二、社会心理的伤害
社会心理也是人的社会意识,它同社会意识形态有本质的区别,它直接与人的日常社会生活相联系,是对社会存在的一种自发的、不系统、不深刻、不定型和不清晰的反映形式。它表现为感情、爱好、情绪、习惯、成见、倾向和风俗中的共同心理状态等。在现代社会,这种低水平的社会意识也受到了现代技术的冲击,下面选择两个有代表性的问题进行讨论。
1.情感世界的伤害
情感是指人的喜怒哀乐等心理表现。人类在社会发展进程中所形成的稳定的社会关系决定着人们对于客观世界的态度,人类的情感是对于受社会关系所制约的态度的反映,是人在认识世界和改造世界的社会实践中产生和发展的。情感的表现是伴随人的立场、观点和生活经历转移的。情感具有很大的稳定性和深刻性[66]。情感是人在认识和改造世界的社会实践中产生和发展的,是人的生存质量的重要标志。现代社会的许多具体的技术对于人的情感世界有很大的伤害,使人的心理产生很大的痛苦。这里以安乐死技术的发展对人的影响为例进行讨论。
安乐死是让人无痛苦死亡的技术,具有其积极的意义,但是它的实
施活动在某种程度上对人的情感心理是一种伤害,它使参与这项技术的各个方面的社会成员都会产生悲哀和无奈的情感。第一,对于实施安乐死技术的医务人员而言,由于采用积极的医疗措施已经不能拯救病人的生命,而不得已要采取安乐死技术,这不能不让他们产生一种无奈的心理。而且,实施安乐死的医务人员实质上是在进行一种杀人的行为。他们的这种做法尽管是在特殊条件下进行的,是符合法律和道德的,但他们在心理上也不可能没有悲哀的情感。第二,对于实施安乐死的病人家属而言,无论出于何种目的,在自己的亲人没有死亡时让人将其致死,这在情感和人伦上会产生强烈的冲突,作出允许在自己亲人身上实施这种技术的决策,他们在心理上也会产生很大的痛苦。第三,对于要求实施安乐死的病人本人,作出主动放弃自己生命的决定,表现出自己已经走到了绝望的境地,在作出这种决定的过程中更是会产生痛苦、绝望、悲哀和无奈的感觉。
2.传统习俗的摧毁
传统习俗是人在长期的社会生活中逐渐形成的、历代传承不易改变的社会习惯,是一种自发的和获得性的社会意识现象,是对社会关系和社会生活过程的直接反映。传统习俗具有异常的稳定性,它所包含的行为准则大都是对人们在社会生活中所提出的最起码的要求。传统习俗对人和社会的发展具有积极的方面,它对于维护社会秩序起着一定的促进作用。在现代社会,传统习俗受到了现代技术的严重破坏,这种破坏主要表现为某些具体的技术实施后,对人产生一定的影响,导致人们无法遵守传统习俗或同传统习俗产生冲突。从一些具体的技术发展中可以看到这种破坏。这里以生殖技术发展对人的影响为例进行讨论。
生殖技术对于家庭关系的破坏,表现在生殖技术能够导致单亲家庭和多亲家庭的产生,这样的家庭同传统的家庭有根本性的区别,也不可能会按照传统的习俗生活,并在许多方面同传统的生活习俗相背离而形成对传统习俗的挑战。从这种意义上说,生殖技术不仅表现为对家庭关系的破坏,而且还表现为对传统习俗的破坏。除此之外,器官移植技术和安乐死技术对人的影响都存在着颠覆传统习俗的内容。
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