使用的规格了。
不光是礼器,曾侯乙墓出土的乐器规格也非常高。因此,有不少专家就推测曾侯乙生前可能是当时执掌礼乐的“大乐”。但是,这种观点引起一些人的反对,他们的理由是,如果曾侯乙真是周天子的“大乐”,那他的名字就应该会出现在史书典籍中,可现实情况却是,到目前为止,在史书典籍中还没有找到有关曾侯乙的记载,更别提他是“大乐”的记录了。
另外,这些人还认为曾侯乙之所以能享有如此高的待遇,特别是礼器和乐器的规格极高,是因为春秋战国时期是“礼崩乐坏”的时代,周天子的地位日趋下降,因此,在当时,“越位”就是不足为奇的事情了。
对于曾侯乙墓,人们除了对“越位”之事有疑问之外,还对此墓为何会出现在随州颇有争议。现今的湖北随州市在当时应该属于随国,那为什么曾国国君会被葬在他国呢?
相关人士认为,曾国其实就是战国时代的随国。这种说法也得到不少学者的认同,因为在我国古代,这种一国两名的现象并不少见。比如,魏国又称作梁,晋又叫作唐,韩又称为郑,等等。在石泉先生的《古代曾国——随国地望初探》一书中就对此观点进行了详细论述:“随国和曾国都是姬姓国,都是西周分封于江汉的诸姬姓国之一。就两国的地望来看,也是一致的。从宋代出土的曾国青铜器,到曾侯乙墓,都分布在随枣走廊一带,而且都是从南阳盆地迁入随枣走廊的。”由此来看,此说法也不无道理。
不过有些学者却对此说法提出了相反的意见。他们的理由是:据历史文献记载,曾国与随国在西周时期就已经并存了,而曾侯乙时期属于东周时期,所以说,随国与曾国显然不是同一国。
时至今日,专家们对曾侯乙墓的这两个问题还存在着困惑和争论,究竟孰是孰非,仍需等待。
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