目光短浅的李斯

目光短浅的李斯

在这里就有一个问题，李斯是秦始皇的重臣，也是追随秦始皇多年的老臣。李斯最后的妥协极大地改变了秦王朝的发展方向。为什么会这么说呢？当李斯决定参与伪造遗诏这一事件的时候，事实的真相已经无人可以得知。那身兼大任的李斯为什么会选择变节呢？

赵高找到李斯，希望能够和他一起篡改遗诏，改立胡亥。但是这件事进行得并不顺利，赵高也是经过反复地利诱、恫吓和权衡之后才同意赵高的意见。从李斯和赵高之间的详细对话中，我们可以看出，李斯的屈从绝非曲意逢迎，而是受到赵高的胁迫而为。很多史学家因此对赵高嗤之以鼻。但是李斯的变节也是有着其自身的原因，他最后能够被赵高说服，其实在于赵高抓住了李斯心中最核心的东西。

关于李斯，司马迁在为其立传的时候，先讲述了一个不太起眼的小事，但也通过这件小事给自己将要书写的人物进行定性，并对其将来的命运有所暗示。《史记·李斯列传》开篇就写道：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！’”(www.guayunfan.com)

这是一件小事，但也是分析李斯其人的重要依据。

李斯曾经做出过惊天动地的大事，但是他自己却一直没能够大起来，一副永远也摆脱不了小人物的心态。他既没有前辈商鞅的那种一意孤行，也没有后世王安石的那种洒脱和磊落。李斯无疑是一个非常聪明的人，但是他的心智有限。这种心智其实指的就是那种在诱惑或者压力面前保全自己，不被外物所误导的定力。对于李斯的这一缺点，他的恩师荀子是非常清楚的。《盐铁论·毁学》中有记载，当李斯做秦丞相的消息传来的时候，荀子不仅没有为此感到高兴，反而忧愁得无法吃得下饭。

事实上，李斯是一个不折不扣的机会主义者，他在荀子的门下学习“帝王之术”的时候，他对学问本身并无太大的兴趣。当他学成之后，他没有选择自己的祖国——楚国，而是将目光投向了秦国。此时的李斯很显然比屈原和韩非自由，他们的不自由来源于他们所系出身之国，但是李斯显然不在乎。

到了秦国的李斯很乖巧地投靠了当时执掌秦国实际权力的吕不韦，并取得了他的信任，被任命为郎官。这样一来，李斯就有了游说秦王的机会。他给秦王带来的是一套可以立竿见影的计策。这套计策中就包括了对六国人士的贿赂和暗杀。

发生郑国渠事件之后，秦国的宗室大臣希望驱逐一切外地来的士子，这当然包括了李斯在内。于是李斯就写了那篇令当时秦王嬴政改变主意的《谏逐客书》。嬴政对他十分欣赏，官至廷尉。在这篇文章中，我们看不到李斯背后的人文背景和道德根基，看到的只是一种相当聪明的灭六国强秦国的策略而已。

通过自己的努力，李斯走上了事业的顶峰，也爬上了权力的顶峰，由一介上蔡布衣变成了秦王朝的宰相。

秦始皇对李斯可以说有知遇之恩。秦始皇与李斯的关系很不一般。

李斯的长子李由担任三川郡的太守。李由回到京城咸阳的时候，李斯在家中准备酒宴，朝中文武百官全部到家中祝贺，李斯家门外的车马有数千辆之多。看到这种状况，李斯自己都深感震惊。他感慨地说道：“我听我的老师荀子说，万物最害怕的就是过了头。我只是上蔡县的一介布衣，依靠圣上的提拔，才有了今天。现在我位极人臣，富贵到了极点。但是，盛极则衰，我都不知道自己会停泊在哪里。”

但是，随着秦始皇的去世，李斯获得的一切也会随之丧失。对于李斯的心理，赵高再清楚不过了。所以在赵高的威胁加利诱之下，聪明绝顶的李斯选择了屈服。他好不容易从一个厕鼠变成仓鼠，他再不愿意由仓鼠变成厕鼠，更何况，赵高在劝说中反复警告过他，如果失去做仓鼠的资格，他连厕鼠都做不成。

面对赵高的威胁、利诱，李斯如果能够舍弃自己的一切，拒绝甚至逮捕赵高，赵高的计谋也许就不会那么轻易实现。但是从上蔡出来的李斯没有那么做，他选择了妥协和屈从。虽然李斯暂时保住了自己的地位，但是这次违背良知的背叛所造成的严重后果很快就显露了出来。