扇子的经典与传奇 扇子是人们消

扇子的经典与传奇 扇子是人们消

扇子是人们消暑纳凉的工具，它起源于中国，距今已有三千多年的历史。中国历来就有“制扇王国”之称，有着深厚的扇文化底蕴。据考古发现，四川成都出土的战国金银错铜壶上奴隶手执的长柄扇，是目前发现的最早的扇子图像；湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇，是现存最早的完整扇子实物。

据考证，扇子最初称为“五明扇”，其历史可上溯到远古的虞舜时代。据传“五明扇”是舜帝所制作，他为了寻访贤人辅佐自己，就亲自做了扇子作为赠送。

(www.guayunfan.com)晋代崔豹在《古今注·舆服》中曾记载：“五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求人以自辅，故作五明扇焉。秦汉公卿士大夫，皆得用之。魏晋非乘舆（皇帝）不得用。”由此可见，最早的扇子并非用于消暑纳凉，而是帝王们用来广开视听、招贤辅政的。

在商周时期，人们用绚丽斑斓的雉鸡尾羽制成了“翟扇”和长柄的“雉扇”，叫“雉尾扇”。这种扇子是由侍者手执，为帝王贵族们障风蔽日、避沙，故有“障扇”之称。后来，因为雉鸡越来越少，“雉尾扇”也就成了稀有之物。

到了战国晚期，扇子一般由禽类羽毛制成，被称为“羽扇”，并开始作为引风工具，多在贵族阶层中使用。东汉时期，出现了一种半规形的“便面扇”，它的形状就像单扇门，故被称为“户扇”。它一般由细竹篾或蒲葵叶编制而成，价格低廉，很多老百姓都可以使用，于是扇子开始在民间流行。

随着丝织手工业的发展，秦汉以后，出现了以丝绢制成的扇子，被称为“纨扇”、“绢扇”，形状上也有了变化，主要有方形、圆形、六角形等。纨扇又名“团扇”，多用骨、玉、象牙等作扇柄，以流苏为坠，外观精致华丽、极富情趣，深受闺阁仕女青睐，这种扇子在我国流行了千余年。到了三国时期，人们开始在扇子上题诗作画。

据唐代张彦远的《历代名画记》载，三国时，汉桓帝曾赐曹操一柄“九华扇”，十分名贵，其子曹植特为此写了一篇《九华扇赋》。曹操便请杨修为他画扇。不料，杨修画扇时，一不小心掉了一个墨点在扇子上。他急中生智，就顺势画成了一只欲飞的苍蝇。曹操看后竟误以为真，忙用手去拍打。这就是有名的“画扇误点成蝇”的故事。

《晋书·王羲之传》也记载了一个关于题扇的故事。有一次，东晋著名书法家王羲之到一个村子去。在路上，他见到一位老妇人拎了一篮子竹扇在叫卖。可是，她的扇子既简陋又没有装饰，根本没人来买。王羲之很可怜这个老妇人，就提起笔在她的每一把扇子上龙飞凤舞地各写了五个字。老妇人不识字，觉得他写得很潦草，就有些不高兴。于是，王羲之笑着对老妇人说：“别急，你只要说是王右军书写的字，就可以卖得一百文钱了。”果然，老妇人刚吆喝了几声，马上就有很多人来抢着买扇子。不一会儿，一篮竹扇就卖完了。

到了宋代，出现了当今常见的折扇，因其实用、方便，在民间广为流传。折扇，也称“聚头扇”、“折叠扇”、“撒扇”、“聚骨扇”等。据古书记载，折扇可能魏晋就出现过，但没有流传下来，直到宋代受到其他国家扇业的影响，才又开始制作折扇。南宋时期，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇子铺和画商，中国制扇工艺也因此迅速发展。明清以后，很多文人墨客把在扇面上题诗作画作为一种时尚，使中国扇子升华为一种珍贵的民族艺术，并作为一种东方文明开始传入欧洲，风行世界。

如今，扇子在我们的日常生活中依然随处可见，但随着人们生活水平的提高，扇子作为实用品的功能正在逐渐消退，它已被应用到各个领域，如广告和旅游的宣传品，以及收藏、把玩等。这不但体现了人们在现代社会生活中对传统文化的需求，更反映了人们对扇子这一文化遗产的珍视和钟情。因此，扇子的生命力是经久不衰的，正以其独特的艺术魅力焕发着新的活力。

扇子的经典与传奇 扇子是人们消

扇子是人们消暑纳凉的工具，它起源于中国，距今已有三千多年的历史。中国历来就有“制扇王国”之称，有着深厚的扇文化底蕴。据考古发现，四川成都出土的战国金银错铜壶上奴隶手执的长柄扇，是目前发现的最早的扇子图像；湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇，是现存最早的完整扇子实物。

据考证，扇子最初称为“五明扇”，其历史可上溯到远古的虞舜时代。据传“五明扇”是舜帝所制作，他为了寻访贤人辅佐自己，就亲自做了扇子作为赠送。

(www.guayunfan.com)晋代崔豹在《古今注·舆服》中曾记载：“五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求人以自辅，故作五明扇焉。秦汉公卿士大夫，皆得用之。魏晋非乘舆（皇帝）不得用。”由此可见，最早的扇子并非用于消暑纳凉，而是帝王们用来广开视听、招贤辅政的。

在商周时期，人们用绚丽斑斓的雉鸡尾羽制成了“翟扇”和长柄的“雉扇”，叫“雉尾扇”。这种扇子是由侍者手执，为帝王贵族们障风蔽日、避沙，故有“障扇”之称。后来，因为雉鸡越来越少，“雉尾扇”也就成了稀有之物。

到了战国晚期，扇子一般由禽类羽毛制成，被称为“羽扇”，并开始作为引风工具，多在贵族阶层中使用。东汉时期，出现了一种半规形的“便面扇”，它的形状就像单扇门，故被称为“户扇”。它一般由细竹篾或蒲葵叶编制而成，价格低廉，很多老百姓都可以使用，于是扇子开始在民间流行。

随着丝织手工业的发展，秦汉以后，出现了以丝绢制成的扇子，被称为“纨扇”、“绢扇”，形状上也有了变化，主要有方形、圆形、六角形等。纨扇又名“团扇”，多用骨、玉、象牙等作扇柄，以流苏为坠，外观精致华丽、极富情趣，深受闺阁仕女青睐，这种扇子在我国流行了千余年。到了三国时期，人们开始在扇子上题诗作画。

据唐代张彦远的《历代名画记》载，三国时，汉桓帝曾赐曹操一柄“九华扇”，十分名贵，其子曹植特为此写了一篇《九华扇赋》。曹操便请杨修为他画扇。不料，杨修画扇时，一不小心掉了一个墨点在扇子上。他急中生智，就顺势画成了一只欲飞的苍蝇。曹操看后竟误以为真，忙用手去拍打。这就是有名的“画扇误点成蝇”的故事。

《晋书·王羲之传》也记载了一个关于题扇的故事。有一次，东晋著名书法家王羲之到一个村子去。在路上，他见到一位老妇人拎了一篮子竹扇在叫卖。可是，她的扇子既简陋又没有装饰，根本没人来买。王羲之很可怜这个老妇人，就提起笔在她的每一把扇子上龙飞凤舞地各写了五个字。老妇人不识字，觉得他写得很潦草，就有些不高兴。于是，王羲之笑着对老妇人说：“别急，你只要说是王右军书写的字，就可以卖得一百文钱了。”果然，老妇人刚吆喝了几声，马上就有很多人来抢着买扇子。不一会儿，一篮竹扇就卖完了。

到了宋代，出现了当今常见的折扇，因其实用、方便，在民间广为流传。折扇，也称“聚头扇”、“折叠扇”、“撒扇”、“聚骨扇”等。据古书记载，折扇可能魏晋就出现过，但没有流传下来，直到宋代受到其他国家扇业的影响，才又开始制作折扇。南宋时期，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇子铺和画商，中国制扇工艺也因此迅速发展。明清以后，很多文人墨客把在扇面上题诗作画作为一种时尚，使中国扇子升华为一种珍贵的民族艺术，并作为一种东方文明开始传入欧洲，风行世界。

如今，扇子在我们的日常生活中依然随处可见，但随着人们生活水平的提高，扇子作为实用品的功能正在逐渐消退，它已被应用到各个领域，如广告和旅游的宣传品，以及收藏、把玩等。这不但体现了人们在现代社会生活中对传统文化的需求，更反映了人们对扇子这一文化遗产的珍视和钟情。因此，扇子的生命力是经久不衰的，正以其独特的艺术魅力焕发着新的活力。

扇子的经典与传奇 扇子是人们消

扇子是人们消暑纳凉的工具，它起源于中国，距今已有三千多年的历史。中国历来就有“制扇王国”之称，有着深厚的扇文化底蕴。据考古发现，四川成都出土的战国金银错铜壶上奴隶手执的长柄扇，是目前发现的最早的扇子图像；湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇，是现存最早的完整扇子实物。

据考证，扇子最初称为“五明扇”，其历史可上溯到远古的虞舜时代。据传“五明扇”是舜帝所制作，他为了寻访贤人辅佐自己，就亲自做了扇子作为赠送。

(www.guayunfan.com)晋代崔豹在《古今注·舆服》中曾记载：“五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求人以自辅，故作五明扇焉。秦汉公卿士大夫，皆得用之。魏晋非乘舆（皇帝）不得用。”由此可见，最早的扇子并非用于消暑纳凉，而是帝王们用来广开视听、招贤辅政的。

在商周时期，人们用绚丽斑斓的雉鸡尾羽制成了“翟扇”和长柄的“雉扇”，叫“雉尾扇”。这种扇子是由侍者手执，为帝王贵族们障风蔽日、避沙，故有“障扇”之称。后来，因为雉鸡越来越少，“雉尾扇”也就成了稀有之物。

到了战国晚期，扇子一般由禽类羽毛制成，被称为“羽扇”，并开始作为引风工具，多在贵族阶层中使用。东汉时期，出现了一种半规形的“便面扇”，它的形状就像单扇门，故被称为“户扇”。它一般由细竹篾或蒲葵叶编制而成，价格低廉，很多老百姓都可以使用，于是扇子开始在民间流行。

随着丝织手工业的发展，秦汉以后，出现了以丝绢制成的扇子，被称为“纨扇”、“绢扇”，形状上也有了变化，主要有方形、圆形、六角形等。纨扇又名“团扇”，多用骨、玉、象牙等作扇柄，以流苏为坠，外观精致华丽、极富情趣，深受闺阁仕女青睐，这种扇子在我国流行了千余年。到了三国时期，人们开始在扇子上题诗作画。

据唐代张彦远的《历代名画记》载，三国时，汉桓帝曾赐曹操一柄“九华扇”，十分名贵，其子曹植特为此写了一篇《九华扇赋》。曹操便请杨修为他画扇。不料，杨修画扇时，一不小心掉了一个墨点在扇子上。他急中生智，就顺势画成了一只欲飞的苍蝇。曹操看后竟误以为真，忙用手去拍打。这就是有名的“画扇误点成蝇”的故事。

《晋书·王羲之传》也记载了一个关于题扇的故事。有一次，东晋著名书法家王羲之到一个村子去。在路上，他见到一位老妇人拎了一篮子竹扇在叫卖。可是，她的扇子既简陋又没有装饰，根本没人来买。王羲之很可怜这个老妇人，就提起笔在她的每一把扇子上龙飞凤舞地各写了五个字。老妇人不识字，觉得他写得很潦草，就有些不高兴。于是，王羲之笑着对老妇人说：“别急，你只要说是王右军书写的字，就可以卖得一百文钱了。”果然，老妇人刚吆喝了几声，马上就有很多人来抢着买扇子。不一会儿，一篮竹扇就卖完了。

到了宋代，出现了当今常见的折扇，因其实用、方便，在民间广为流传。折扇，也称“聚头扇”、“折叠扇”、“撒扇”、“聚骨扇”等。据古书记载，折扇可能魏晋就出现过，但没有流传下来，直到宋代受到其他国家扇业的影响，才又开始制作折扇。南宋时期，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇子铺和画商，中国制扇工艺也因此迅速发展。明清以后，很多文人墨客把在扇面上题诗作画作为一种时尚，使中国扇子升华为一种珍贵的民族艺术，并作为一种东方文明开始传入欧洲，风行世界。

如今，扇子在我们的日常生活中依然随处可见，但随着人们生活水平的提高，扇子作为实用品的功能正在逐渐消退，它已被应用到各个领域，如广告和旅游的宣传品，以及收藏、把玩等。这不但体现了人们在现代社会生活中对传统文化的需求，更反映了人们对扇子这一文化遗产的珍视和钟情。因此，扇子的生命力是经久不衰的，正以其独特的艺术魅力焕发着新的活力。

扇子的经典与传奇 扇子是人们消

扇子是人们消暑纳凉的工具，它起源于中国，距今已有三千多年的历史。中国历来就有“制扇王国”之称，有着深厚的扇文化底蕴。据考古发现，四川成都出土的战国金银错铜壶上奴隶手执的长柄扇，是目前发现的最早的扇子图像；湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇，是现存最早的完整扇子实物。

据考证，扇子最初称为“五明扇”，其历史可上溯到远古的虞舜时代。据传“五明扇”是舜帝所制作，他为了寻访贤人辅佐自己，就亲自做了扇子作为赠送。

(www.guayunfan.com)晋代崔豹在《古今注·舆服》中曾记载：“五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求人以自辅，故作五明扇焉。秦汉公卿士大夫，皆得用之。魏晋非乘舆（皇帝）不得用。”由此可见，最早的扇子并非用于消暑纳凉，而是帝王们用来广开视听、招贤辅政的。

在商周时期，人们用绚丽斑斓的雉鸡尾羽制成了“翟扇”和长柄的“雉扇”，叫“雉尾扇”。这种扇子是由侍者手执，为帝王贵族们障风蔽日、避沙，故有“障扇”之称。后来，因为雉鸡越来越少，“雉尾扇”也就成了稀有之物。

到了战国晚期，扇子一般由禽类羽毛制成，被称为“羽扇”，并开始作为引风工具，多在贵族阶层中使用。东汉时期，出现了一种半规形的“便面扇”，它的形状就像单扇门，故被称为“户扇”。它一般由细竹篾或蒲葵叶编制而成，价格低廉，很多老百姓都可以使用，于是扇子开始在民间流行。

随着丝织手工业的发展，秦汉以后，出现了以丝绢制成的扇子，被称为“纨扇”、“绢扇”，形状上也有了变化，主要有方形、圆形、六角形等。纨扇又名“团扇”，多用骨、玉、象牙等作扇柄，以流苏为坠，外观精致华丽、极富情趣，深受闺阁仕女青睐，这种扇子在我国流行了千余年。到了三国时期，人们开始在扇子上题诗作画。

据唐代张彦远的《历代名画记》载，三国时，汉桓帝曾赐曹操一柄“九华扇”，十分名贵，其子曹植特为此写了一篇《九华扇赋》。曹操便请杨修为他画扇。不料，杨修画扇时，一不小心掉了一个墨点在扇子上。他急中生智，就顺势画成了一只欲飞的苍蝇。曹操看后竟误以为真，忙用手去拍打。这就是有名的“画扇误点成蝇”的故事。

《晋书·王羲之传》也记载了一个关于题扇的故事。有一次，东晋著名书法家王羲之到一个村子去。在路上，他见到一位老妇人拎了一篮子竹扇在叫卖。可是，她的扇子既简陋又没有装饰，根本没人来买。王羲之很可怜这个老妇人，就提起笔在她的每一把扇子上龙飞凤舞地各写了五个字。老妇人不识字，觉得他写得很潦草，就有些不高兴。于是，王羲之笑着对老妇人说：“别急，你只要说是王右军书写的字，就可以卖得一百文钱了。”果然，老妇人刚吆喝了几声，马上就有很多人来抢着买扇子。不一会儿，一篮竹扇就卖完了。

到了宋代，出现了当今常见的折扇，因其实用、方便，在民间广为流传。折扇，也称“聚头扇”、“折叠扇”、“撒扇”、“聚骨扇”等。据古书记载，折扇可能魏晋就出现过，但没有流传下来，直到宋代受到其他国家扇业的影响，才又开始制作折扇。南宋时期，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇子铺和画商，中国制扇工艺也因此迅速发展。明清以后，很多文人墨客把在扇面上题诗作画作为一种时尚，使中国扇子升华为一种珍贵的民族艺术，并作为一种东方文明开始传入欧洲，风行世界。

如今，扇子在我们的日常生活中依然随处可见，但随着人们生活水平的提高，扇子作为实用品的功能正在逐渐消退，它已被应用到各个领域，如广告和旅游的宣传品，以及收藏、把玩等。这不但体现了人们在现代社会生活中对传统文化的需求，更反映了人们对扇子这一文化遗产的珍视和钟情。因此，扇子的生命力是经久不衰的，正以其独特的艺术魅力焕发着新的活力。

扇子的经典与传奇 扇子是人们消

扇子是人们消暑纳凉的工具，它起源于中国，距今已有三千多年的历史。中国历来就有“制扇王国”之称，有着深厚的扇文化底蕴。据考古发现，四川成都出土的战国金银错铜壶上奴隶手执的长柄扇，是目前发现的最早的扇子图像；湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇，是现存最早的完整扇子实物。

据考证，扇子最初称为“五明扇”，其历史可上溯到远古的虞舜时代。据传“五明扇”是舜帝所制作，他为了寻访贤人辅佐自己，就亲自做了扇子作为赠送。

(www.guayunfan.com)晋代崔豹在《古今注·舆服》中曾记载：“五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求人以自辅，故作五明扇焉。秦汉公卿士大夫，皆得用之。魏晋非乘舆（皇帝）不得用。”由此可见，最早的扇子并非用于消暑纳凉，而是帝王们用来广开视听、招贤辅政的。

在商周时期，人们用绚丽斑斓的雉鸡尾羽制成了“翟扇”和长柄的“雉扇”，叫“雉尾扇”。这种扇子是由侍者手执，为帝王贵族们障风蔽日、避沙，故有“障扇”之称。后来，因为雉鸡越来越少，“雉尾扇”也就成了稀有之物。

到了战国晚期，扇子一般由禽类羽毛制成，被称为“羽扇”，并开始作为引风工具，多在贵族阶层中使用。东汉时期，出现了一种半规形的“便面扇”，它的形状就像单扇门，故被称为“户扇”。它一般由细竹篾或蒲葵叶编制而成，价格低廉，很多老百姓都可以使用，于是扇子开始在民间流行。

随着丝织手工业的发展，秦汉以后，出现了以丝绢制成的扇子，被称为“纨扇”、“绢扇”，形状上也有了变化，主要有方形、圆形、六角形等。纨扇又名“团扇”，多用骨、玉、象牙等作扇柄，以流苏为坠，外观精致华丽、极富情趣，深受闺阁仕女青睐，这种扇子在我国流行了千余年。到了三国时期，人们开始在扇子上题诗作画。

据唐代张彦远的《历代名画记》载，三国时，汉桓帝曾赐曹操一柄“九华扇”，十分名贵，其子曹植特为此写了一篇《九华扇赋》。曹操便请杨修为他画扇。不料，杨修画扇时，一不小心掉了一个墨点在扇子上。他急中生智，就顺势画成了一只欲飞的苍蝇。曹操看后竟误以为真，忙用手去拍打。这就是有名的“画扇误点成蝇”的故事。

《晋书·王羲之传》也记载了一个关于题扇的故事。有一次，东晋著名书法家王羲之到一个村子去。在路上，他见到一位老妇人拎了一篮子竹扇在叫卖。可是，她的扇子既简陋又没有装饰，根本没人来买。王羲之很可怜这个老妇人，就提起笔在她的每一把扇子上龙飞凤舞地各写了五个字。老妇人不识字，觉得他写得很潦草，就有些不高兴。于是，王羲之笑着对老妇人说：“别急，你只要说是王右军书写的字，就可以卖得一百文钱了。”果然，老妇人刚吆喝了几声，马上就有很多人来抢着买扇子。不一会儿，一篮竹扇就卖完了。

到了宋代，出现了当今常见的折扇，因其实用、方便，在民间广为流传。折扇，也称“聚头扇”、“折叠扇”、“撒扇”、“聚骨扇”等。据古书记载，折扇可能魏晋就出现过，但没有流传下来，直到宋代受到其他国家扇业的影响，才又开始制作折扇。南宋时期，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇子铺和画商，中国制扇工艺也因此迅速发展。明清以后，很多文人墨客把在扇面上题诗作画作为一种时尚，使中国扇子升华为一种珍贵的民族艺术，并作为一种东方文明开始传入欧洲，风行世界。

如今，扇子在我们的日常生活中依然随处可见，但随着人们生活水平的提高，扇子作为实用品的功能正在逐渐消退，它已被应用到各个领域，如广告和旅游的宣传品，以及收藏、把玩等。这不但体现了人们在现代社会生活中对传统文化的需求，更反映了人们对扇子这一文化遗产的珍视和钟情。因此，扇子的生命力是经久不衰的，正以其独特的艺术魅力焕发着新的活力。

扇子的经典与传奇 扇子是人们消

扇子是人们消暑纳凉的工具，它起源于中国，距今已有三千多年的历史。中国历来就有“制扇王国”之称，有着深厚的扇文化底蕴。据考古发现，四川成都出土的战国金银错铜壶上奴隶手执的长柄扇，是目前发现的最早的扇子图像；湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇，是现存最早的完整扇子实物。

据考证，扇子最初称为“五明扇”，其历史可上溯到远古的虞舜时代。据传“五明扇”是舜帝所制作，他为了寻访贤人辅佐自己，就亲自做了扇子作为赠送。

(www.guayunfan.com)晋代崔豹在《古今注·舆服》中曾记载：“五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求人以自辅，故作五明扇焉。秦汉公卿士大夫，皆得用之。魏晋非乘舆（皇帝）不得用。”由此可见，最早的扇子并非用于消暑纳凉，而是帝王们用来广开视听、招贤辅政的。

在商周时期，人们用绚丽斑斓的雉鸡尾羽制成了“翟扇”和长柄的“雉扇”，叫“雉尾扇”。这种扇子是由侍者手执，为帝王贵族们障风蔽日、避沙，故有“障扇”之称。后来，因为雉鸡越来越少，“雉尾扇”也就成了稀有之物。

到了战国晚期，扇子一般由禽类羽毛制成，被称为“羽扇”，并开始作为引风工具，多在贵族阶层中使用。东汉时期，出现了一种半规形的“便面扇”，它的形状就像单扇门，故被称为“户扇”。它一般由细竹篾或蒲葵叶编制而成，价格低廉，很多老百姓都可以使用，于是扇子开始在民间流行。

随着丝织手工业的发展，秦汉以后，出现了以丝绢制成的扇子，被称为“纨扇”、“绢扇”，形状上也有了变化，主要有方形、圆形、六角形等。纨扇又名“团扇”，多用骨、玉、象牙等作扇柄，以流苏为坠，外观精致华丽、极富情趣，深受闺阁仕女青睐，这种扇子在我国流行了千余年。到了三国时期，人们开始在扇子上题诗作画。

据唐代张彦远的《历代名画记》载，三国时，汉桓帝曾赐曹操一柄“九华扇”，十分名贵，其子曹植特为此写了一篇《九华扇赋》。曹操便请杨修为他画扇。不料，杨修画扇时，一不小心掉了一个墨点在扇子上。他急中生智，就顺势画成了一只欲飞的苍蝇。曹操看后竟误以为真，忙用手去拍打。这就是有名的“画扇误点成蝇”的故事。

《晋书·王羲之传》也记载了一个关于题扇的故事。有一次，东晋著名书法家王羲之到一个村子去。在路上，他见到一位老妇人拎了一篮子竹扇在叫卖。可是，她的扇子既简陋又没有装饰，根本没人来买。王羲之很可怜这个老妇人，就提起笔在她的每一把扇子上龙飞凤舞地各写了五个字。老妇人不识字，觉得他写得很潦草，就有些不高兴。于是，王羲之笑着对老妇人说：“别急，你只要说是王右军书写的字，就可以卖得一百文钱了。”果然，老妇人刚吆喝了几声，马上就有很多人来抢着买扇子。不一会儿，一篮竹扇就卖完了。

到了宋代，出现了当今常见的折扇，因其实用、方便，在民间广为流传。折扇，也称“聚头扇”、“折叠扇”、“撒扇”、“聚骨扇”等。据古书记载，折扇可能魏晋就出现过，但没有流传下来，直到宋代受到其他国家扇业的影响，才又开始制作折扇。南宋时期，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇子铺和画商，中国制扇工艺也因此迅速发展。明清以后，很多文人墨客把在扇面上题诗作画作为一种时尚，使中国扇子升华为一种珍贵的民族艺术，并作为一种东方文明开始传入欧洲，风行世界。

如今，扇子在我们的日常生活中依然随处可见，但随着人们生活水平的提高，扇子作为实用品的功能正在逐渐消退，它已被应用到各个领域，如广告和旅游的宣传品，以及收藏、把玩等。这不但体现了人们在现代社会生活中对传统文化的需求，更反映了人们对扇子这一文化遗产的珍视和钟情。因此，扇子的生命力是经久不衰的，正以其独特的艺术魅力焕发着新的活力。

扇子的经典与传奇 扇子是人们消

扇子是人们消暑纳凉的工具，它起源于中国，距今已有三千多年的历史。中国历来就有“制扇王国”之称，有着深厚的扇文化底蕴。据考古发现，四川成都出土的战国金银错铜壶上奴隶手执的长柄扇，是目前发现的最早的扇子图像；湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇，是现存最早的完整扇子实物。

据考证，扇子最初称为“五明扇”，其历史可上溯到远古的虞舜时代。据传“五明扇”是舜帝所制作，他为了寻访贤人辅佐自己，就亲自做了扇子作为赠送。

(www.guayunfan.com)晋代崔豹在《古今注·舆服》中曾记载：“五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求人以自辅，故作五明扇焉。秦汉公卿士大夫，皆得用之。魏晋非乘舆（皇帝）不得用。”由此可见，最早的扇子并非用于消暑纳凉，而是帝王们用来广开视听、招贤辅政的。

在商周时期，人们用绚丽斑斓的雉鸡尾羽制成了“翟扇”和长柄的“雉扇”，叫“雉尾扇”。这种扇子是由侍者手执，为帝王贵族们障风蔽日、避沙，故有“障扇”之称。后来，因为雉鸡越来越少，“雉尾扇”也就成了稀有之物。

到了战国晚期，扇子一般由禽类羽毛制成，被称为“羽扇”，并开始作为引风工具，多在贵族阶层中使用。东汉时期，出现了一种半规形的“便面扇”，它的形状就像单扇门，故被称为“户扇”。它一般由细竹篾或蒲葵叶编制而成，价格低廉，很多老百姓都可以使用，于是扇子开始在民间流行。

随着丝织手工业的发展，秦汉以后，出现了以丝绢制成的扇子，被称为“纨扇”、“绢扇”，形状上也有了变化，主要有方形、圆形、六角形等。纨扇又名“团扇”，多用骨、玉、象牙等作扇柄，以流苏为坠，外观精致华丽、极富情趣，深受闺阁仕女青睐，这种扇子在我国流行了千余年。到了三国时期，人们开始在扇子上题诗作画。

据唐代张彦远的《历代名画记》载，三国时，汉桓帝曾赐曹操一柄“九华扇”，十分名贵，其子曹植特为此写了一篇《九华扇赋》。曹操便请杨修为他画扇。不料，杨修画扇时，一不小心掉了一个墨点在扇子上。他急中生智，就顺势画成了一只欲飞的苍蝇。曹操看后竟误以为真，忙用手去拍打。这就是有名的“画扇误点成蝇”的故事。

《晋书·王羲之传》也记载了一个关于题扇的故事。有一次，东晋著名书法家王羲之到一个村子去。在路上，他见到一位老妇人拎了一篮子竹扇在叫卖。可是，她的扇子既简陋又没有装饰，根本没人来买。王羲之很可怜这个老妇人，就提起笔在她的每一把扇子上龙飞凤舞地各写了五个字。老妇人不识字，觉得他写得很潦草，就有些不高兴。于是，王羲之笑着对老妇人说：“别急，你只要说是王右军书写的字，就可以卖得一百文钱了。”果然，老妇人刚吆喝了几声，马上就有很多人来抢着买扇子。不一会儿，一篮竹扇就卖完了。

到了宋代，出现了当今常见的折扇，因其实用、方便，在民间广为流传。折扇，也称“聚头扇”、“折叠扇”、“撒扇”、“聚骨扇”等。据古书记载，折扇可能魏晋就出现过，但没有流传下来，直到宋代受到其他国家扇业的影响，才又开始制作折扇。南宋时期，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇子铺和画商，中国制扇工艺也因此迅速发展。明清以后，很多文人墨客把在扇面上题诗作画作为一种时尚，使中国扇子升华为一种珍贵的民族艺术，并作为一种东方文明开始传入欧洲，风行世界。

如今，扇子在我们的日常生活中依然随处可见，但随着人们生活水平的提高，扇子作为实用品的功能正在逐渐消退，它已被应用到各个领域，如广告和旅游的宣传品，以及收藏、把玩等。这不但体现了人们在现代社会生活中对传统文化的需求，更反映了人们对扇子这一文化遗产的珍视和钟情。因此，扇子的生命力是经久不衰的，正以其独特的艺术魅力焕发着新的活力。

扇子的经典与传奇 扇子是人们消

扇子是人们消暑纳凉的工具，它起源于中国，距今已有三千多年的历史。中国历来就有“制扇王国”之称，有着深厚的扇文化底蕴。据考古发现，四川成都出土的战国金银错铜壶上奴隶手执的长柄扇，是目前发现的最早的扇子图像；湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇，是现存最早的完整扇子实物。

据考证，扇子最初称为“五明扇”，其历史可上溯到远古的虞舜时代。据传“五明扇”是舜帝所制作，他为了寻访贤人辅佐自己，就亲自做了扇子作为赠送。

(www.guayunfan.com)晋代崔豹在《古今注·舆服》中曾记载：“五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求人以自辅，故作五明扇焉。秦汉公卿士大夫，皆得用之。魏晋非乘舆（皇帝）不得用。”由此可见，最早的扇子并非用于消暑纳凉，而是帝王们用来广开视听、招贤辅政的。

在商周时期，人们用绚丽斑斓的雉鸡尾羽制成了“翟扇”和长柄的“雉扇”，叫“雉尾扇”。这种扇子是由侍者手执，为帝王贵族们障风蔽日、避沙，故有“障扇”之称。后来，因为雉鸡越来越少，“雉尾扇”也就成了稀有之物。

到了战国晚期，扇子一般由禽类羽毛制成，被称为“羽扇”，并开始作为引风工具，多在贵族阶层中使用。东汉时期，出现了一种半规形的“便面扇”，它的形状就像单扇门，故被称为“户扇”。它一般由细竹篾或蒲葵叶编制而成，价格低廉，很多老百姓都可以使用，于是扇子开始在民间流行。

随着丝织手工业的发展，秦汉以后，出现了以丝绢制成的扇子，被称为“纨扇”、“绢扇”，形状上也有了变化，主要有方形、圆形、六角形等。纨扇又名“团扇”，多用骨、玉、象牙等作扇柄，以流苏为坠，外观精致华丽、极富情趣，深受闺阁仕女青睐，这种扇子在我国流行了千余年。到了三国时期，人们开始在扇子上题诗作画。

据唐代张彦远的《历代名画记》载，三国时，汉桓帝曾赐曹操一柄“九华扇”，十分名贵，其子曹植特为此写了一篇《九华扇赋》。曹操便请杨修为他画扇。不料，杨修画扇时，一不小心掉了一个墨点在扇子上。他急中生智，就顺势画成了一只欲飞的苍蝇。曹操看后竟误以为真，忙用手去拍打。这就是有名的“画扇误点成蝇”的故事。

《晋书·王羲之传》也记载了一个关于题扇的故事。有一次，东晋著名书法家王羲之到一个村子去。在路上，他见到一位老妇人拎了一篮子竹扇在叫卖。可是，她的扇子既简陋又没有装饰，根本没人来买。王羲之很可怜这个老妇人，就提起笔在她的每一把扇子上龙飞凤舞地各写了五个字。老妇人不识字，觉得他写得很潦草，就有些不高兴。于是，王羲之笑着对老妇人说：“别急，你只要说是王右军书写的字，就可以卖得一百文钱了。”果然，老妇人刚吆喝了几声，马上就有很多人来抢着买扇子。不一会儿，一篮竹扇就卖完了。

到了宋代，出现了当今常见的折扇，因其实用、方便，在民间广为流传。折扇，也称“聚头扇”、“折叠扇”、“撒扇”、“聚骨扇”等。据古书记载，折扇可能魏晋就出现过，但没有流传下来，直到宋代受到其他国家扇业的影响，才又开始制作折扇。南宋时期，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇子铺和画商，中国制扇工艺也因此迅速发展。明清以后，很多文人墨客把在扇面上题诗作画作为一种时尚，使中国扇子升华为一种珍贵的民族艺术，并作为一种东方文明开始传入欧洲，风行世界。

如今，扇子在我们的日常生活中依然随处可见，但随着人们生活水平的提高，扇子作为实用品的功能正在逐渐消退，它已被应用到各个领域，如广告和旅游的宣传品，以及收藏、把玩等。这不但体现了人们在现代社会生活中对传统文化的需求，更反映了人们对扇子这一文化遗产的珍视和钟情。因此，扇子的生命力是经久不衰的，正以其独特的艺术魅力焕发着新的活力。

扇子的经典与传奇 扇子是人们消

扇子是人们消暑纳凉的工具，它起源于中国，距今已有三千多年的历史。中国历来就有“制扇王国”之称，有着深厚的扇文化底蕴。据考古发现，四川成都出土的战国金银错铜壶上奴隶手执的长柄扇，是目前发现的最早的扇子图像；湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇，是现存最早的完整扇子实物。

据考证，扇子最初称为“五明扇”，其历史可上溯到远古的虞舜时代。据传“五明扇”是舜帝所制作，他为了寻访贤人辅佐自己，就亲自做了扇子作为赠送。

(www.guayunfan.com)晋代崔豹在《古今注·舆服》中曾记载：“五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求人以自辅，故作五明扇焉。秦汉公卿士大夫，皆得用之。魏晋非乘舆（皇帝）不得用。”由此可见，最早的扇子并非用于消暑纳凉，而是帝王们用来广开视听、招贤辅政的。

在商周时期，人们用绚丽斑斓的雉鸡尾羽制成了“翟扇”和长柄的“雉扇”，叫“雉尾扇”。这种扇子是由侍者手执，为帝王贵族们障风蔽日、避沙，故有“障扇”之称。后来，因为雉鸡越来越少，“雉尾扇”也就成了稀有之物。

到了战国晚期，扇子一般由禽类羽毛制成，被称为“羽扇”，并开始作为引风工具，多在贵族阶层中使用。东汉时期，出现了一种半规形的“便面扇”，它的形状就像单扇门，故被称为“户扇”。它一般由细竹篾或蒲葵叶编制而成，价格低廉，很多老百姓都可以使用，于是扇子开始在民间流行。

随着丝织手工业的发展，秦汉以后，出现了以丝绢制成的扇子，被称为“纨扇”、“绢扇”，形状上也有了变化，主要有方形、圆形、六角形等。纨扇又名“团扇”，多用骨、玉、象牙等作扇柄，以流苏为坠，外观精致华丽、极富情趣，深受闺阁仕女青睐，这种扇子在我国流行了千余年。到了三国时期，人们开始在扇子上题诗作画。

据唐代张彦远的《历代名画记》载，三国时，汉桓帝曾赐曹操一柄“九华扇”，十分名贵，其子曹植特为此写了一篇《九华扇赋》。曹操便请杨修为他画扇。不料，杨修画扇时，一不小心掉了一个墨点在扇子上。他急中生智，就顺势画成了一只欲飞的苍蝇。曹操看后竟误以为真，忙用手去拍打。这就是有名的“画扇误点成蝇”的故事。

《晋书·王羲之传》也记载了一个关于题扇的故事。有一次，东晋著名书法家王羲之到一个村子去。在路上，他见到一位老妇人拎了一篮子竹扇在叫卖。可是，她的扇子既简陋又没有装饰，根本没人来买。王羲之很可怜这个老妇人，就提起笔在她的每一把扇子上龙飞凤舞地各写了五个字。老妇人不识字，觉得他写得很潦草，就有些不高兴。于是，王羲之笑着对老妇人说：“别急，你只要说是王右军书写的字，就可以卖得一百文钱了。”果然，老妇人刚吆喝了几声，马上就有很多人来抢着买扇子。不一会儿，一篮竹扇就卖完了。

到了宋代，出现了当今常见的折扇，因其实用、方便，在民间广为流传。折扇，也称“聚头扇”、“折叠扇”、“撒扇”、“聚骨扇”等。据古书记载，折扇可能魏晋就出现过，但没有流传下来，直到宋代受到其他国家扇业的影响，才又开始制作折扇。南宋时期，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇子铺和画商，中国制扇工艺也因此迅速发展。明清以后，很多文人墨客把在扇面上题诗作画作为一种时尚，使中国扇子升华为一种珍贵的民族艺术，并作为一种东方文明开始传入欧洲，风行世界。

如今，扇子在我们的日常生活中依然随处可见，但随着人们生活水平的提高，扇子作为实用品的功能正在逐渐消退，它已被应用到各个领域，如广告和旅游的宣传品，以及收藏、把玩等。这不但体现了人们在现代社会生活中对传统文化的需求，更反映了人们对扇子这一文化遗产的珍视和钟情。因此，扇子的生命力是经久不衰的，正以其独特的艺术魅力焕发着新的活力。

扇子的经典与传奇 扇子是人们消

扇子是人们消暑纳凉的工具，它起源于中国，距今已有三千多年的历史。中国历来就有“制扇王国”之称，有着深厚的扇文化底蕴。据考古发现，四川成都出土的战国金银错铜壶上奴隶手执的长柄扇，是目前发现的最早的扇子图像；湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇，是现存最早的完整扇子实物。

据考证，扇子最初称为“五明扇”，其历史可上溯到远古的虞舜时代。据传“五明扇”是舜帝所制作，他为了寻访贤人辅佐自己，就亲自做了扇子作为赠送。

(www.guayunfan.com)晋代崔豹在《古今注·舆服》中曾记载：“五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求人以自辅，故作五明扇焉。秦汉公卿士大夫，皆得用之。魏晋非乘舆（皇帝）不得用。”由此可见，最早的扇子并非用于消暑纳凉，而是帝王们用来广开视听、招贤辅政的。

在商周时期，人们用绚丽斑斓的雉鸡尾羽制成了“翟扇”和长柄的“雉扇”，叫“雉尾扇”。这种扇子是由侍者手执，为帝王贵族们障风蔽日、避沙，故有“障扇”之称。后来，因为雉鸡越来越少，“雉尾扇”也就成了稀有之物。

到了战国晚期，扇子一般由禽类羽毛制成，被称为“羽扇”，并开始作为引风工具，多在贵族阶层中使用。东汉时期，出现了一种半规形的“便面扇”，它的形状就像单扇门，故被称为“户扇”。它一般由细竹篾或蒲葵叶编制而成，价格低廉，很多老百姓都可以使用，于是扇子开始在民间流行。

随着丝织手工业的发展，秦汉以后，出现了以丝绢制成的扇子，被称为“纨扇”、“绢扇”，形状上也有了变化，主要有方形、圆形、六角形等。纨扇又名“团扇”，多用骨、玉、象牙等作扇柄，以流苏为坠，外观精致华丽、极富情趣，深受闺阁仕女青睐，这种扇子在我国流行了千余年。到了三国时期，人们开始在扇子上题诗作画。

据唐代张彦远的《历代名画记》载，三国时，汉桓帝曾赐曹操一柄“九华扇”，十分名贵，其子曹植特为此写了一篇《九华扇赋》。曹操便请杨修为他画扇。不料，杨修画扇时，一不小心掉了一个墨点在扇子上。他急中生智，就顺势画成了一只欲飞的苍蝇。曹操看后竟误以为真，忙用手去拍打。这就是有名的“画扇误点成蝇”的故事。

《晋书·王羲之传》也记载了一个关于题扇的故事。有一次，东晋著名书法家王羲之到一个村子去。在路上，他见到一位老妇人拎了一篮子竹扇在叫卖。可是，她的扇子既简陋又没有装饰，根本没人来买。王羲之很可怜这个老妇人，就提起笔在她的每一把扇子上龙飞凤舞地各写了五个字。老妇人不识字，觉得他写得很潦草，就有些不高兴。于是，王羲之笑着对老妇人说：“别急，你只要说是王右军书写的字，就可以卖得一百文钱了。”果然，老妇人刚吆喝了几声，马上就有很多人来抢着买扇子。不一会儿，一篮竹扇就卖完了。

到了宋代，出现了当今常见的折扇，因其实用、方便，在民间广为流传。折扇，也称“聚头扇”、“折叠扇”、“撒扇”、“聚骨扇”等。据古书记载，折扇可能魏晋就出现过，但没有流传下来，直到宋代受到其他国家扇业的影响，才又开始制作折扇。南宋时期，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇子铺和画商，中国制扇工艺也因此迅速发展。明清以后，很多文人墨客把在扇面上题诗作画作为一种时尚，使中国扇子升华为一种珍贵的民族艺术，并作为一种东方文明开始传入欧洲，风行世界。

如今，扇子在我们的日常生活中依然随处可见，但随着人们生活水平的提高，扇子作为实用品的功能正在逐渐消退，它已被应用到各个领域，如广告和旅游的宣传品，以及收藏、把玩等。这不但体现了人们在现代社会生活中对传统文化的需求，更反映了人们对扇子这一文化遗产的珍视和钟情。因此，扇子的生命力是经久不衰的，正以其独特的艺术魅力焕发着新的活力。

扇子的经典与传奇 扇子是人们消

扇子是人们消暑纳凉的工具，它起源于中国，距今已有三千多年的历史。中国历来就有“制扇王国”之称，有着深厚的扇文化底蕴。据考古发现，四川成都出土的战国金银错铜壶上奴隶手执的长柄扇，是目前发现的最早的扇子图像；湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇，是现存最早的完整扇子实物。

据考证，扇子最初称为“五明扇”，其历史可上溯到远古的虞舜时代。据传“五明扇”是舜帝所制作，他为了寻访贤人辅佐自己，就亲自做了扇子作为赠送。

(www.guayunfan.com)晋代崔豹在《古今注·舆服》中曾记载：“五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求人以自辅，故作五明扇焉。秦汉公卿士大夫，皆得用之。魏晋非乘舆（皇帝）不得用。”由此可见，最早的扇子并非用于消暑纳凉，而是帝王们用来广开视听、招贤辅政的。

在商周时期，人们用绚丽斑斓的雉鸡尾羽制成了“翟扇”和长柄的“雉扇”，叫“雉尾扇”。这种扇子是由侍者手执，为帝王贵族们障风蔽日、避沙，故有“障扇”之称。后来，因为雉鸡越来越少，“雉尾扇”也就成了稀有之物。

到了战国晚期，扇子一般由禽类羽毛制成，被称为“羽扇”，并开始作为引风工具，多在贵族阶层中使用。东汉时期，出现了一种半规形的“便面扇”，它的形状就像单扇门，故被称为“户扇”。它一般由细竹篾或蒲葵叶编制而成，价格低廉，很多老百姓都可以使用，于是扇子开始在民间流行。

随着丝织手工业的发展，秦汉以后，出现了以丝绢制成的扇子，被称为“纨扇”、“绢扇”，形状上也有了变化，主要有方形、圆形、六角形等。纨扇又名“团扇”，多用骨、玉、象牙等作扇柄，以流苏为坠，外观精致华丽、极富情趣，深受闺阁仕女青睐，这种扇子在我国流行了千余年。到了三国时期，人们开始在扇子上题诗作画。

据唐代张彦远的《历代名画记》载，三国时，汉桓帝曾赐曹操一柄“九华扇”，十分名贵，其子曹植特为此写了一篇《九华扇赋》。曹操便请杨修为他画扇。不料，杨修画扇时，一不小心掉了一个墨点在扇子上。他急中生智，就顺势画成了一只欲飞的苍蝇。曹操看后竟误以为真，忙用手去拍打。这就是有名的“画扇误点成蝇”的故事。

《晋书·王羲之传》也记载了一个关于题扇的故事。有一次，东晋著名书法家王羲之到一个村子去。在路上，他见到一位老妇人拎了一篮子竹扇在叫卖。可是，她的扇子既简陋又没有装饰，根本没人来买。王羲之很可怜这个老妇人，就提起笔在她的每一把扇子上龙飞凤舞地各写了五个字。老妇人不识字，觉得他写得很潦草，就有些不高兴。于是，王羲之笑着对老妇人说：“别急，你只要说是王右军书写的字，就可以卖得一百文钱了。”果然，老妇人刚吆喝了几声，马上就有很多人来抢着买扇子。不一会儿，一篮竹扇就卖完了。

到了宋代，出现了当今常见的折扇，因其实用、方便，在民间广为流传。折扇，也称“聚头扇”、“折叠扇”、“撒扇”、“聚骨扇”等。据古书记载，折扇可能魏晋就出现过，但没有流传下来，直到宋代受到其他国家扇业的影响，才又开始制作折扇。南宋时期，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇子铺和画商，中国制扇工艺也因此迅速发展。明清以后，很多文人墨客把在扇面上题诗作画作为一种时尚，使中国扇子升华为一种珍贵的民族艺术，并作为一种东方文明开始传入欧洲，风行世界。

如今，扇子在我们的日常生活中依然随处可见，但随着人们生活水平的提高，扇子作为实用品的功能正在逐渐消退，它已被应用到各个领域，如广告和旅游的宣传品，以及收藏、把玩等。这不但体现了人们在现代社会生活中对传统文化的需求，更反映了人们对扇子这一文化遗产的珍视和钟情。因此，扇子的生命力是经久不衰的，正以其独特的艺术魅力焕发着新的活力。