黄梅戏的起源 黄梅戏，是安徽的

黄梅戏的起源 黄梅戏，是安徽的

黄梅戏，是安徽的主要地方戏曲剧种，旧称黄梅调或采茶戏，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种。作为地方戏曲的一种，黄梅戏流传很广，广泛流播于长江中下游的湖北、安徽、江西、江苏等省周边的广袤区域。长期以来，很多人认为黄梅戏起源于湖北省黄梅县多云山区、太白湖畔的樵歌畈腔采茶调，形成于清道光年间。

早期，黄梅戏是一种“自唱自乐”的民间艺术。关于它的起源最早可追溯到唐代。据史书记载，早在唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行。当时，黄梅县北部的大别山自古盛产茶叶，每当收获茶叶的季节，男女青年上山采茶，边采茶边唱歌，人们称之为“采茶歌”。后来，采茶歌又从茶山唱到了湖上渔家，唱进了市井乡村的千家万户，经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。明清以来，黄梅采茶歌与当地民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“怀调”。这就是今日黄梅戏的前身。

清代大学者别霁林在《问花水榭诗集》中写道：“多云山上稻荪多，太白湖中渔出波。相约今年酬社主，村村齐唱采茶歌。”生动地描述了黄梅采茶歌的兴盛状况：逢年过节的时候，乡亲们就聚在一起演唱采茶歌，自娱自乐。这时候，黄梅戏逐渐具有了一个戏曲剧种的形态。其中，诗中的多云山就是今湖北省黄梅县北部的茶山，太白湖则位于今湖北省仙桃市东南部。

如今，黄梅戏已成为深受全国观众喜爱的剧种，影响十分深远。但是，关于黄梅戏的起源问题，却是众说纷纭，莫衷一是，至今仍有争议。

说法一：黄梅戏源于湖北黄梅县的民歌小调——黄梅采茶调，后传到安徽安庆地区。中国戏曲史家、戏曲理论家周贻白在《中国戏曲史发展纲要》中说：“黄梅戏，源自湖北黄梅县采茶戏。”1959年由安徽省文化局编、安徽人民出版社出版的《安徽戏曲选集》序中也写道：“黄梅戏源于湖北黄梅县的采茶歌，清道光以后流入安庆地区。”但部分人认为，这可能是由“黄梅”二字引来的误传，“黄梅戏”的确与“黄梅”有关，但未必就是黄梅县。

说法二：黄梅戏起源于安徽怀宁县。著名剧作家陆洪非在《黄梅戏源流》一书中亦曰：“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的……每当春种秋收之时，农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己的劳动丰收，这种民间优美抒情的山歌小调，统称为‘怀宁调’。”许多戏剧界人士表示赞同这种说法。

说法三：黄梅戏起源于戏曲之乡安庆。离安庆城区二十多公里有座黄梅山，明清时期山上有黄梅庵，当时文人将一些民歌、民谣编成一些小调相互传唱，逐步形成“怀调山歌”，因小调来自黄梅山，所以后人便叫“黄梅调”。但这种说法似乎没有多少说服力。

说法四：黄梅戏起源当属安徽宿松县。据考证，早在清代中叶，宿松人就在与湖北黄梅县交界处的黄梅岭上第一个专演黄梅调采茶戏。据1920年版《宿松县志》记载：“邑境西南，与黄梅接壤，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏。”这是第一次正式提出“黄梅戏”的名称，同时也从历史资料的角度佐证了黄梅戏的起源地。

说法五：黄梅戏起源于安庆，并与皖、鄂、赣三省交界地区的民间小调等有着亲密的血缘关系。用辩证唯物主义的观点来讲，任何一门艺术的形成与发展都不是孤立的，与周边地区的文化有着千丝万缕的联系。因此，这种说法得到了戏剧界多数人的赞同。

黄梅戏的起源 黄梅戏，是安徽的

黄梅戏，是安徽的主要地方戏曲剧种，旧称黄梅调或采茶戏，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种。作为地方戏曲的一种，黄梅戏流传很广，广泛流播于长江中下游的湖北、安徽、江西、江苏等省周边的广袤区域。长期以来，很多人认为黄梅戏起源于湖北省黄梅县多云山区、太白湖畔的樵歌畈腔采茶调，形成于清道光年间。

早期，黄梅戏是一种“自唱自乐”的民间艺术。关于它的起源最早可追溯到唐代。据史书记载，早在唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行。当时，黄梅县北部的大别山自古盛产茶叶，每当收获茶叶的季节，男女青年上山采茶，边采茶边唱歌，人们称之为“采茶歌”。后来，采茶歌又从茶山唱到了湖上渔家，唱进了市井乡村的千家万户，经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。明清以来，黄梅采茶歌与当地民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“怀调”。这就是今日黄梅戏的前身。

清代大学者别霁林在《问花水榭诗集》中写道：“多云山上稻荪多，太白湖中渔出波。相约今年酬社主，村村齐唱采茶歌。”生动地描述了黄梅采茶歌的兴盛状况：逢年过节的时候，乡亲们就聚在一起演唱采茶歌，自娱自乐。这时候，黄梅戏逐渐具有了一个戏曲剧种的形态。其中，诗中的多云山就是今湖北省黄梅县北部的茶山，太白湖则位于今湖北省仙桃市东南部。

如今，黄梅戏已成为深受全国观众喜爱的剧种，影响十分深远。但是，关于黄梅戏的起源问题，却是众说纷纭，莫衷一是，至今仍有争议。

说法一：黄梅戏源于湖北黄梅县的民歌小调——黄梅采茶调，后传到安徽安庆地区。中国戏曲史家、戏曲理论家周贻白在《中国戏曲史发展纲要》中说：“黄梅戏，源自湖北黄梅县采茶戏。”1959年由安徽省文化局编、安徽人民出版社出版的《安徽戏曲选集》序中也写道：“黄梅戏源于湖北黄梅县的采茶歌，清道光以后流入安庆地区。”但部分人认为，这可能是由“黄梅”二字引来的误传，“黄梅戏”的确与“黄梅”有关，但未必就是黄梅县。

说法二：黄梅戏起源于安徽怀宁县。著名剧作家陆洪非在《黄梅戏源流》一书中亦曰：“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的……每当春种秋收之时，农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己的劳动丰收，这种民间优美抒情的山歌小调，统称为‘怀宁调’。”许多戏剧界人士表示赞同这种说法。

说法三：黄梅戏起源于戏曲之乡安庆。离安庆城区二十多公里有座黄梅山，明清时期山上有黄梅庵，当时文人将一些民歌、民谣编成一些小调相互传唱，逐步形成“怀调山歌”，因小调来自黄梅山，所以后人便叫“黄梅调”。但这种说法似乎没有多少说服力。

说法四：黄梅戏起源当属安徽宿松县。据考证，早在清代中叶，宿松人就在与湖北黄梅县交界处的黄梅岭上第一个专演黄梅调采茶戏。据1920年版《宿松县志》记载：“邑境西南，与黄梅接壤，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏。”这是第一次正式提出“黄梅戏”的名称，同时也从历史资料的角度佐证了黄梅戏的起源地。

说法五：黄梅戏起源于安庆，并与皖、鄂、赣三省交界地区的民间小调等有着亲密的血缘关系。用辩证唯物主义的观点来讲，任何一门艺术的形成与发展都不是孤立的，与周边地区的文化有着千丝万缕的联系。因此，这种说法得到了戏剧界多数人的赞同。

黄梅戏的起源 黄梅戏，是安徽的

黄梅戏，是安徽的主要地方戏曲剧种，旧称黄梅调或采茶戏，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种。作为地方戏曲的一种，黄梅戏流传很广，广泛流播于长江中下游的湖北、安徽、江西、江苏等省周边的广袤区域。长期以来，很多人认为黄梅戏起源于湖北省黄梅县多云山区、太白湖畔的樵歌畈腔采茶调，形成于清道光年间。

早期，黄梅戏是一种“自唱自乐”的民间艺术。关于它的起源最早可追溯到唐代。据史书记载，早在唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行。当时，黄梅县北部的大别山自古盛产茶叶，每当收获茶叶的季节，男女青年上山采茶，边采茶边唱歌，人们称之为“采茶歌”。后来，采茶歌又从茶山唱到了湖上渔家，唱进了市井乡村的千家万户，经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。明清以来，黄梅采茶歌与当地民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“怀调”。这就是今日黄梅戏的前身。

清代大学者别霁林在《问花水榭诗集》中写道：“多云山上稻荪多，太白湖中渔出波。相约今年酬社主，村村齐唱采茶歌。”生动地描述了黄梅采茶歌的兴盛状况：逢年过节的时候，乡亲们就聚在一起演唱采茶歌，自娱自乐。这时候，黄梅戏逐渐具有了一个戏曲剧种的形态。其中，诗中的多云山就是今湖北省黄梅县北部的茶山，太白湖则位于今湖北省仙桃市东南部。

如今，黄梅戏已成为深受全国观众喜爱的剧种，影响十分深远。但是，关于黄梅戏的起源问题，却是众说纷纭，莫衷一是，至今仍有争议。

说法一：黄梅戏源于湖北黄梅县的民歌小调——黄梅采茶调，后传到安徽安庆地区。中国戏曲史家、戏曲理论家周贻白在《中国戏曲史发展纲要》中说：“黄梅戏，源自湖北黄梅县采茶戏。”1959年由安徽省文化局编、安徽人民出版社出版的《安徽戏曲选集》序中也写道：“黄梅戏源于湖北黄梅县的采茶歌，清道光以后流入安庆地区。”但部分人认为，这可能是由“黄梅”二字引来的误传，“黄梅戏”的确与“黄梅”有关，但未必就是黄梅县。

说法二：黄梅戏起源于安徽怀宁县。著名剧作家陆洪非在《黄梅戏源流》一书中亦曰：“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的……每当春种秋收之时，农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己的劳动丰收，这种民间优美抒情的山歌小调，统称为‘怀宁调’。”许多戏剧界人士表示赞同这种说法。

说法三：黄梅戏起源于戏曲之乡安庆。离安庆城区二十多公里有座黄梅山，明清时期山上有黄梅庵，当时文人将一些民歌、民谣编成一些小调相互传唱，逐步形成“怀调山歌”，因小调来自黄梅山，所以后人便叫“黄梅调”。但这种说法似乎没有多少说服力。

说法四：黄梅戏起源当属安徽宿松县。据考证，早在清代中叶，宿松人就在与湖北黄梅县交界处的黄梅岭上第一个专演黄梅调采茶戏。据1920年版《宿松县志》记载：“邑境西南，与黄梅接壤，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏。”这是第一次正式提出“黄梅戏”的名称，同时也从历史资料的角度佐证了黄梅戏的起源地。

说法五：黄梅戏起源于安庆，并与皖、鄂、赣三省交界地区的民间小调等有着亲密的血缘关系。用辩证唯物主义的观点来讲，任何一门艺术的形成与发展都不是孤立的，与周边地区的文化有着千丝万缕的联系。因此，这种说法得到了戏剧界多数人的赞同。

黄梅戏的起源 黄梅戏，是安徽的

黄梅戏，是安徽的主要地方戏曲剧种，旧称黄梅调或采茶戏，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种。作为地方戏曲的一种，黄梅戏流传很广，广泛流播于长江中下游的湖北、安徽、江西、江苏等省周边的广袤区域。长期以来，很多人认为黄梅戏起源于湖北省黄梅县多云山区、太白湖畔的樵歌畈腔采茶调，形成于清道光年间。

早期，黄梅戏是一种“自唱自乐”的民间艺术。关于它的起源最早可追溯到唐代。据史书记载，早在唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行。当时，黄梅县北部的大别山自古盛产茶叶，每当收获茶叶的季节，男女青年上山采茶，边采茶边唱歌，人们称之为“采茶歌”。后来，采茶歌又从茶山唱到了湖上渔家，唱进了市井乡村的千家万户，经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。明清以来，黄梅采茶歌与当地民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“怀调”。这就是今日黄梅戏的前身。

清代大学者别霁林在《问花水榭诗集》中写道：“多云山上稻荪多，太白湖中渔出波。相约今年酬社主，村村齐唱采茶歌。”生动地描述了黄梅采茶歌的兴盛状况：逢年过节的时候，乡亲们就聚在一起演唱采茶歌，自娱自乐。这时候，黄梅戏逐渐具有了一个戏曲剧种的形态。其中，诗中的多云山就是今湖北省黄梅县北部的茶山，太白湖则位于今湖北省仙桃市东南部。

如今，黄梅戏已成为深受全国观众喜爱的剧种，影响十分深远。但是，关于黄梅戏的起源问题，却是众说纷纭，莫衷一是，至今仍有争议。

说法一：黄梅戏源于湖北黄梅县的民歌小调——黄梅采茶调，后传到安徽安庆地区。中国戏曲史家、戏曲理论家周贻白在《中国戏曲史发展纲要》中说：“黄梅戏，源自湖北黄梅县采茶戏。”1959年由安徽省文化局编、安徽人民出版社出版的《安徽戏曲选集》序中也写道：“黄梅戏源于湖北黄梅县的采茶歌，清道光以后流入安庆地区。”但部分人认为，这可能是由“黄梅”二字引来的误传，“黄梅戏”的确与“黄梅”有关，但未必就是黄梅县。

说法二：黄梅戏起源于安徽怀宁县。著名剧作家陆洪非在《黄梅戏源流》一书中亦曰：“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的……每当春种秋收之时，农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己的劳动丰收，这种民间优美抒情的山歌小调，统称为‘怀宁调’。”许多戏剧界人士表示赞同这种说法。

说法三：黄梅戏起源于戏曲之乡安庆。离安庆城区二十多公里有座黄梅山，明清时期山上有黄梅庵，当时文人将一些民歌、民谣编成一些小调相互传唱，逐步形成“怀调山歌”，因小调来自黄梅山，所以后人便叫“黄梅调”。但这种说法似乎没有多少说服力。

说法四：黄梅戏起源当属安徽宿松县。据考证，早在清代中叶，宿松人就在与湖北黄梅县交界处的黄梅岭上第一个专演黄梅调采茶戏。据1920年版《宿松县志》记载：“邑境西南，与黄梅接壤，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏。”这是第一次正式提出“黄梅戏”的名称，同时也从历史资料的角度佐证了黄梅戏的起源地。

说法五：黄梅戏起源于安庆，并与皖、鄂、赣三省交界地区的民间小调等有着亲密的血缘关系。用辩证唯物主义的观点来讲，任何一门艺术的形成与发展都不是孤立的，与周边地区的文化有着千丝万缕的联系。因此，这种说法得到了戏剧界多数人的赞同。

黄梅戏的起源 黄梅戏，是安徽的

黄梅戏，是安徽的主要地方戏曲剧种，旧称黄梅调或采茶戏，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种。作为地方戏曲的一种，黄梅戏流传很广，广泛流播于长江中下游的湖北、安徽、江西、江苏等省周边的广袤区域。长期以来，很多人认为黄梅戏起源于湖北省黄梅县多云山区、太白湖畔的樵歌畈腔采茶调，形成于清道光年间。

早期，黄梅戏是一种“自唱自乐”的民间艺术。关于它的起源最早可追溯到唐代。据史书记载，早在唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行。当时，黄梅县北部的大别山自古盛产茶叶，每当收获茶叶的季节，男女青年上山采茶，边采茶边唱歌，人们称之为“采茶歌”。后来，采茶歌又从茶山唱到了湖上渔家，唱进了市井乡村的千家万户，经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。明清以来，黄梅采茶歌与当地民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“怀调”。这就是今日黄梅戏的前身。

清代大学者别霁林在《问花水榭诗集》中写道：“多云山上稻荪多，太白湖中渔出波。相约今年酬社主，村村齐唱采茶歌。”生动地描述了黄梅采茶歌的兴盛状况：逢年过节的时候，乡亲们就聚在一起演唱采茶歌，自娱自乐。这时候，黄梅戏逐渐具有了一个戏曲剧种的形态。其中，诗中的多云山就是今湖北省黄梅县北部的茶山，太白湖则位于今湖北省仙桃市东南部。

如今，黄梅戏已成为深受全国观众喜爱的剧种，影响十分深远。但是，关于黄梅戏的起源问题，却是众说纷纭，莫衷一是，至今仍有争议。

说法一：黄梅戏源于湖北黄梅县的民歌小调——黄梅采茶调，后传到安徽安庆地区。中国戏曲史家、戏曲理论家周贻白在《中国戏曲史发展纲要》中说：“黄梅戏，源自湖北黄梅县采茶戏。”1959年由安徽省文化局编、安徽人民出版社出版的《安徽戏曲选集》序中也写道：“黄梅戏源于湖北黄梅县的采茶歌，清道光以后流入安庆地区。”但部分人认为，这可能是由“黄梅”二字引来的误传，“黄梅戏”的确与“黄梅”有关，但未必就是黄梅县。

说法二：黄梅戏起源于安徽怀宁县。著名剧作家陆洪非在《黄梅戏源流》一书中亦曰：“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的……每当春种秋收之时，农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己的劳动丰收，这种民间优美抒情的山歌小调，统称为‘怀宁调’。”许多戏剧界人士表示赞同这种说法。

说法三：黄梅戏起源于戏曲之乡安庆。离安庆城区二十多公里有座黄梅山，明清时期山上有黄梅庵，当时文人将一些民歌、民谣编成一些小调相互传唱，逐步形成“怀调山歌”，因小调来自黄梅山，所以后人便叫“黄梅调”。但这种说法似乎没有多少说服力。

说法四：黄梅戏起源当属安徽宿松县。据考证，早在清代中叶，宿松人就在与湖北黄梅县交界处的黄梅岭上第一个专演黄梅调采茶戏。据1920年版《宿松县志》记载：“邑境西南，与黄梅接壤，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏。”这是第一次正式提出“黄梅戏”的名称，同时也从历史资料的角度佐证了黄梅戏的起源地。

说法五：黄梅戏起源于安庆，并与皖、鄂、赣三省交界地区的民间小调等有着亲密的血缘关系。用辩证唯物主义的观点来讲，任何一门艺术的形成与发展都不是孤立的，与周边地区的文化有着千丝万缕的联系。因此，这种说法得到了戏剧界多数人的赞同。

黄梅戏的起源 黄梅戏，是安徽的

黄梅戏，是安徽的主要地方戏曲剧种，旧称黄梅调或采茶戏，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种。作为地方戏曲的一种，黄梅戏流传很广，广泛流播于长江中下游的湖北、安徽、江西、江苏等省周边的广袤区域。长期以来，很多人认为黄梅戏起源于湖北省黄梅县多云山区、太白湖畔的樵歌畈腔采茶调，形成于清道光年间。

早期，黄梅戏是一种“自唱自乐”的民间艺术。关于它的起源最早可追溯到唐代。据史书记载，早在唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行。当时，黄梅县北部的大别山自古盛产茶叶，每当收获茶叶的季节，男女青年上山采茶，边采茶边唱歌，人们称之为“采茶歌”。后来，采茶歌又从茶山唱到了湖上渔家，唱进了市井乡村的千家万户，经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。明清以来，黄梅采茶歌与当地民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“怀调”。这就是今日黄梅戏的前身。

清代大学者别霁林在《问花水榭诗集》中写道：“多云山上稻荪多，太白湖中渔出波。相约今年酬社主，村村齐唱采茶歌。”生动地描述了黄梅采茶歌的兴盛状况：逢年过节的时候，乡亲们就聚在一起演唱采茶歌，自娱自乐。这时候，黄梅戏逐渐具有了一个戏曲剧种的形态。其中，诗中的多云山就是今湖北省黄梅县北部的茶山，太白湖则位于今湖北省仙桃市东南部。

如今，黄梅戏已成为深受全国观众喜爱的剧种，影响十分深远。但是，关于黄梅戏的起源问题，却是众说纷纭，莫衷一是，至今仍有争议。

说法一：黄梅戏源于湖北黄梅县的民歌小调——黄梅采茶调，后传到安徽安庆地区。中国戏曲史家、戏曲理论家周贻白在《中国戏曲史发展纲要》中说：“黄梅戏，源自湖北黄梅县采茶戏。”1959年由安徽省文化局编、安徽人民出版社出版的《安徽戏曲选集》序中也写道：“黄梅戏源于湖北黄梅县的采茶歌，清道光以后流入安庆地区。”但部分人认为，这可能是由“黄梅”二字引来的误传，“黄梅戏”的确与“黄梅”有关，但未必就是黄梅县。

说法二：黄梅戏起源于安徽怀宁县。著名剧作家陆洪非在《黄梅戏源流》一书中亦曰：“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的……每当春种秋收之时，农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己的劳动丰收，这种民间优美抒情的山歌小调，统称为‘怀宁调’。”许多戏剧界人士表示赞同这种说法。

说法三：黄梅戏起源于戏曲之乡安庆。离安庆城区二十多公里有座黄梅山，明清时期山上有黄梅庵，当时文人将一些民歌、民谣编成一些小调相互传唱，逐步形成“怀调山歌”，因小调来自黄梅山，所以后人便叫“黄梅调”。但这种说法似乎没有多少说服力。

说法四：黄梅戏起源当属安徽宿松县。据考证，早在清代中叶，宿松人就在与湖北黄梅县交界处的黄梅岭上第一个专演黄梅调采茶戏。据1920年版《宿松县志》记载：“邑境西南，与黄梅接壤，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏。”这是第一次正式提出“黄梅戏”的名称，同时也从历史资料的角度佐证了黄梅戏的起源地。

说法五：黄梅戏起源于安庆，并与皖、鄂、赣三省交界地区的民间小调等有着亲密的血缘关系。用辩证唯物主义的观点来讲，任何一门艺术的形成与发展都不是孤立的，与周边地区的文化有着千丝万缕的联系。因此，这种说法得到了戏剧界多数人的赞同。

黄梅戏的起源 黄梅戏，是安徽的

黄梅戏，是安徽的主要地方戏曲剧种，旧称黄梅调或采茶戏，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种。作为地方戏曲的一种，黄梅戏流传很广，广泛流播于长江中下游的湖北、安徽、江西、江苏等省周边的广袤区域。长期以来，很多人认为黄梅戏起源于湖北省黄梅县多云山区、太白湖畔的樵歌畈腔采茶调，形成于清道光年间。

早期，黄梅戏是一种“自唱自乐”的民间艺术。关于它的起源最早可追溯到唐代。据史书记载，早在唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行。当时，黄梅县北部的大别山自古盛产茶叶，每当收获茶叶的季节，男女青年上山采茶，边采茶边唱歌，人们称之为“采茶歌”。后来，采茶歌又从茶山唱到了湖上渔家，唱进了市井乡村的千家万户，经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。明清以来，黄梅采茶歌与当地民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“怀调”。这就是今日黄梅戏的前身。

清代大学者别霁林在《问花水榭诗集》中写道：“多云山上稻荪多，太白湖中渔出波。相约今年酬社主，村村齐唱采茶歌。”生动地描述了黄梅采茶歌的兴盛状况：逢年过节的时候，乡亲们就聚在一起演唱采茶歌，自娱自乐。这时候，黄梅戏逐渐具有了一个戏曲剧种的形态。其中，诗中的多云山就是今湖北省黄梅县北部的茶山，太白湖则位于今湖北省仙桃市东南部。

如今，黄梅戏已成为深受全国观众喜爱的剧种，影响十分深远。但是，关于黄梅戏的起源问题，却是众说纷纭，莫衷一是，至今仍有争议。

说法一：黄梅戏源于湖北黄梅县的民歌小调——黄梅采茶调，后传到安徽安庆地区。中国戏曲史家、戏曲理论家周贻白在《中国戏曲史发展纲要》中说：“黄梅戏，源自湖北黄梅县采茶戏。”1959年由安徽省文化局编、安徽人民出版社出版的《安徽戏曲选集》序中也写道：“黄梅戏源于湖北黄梅县的采茶歌，清道光以后流入安庆地区。”但部分人认为，这可能是由“黄梅”二字引来的误传，“黄梅戏”的确与“黄梅”有关，但未必就是黄梅县。

说法二：黄梅戏起源于安徽怀宁县。著名剧作家陆洪非在《黄梅戏源流》一书中亦曰：“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的……每当春种秋收之时，农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己的劳动丰收，这种民间优美抒情的山歌小调，统称为‘怀宁调’。”许多戏剧界人士表示赞同这种说法。

说法三：黄梅戏起源于戏曲之乡安庆。离安庆城区二十多公里有座黄梅山，明清时期山上有黄梅庵，当时文人将一些民歌、民谣编成一些小调相互传唱，逐步形成“怀调山歌”，因小调来自黄梅山，所以后人便叫“黄梅调”。但这种说法似乎没有多少说服力。

说法四：黄梅戏起源当属安徽宿松县。据考证，早在清代中叶，宿松人就在与湖北黄梅县交界处的黄梅岭上第一个专演黄梅调采茶戏。据1920年版《宿松县志》记载：“邑境西南，与黄梅接壤，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏。”这是第一次正式提出“黄梅戏”的名称，同时也从历史资料的角度佐证了黄梅戏的起源地。

说法五：黄梅戏起源于安庆，并与皖、鄂、赣三省交界地区的民间小调等有着亲密的血缘关系。用辩证唯物主义的观点来讲，任何一门艺术的形成与发展都不是孤立的，与周边地区的文化有着千丝万缕的联系。因此，这种说法得到了戏剧界多数人的赞同。

黄梅戏的起源 黄梅戏，是安徽的

黄梅戏，是安徽的主要地方戏曲剧种，旧称黄梅调或采茶戏，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种。作为地方戏曲的一种，黄梅戏流传很广，广泛流播于长江中下游的湖北、安徽、江西、江苏等省周边的广袤区域。长期以来，很多人认为黄梅戏起源于湖北省黄梅县多云山区、太白湖畔的樵歌畈腔采茶调，形成于清道光年间。

早期，黄梅戏是一种“自唱自乐”的民间艺术。关于它的起源最早可追溯到唐代。据史书记载，早在唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行。当时，黄梅县北部的大别山自古盛产茶叶，每当收获茶叶的季节，男女青年上山采茶，边采茶边唱歌，人们称之为“采茶歌”。后来，采茶歌又从茶山唱到了湖上渔家，唱进了市井乡村的千家万户，经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。明清以来，黄梅采茶歌与当地民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“怀调”。这就是今日黄梅戏的前身。

清代大学者别霁林在《问花水榭诗集》中写道：“多云山上稻荪多，太白湖中渔出波。相约今年酬社主，村村齐唱采茶歌。”生动地描述了黄梅采茶歌的兴盛状况：逢年过节的时候，乡亲们就聚在一起演唱采茶歌，自娱自乐。这时候，黄梅戏逐渐具有了一个戏曲剧种的形态。其中，诗中的多云山就是今湖北省黄梅县北部的茶山，太白湖则位于今湖北省仙桃市东南部。

如今，黄梅戏已成为深受全国观众喜爱的剧种，影响十分深远。但是，关于黄梅戏的起源问题，却是众说纷纭，莫衷一是，至今仍有争议。

说法一：黄梅戏源于湖北黄梅县的民歌小调——黄梅采茶调，后传到安徽安庆地区。中国戏曲史家、戏曲理论家周贻白在《中国戏曲史发展纲要》中说：“黄梅戏，源自湖北黄梅县采茶戏。”1959年由安徽省文化局编、安徽人民出版社出版的《安徽戏曲选集》序中也写道：“黄梅戏源于湖北黄梅县的采茶歌，清道光以后流入安庆地区。”但部分人认为，这可能是由“黄梅”二字引来的误传，“黄梅戏”的确与“黄梅”有关，但未必就是黄梅县。

说法二：黄梅戏起源于安徽怀宁县。著名剧作家陆洪非在《黄梅戏源流》一书中亦曰：“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的……每当春种秋收之时，农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己的劳动丰收，这种民间优美抒情的山歌小调，统称为‘怀宁调’。”许多戏剧界人士表示赞同这种说法。

说法三：黄梅戏起源于戏曲之乡安庆。离安庆城区二十多公里有座黄梅山，明清时期山上有黄梅庵，当时文人将一些民歌、民谣编成一些小调相互传唱，逐步形成“怀调山歌”，因小调来自黄梅山，所以后人便叫“黄梅调”。但这种说法似乎没有多少说服力。

说法四：黄梅戏起源当属安徽宿松县。据考证，早在清代中叶，宿松人就在与湖北黄梅县交界处的黄梅岭上第一个专演黄梅调采茶戏。据1920年版《宿松县志》记载：“邑境西南，与黄梅接壤，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏。”这是第一次正式提出“黄梅戏”的名称，同时也从历史资料的角度佐证了黄梅戏的起源地。

说法五：黄梅戏起源于安庆，并与皖、鄂、赣三省交界地区的民间小调等有着亲密的血缘关系。用辩证唯物主义的观点来讲，任何一门艺术的形成与发展都不是孤立的，与周边地区的文化有着千丝万缕的联系。因此，这种说法得到了戏剧界多数人的赞同。

黄梅戏的起源 黄梅戏，是安徽的

黄梅戏，是安徽的主要地方戏曲剧种，旧称黄梅调或采茶戏，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种。作为地方戏曲的一种，黄梅戏流传很广，广泛流播于长江中下游的湖北、安徽、江西、江苏等省周边的广袤区域。长期以来，很多人认为黄梅戏起源于湖北省黄梅县多云山区、太白湖畔的樵歌畈腔采茶调，形成于清道光年间。

早期，黄梅戏是一种“自唱自乐”的民间艺术。关于它的起源最早可追溯到唐代。据史书记载，早在唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行。当时，黄梅县北部的大别山自古盛产茶叶，每当收获茶叶的季节，男女青年上山采茶，边采茶边唱歌，人们称之为“采茶歌”。后来，采茶歌又从茶山唱到了湖上渔家，唱进了市井乡村的千家万户，经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。明清以来，黄梅采茶歌与当地民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“怀调”。这就是今日黄梅戏的前身。

清代大学者别霁林在《问花水榭诗集》中写道：“多云山上稻荪多，太白湖中渔出波。相约今年酬社主，村村齐唱采茶歌。”生动地描述了黄梅采茶歌的兴盛状况：逢年过节的时候，乡亲们就聚在一起演唱采茶歌，自娱自乐。这时候，黄梅戏逐渐具有了一个戏曲剧种的形态。其中，诗中的多云山就是今湖北省黄梅县北部的茶山，太白湖则位于今湖北省仙桃市东南部。

如今，黄梅戏已成为深受全国观众喜爱的剧种，影响十分深远。但是，关于黄梅戏的起源问题，却是众说纷纭，莫衷一是，至今仍有争议。

说法一：黄梅戏源于湖北黄梅县的民歌小调——黄梅采茶调，后传到安徽安庆地区。中国戏曲史家、戏曲理论家周贻白在《中国戏曲史发展纲要》中说：“黄梅戏，源自湖北黄梅县采茶戏。”1959年由安徽省文化局编、安徽人民出版社出版的《安徽戏曲选集》序中也写道：“黄梅戏源于湖北黄梅县的采茶歌，清道光以后流入安庆地区。”但部分人认为，这可能是由“黄梅”二字引来的误传，“黄梅戏”的确与“黄梅”有关，但未必就是黄梅县。

说法二：黄梅戏起源于安徽怀宁县。著名剧作家陆洪非在《黄梅戏源流》一书中亦曰：“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的……每当春种秋收之时，农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己的劳动丰收，这种民间优美抒情的山歌小调，统称为‘怀宁调’。”许多戏剧界人士表示赞同这种说法。

说法三：黄梅戏起源于戏曲之乡安庆。离安庆城区二十多公里有座黄梅山，明清时期山上有黄梅庵，当时文人将一些民歌、民谣编成一些小调相互传唱，逐步形成“怀调山歌”，因小调来自黄梅山，所以后人便叫“黄梅调”。但这种说法似乎没有多少说服力。

说法四：黄梅戏起源当属安徽宿松县。据考证，早在清代中叶，宿松人就在与湖北黄梅县交界处的黄梅岭上第一个专演黄梅调采茶戏。据1920年版《宿松县志》记载：“邑境西南，与黄梅接壤，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏。”这是第一次正式提出“黄梅戏”的名称，同时也从历史资料的角度佐证了黄梅戏的起源地。

说法五：黄梅戏起源于安庆，并与皖、鄂、赣三省交界地区的民间小调等有着亲密的血缘关系。用辩证唯物主义的观点来讲，任何一门艺术的形成与发展都不是孤立的，与周边地区的文化有着千丝万缕的联系。因此，这种说法得到了戏剧界多数人的赞同。

黄梅戏的起源 黄梅戏，是安徽的

黄梅戏，是安徽的主要地方戏曲剧种，旧称黄梅调或采茶戏，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种。作为地方戏曲的一种，黄梅戏流传很广，广泛流播于长江中下游的湖北、安徽、江西、江苏等省周边的广袤区域。长期以来，很多人认为黄梅戏起源于湖北省黄梅县多云山区、太白湖畔的樵歌畈腔采茶调，形成于清道光年间。

早期，黄梅戏是一种“自唱自乐”的民间艺术。关于它的起源最早可追溯到唐代。据史书记载，早在唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行。当时，黄梅县北部的大别山自古盛产茶叶，每当收获茶叶的季节，男女青年上山采茶，边采茶边唱歌，人们称之为“采茶歌”。后来，采茶歌又从茶山唱到了湖上渔家，唱进了市井乡村的千家万户，经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。明清以来，黄梅采茶歌与当地民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“怀调”。这就是今日黄梅戏的前身。

清代大学者别霁林在《问花水榭诗集》中写道：“多云山上稻荪多，太白湖中渔出波。相约今年酬社主，村村齐唱采茶歌。”生动地描述了黄梅采茶歌的兴盛状况：逢年过节的时候，乡亲们就聚在一起演唱采茶歌，自娱自乐。这时候，黄梅戏逐渐具有了一个戏曲剧种的形态。其中，诗中的多云山就是今湖北省黄梅县北部的茶山，太白湖则位于今湖北省仙桃市东南部。

如今，黄梅戏已成为深受全国观众喜爱的剧种，影响十分深远。但是，关于黄梅戏的起源问题，却是众说纷纭，莫衷一是，至今仍有争议。

说法一：黄梅戏源于湖北黄梅县的民歌小调——黄梅采茶调，后传到安徽安庆地区。中国戏曲史家、戏曲理论家周贻白在《中国戏曲史发展纲要》中说：“黄梅戏，源自湖北黄梅县采茶戏。”1959年由安徽省文化局编、安徽人民出版社出版的《安徽戏曲选集》序中也写道：“黄梅戏源于湖北黄梅县的采茶歌，清道光以后流入安庆地区。”但部分人认为，这可能是由“黄梅”二字引来的误传，“黄梅戏”的确与“黄梅”有关，但未必就是黄梅县。

说法二：黄梅戏起源于安徽怀宁县。著名剧作家陆洪非在《黄梅戏源流》一书中亦曰：“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的……每当春种秋收之时，农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己的劳动丰收，这种民间优美抒情的山歌小调，统称为‘怀宁调’。”许多戏剧界人士表示赞同这种说法。

说法三：黄梅戏起源于戏曲之乡安庆。离安庆城区二十多公里有座黄梅山，明清时期山上有黄梅庵，当时文人将一些民歌、民谣编成一些小调相互传唱，逐步形成“怀调山歌”，因小调来自黄梅山，所以后人便叫“黄梅调”。但这种说法似乎没有多少说服力。

说法四：黄梅戏起源当属安徽宿松县。据考证，早在清代中叶，宿松人就在与湖北黄梅县交界处的黄梅岭上第一个专演黄梅调采茶戏。据1920年版《宿松县志》记载：“邑境西南，与黄梅接壤，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏。”这是第一次正式提出“黄梅戏”的名称，同时也从历史资料的角度佐证了黄梅戏的起源地。

说法五：黄梅戏起源于安庆，并与皖、鄂、赣三省交界地区的民间小调等有着亲密的血缘关系。用辩证唯物主义的观点来讲，任何一门艺术的形成与发展都不是孤立的，与周边地区的文化有着千丝万缕的联系。因此，这种说法得到了戏剧界多数人的赞同。