科举的为官之旅

科举的为官之旅

——科举考试，是封建朝廷选拔人才的主要方式，从隋朝炀帝创立以“进士科”取士制度以来，几乎所有成功的学子都是经由这条道路踏上为官之旅的。

科举考试，是封建朝廷选拔人才的主要方式，从隋朝炀帝创立以“进士科”取士制度以来，到清朝光绪皇帝1905年一纸圣旨宣布取消，前后历经一千三百多年，历史上虽然多有诟病，但这一制度的确为当时的朝廷选拔出了不少优秀仕子、杰出人才，许多优秀士子、杰出人才都成了国家的中流砥柱和各界精英。

唐朝的狄仁杰、张九龄、牛僧儒、韩愈、白居易、刘禹锡，五代十国时期的黄损、孟宾于、李琪、韩熙载、柯昶、窦仪、窦俨、窦偁、寇湘、王搏、李谷、冯道、李昉、卢多逊、张确、徐锴，北宋的吕蒙正、寇准、包拯、欧阳修、苏轼、王安石、晏殊、韩琦、范仲淹，南宋的李纲、陆游、周必大、文天祥，元朝的欧阳玄、马祖常、虞集、杨维桢，明朝的刘基（元朝进士）、朱升（元朝进士）、解缙、胡广、于谦、杨士奇、夏言、张居正、史可法，清朝的王廷谏、刘统勋、纪晓岚、刘镛、陶澍、林则徐、曾国藩、左宗棠等。他们经由科举考试之路，踏进仕途，从此步入封建王朝的政治体系，拥有显赫或相对显赫的权势与地位，成为一个时代的显达，成为普通百姓景仰或敬畏的对象。

谷村这个人文鼎盛的村庄，人才辈出，一茬又一茬的学子经由科举考试步入政坛，受朝廷任命成为某个地方或者某个部门的官员，成为一方土地上的“父母”，使谷村成为当时的政治望族，他们自己也成为谷村后裔世代崇拜、纪念和祭祀的对象。(www.guayunfan.com)以“进士”身份入仕的部分谷村官宦：

宋朝嘉定壬午年恩赐进士李奥，“授象州教授，转从事郎，调湖北安抚使差遣，改抚州军推官，升儒林郎、昭信军节度推官”。

宋朝政和壬辰进士李求，“宣和元年试词学，兼茂科，特除太学博士”。

宋朝绍兴丁丑进士李诵，“任衡山县尉，转德化州县，主管台州，赐绯衣紫金鱼袋”。

宋开庆己未特奏名进士李郭，“授弋阳县丞”。

宋咸淳乙丑进士李内翁，“授广州增城县尉，改宝庆府司理”。

宋咸淳戊辰进士李同卿，“任潭州宁县尉，甲戌转儒林郎、赣州府雩都县令”。

明永乐庚子进士李在修，“授御史，迁福建佥事”。

明正统己未进士李茂，“历官大理寺少卿”。

明景泰辛未进士李钧，“官兵科给事中，建言谪绥德州，改升荆门州同知”。

明成化甲辰进士李贡，“仕至兵部侍郎，赠工部尚书，赐祭葬”。

明宏治丙辰进士李珪，“历任主事员外郎中，升云南曲靖知府”。

明正德甲戌进士李中，“官至都察院右副都御史，谥庄介”。

明正德甲戌进士李俨，“授行人司行人，仕至陕西道监察御史”。

明正德癸未进士李邦直，“仕至太仆寺少卿，钦差提督边关马政”。

明嘉靖癸丑进士李廷龙，“仕至陕西兵备，转江西按察使”。

明万历甲辰进士李邦华，“官至都察院左都御史，谥忠肃”。

明万历癸丑进士李日宣，“官至吏部尚书，谥清惠”。

明天启壬戌进士李元鼎，“官至兵部左侍郎”。

清康熙庚戌进士李振裕，“历官户礼刑工四部尚书”。

清康熙癸未进士李景迪，“历仕掌江南道御史”。

清乾隆乙未进士李象井，“任昌黎知县”。

以“乡举”身份入仕的部分谷村官宦：

宋绍圣丙子与大观庚寅两榜举人李棫，“甲辰特奏名，授湘阴县簿”。

宋政和丙申举人李卓，“授临武主簿”。

宋政和丙申举人李康侯，“任真阳县尉”。

宋绍兴庚申举人李次鱼，“癸未特奏，任长沙酒正，迁金溪丞”。

宋绍兴壬午与乾道戊子两榜举人李概，“授武岗县簿，调赣县主簿”。

宋乾道乙酉举人李必登，“戊子特奏名，授大理架阁”。

宋咸淳丁卯举人李忞，“至元中，举遗逸，授江西行省檄新淦高峰书院山长。

宋咸淳丁卯举人李克宽，“任靖州知州，迁知峡州”。

元延祐庚申举人李本仁，“授澧州学正”。

元泰定丙寅举人李务信，“授融州通判”。

明洪武庚午举人李镇，任“龙溪教谕，升镇江教授”。

明永乐辛未举人李福寿，任“道州训导，升宁远宜山教谕”。

明宣德己酉举人李珏，“授都察院司务，奉命督大同等处军务，升南京刑部郎中”。

明宏治任子举人李柯，“任吉州学正”。

明嘉靖戊子举人李瑚，“任四川安岳知县”。

明嘉靖丁酉举人李楷，“任汤溪、青田、昌乐知县”。

明隆庆庚午举人李蕴，“任至贵州威清兵备副使”。

明万历丙子举人李教，“仕至连州知州”。

明万历癸卯举人李廷谏，“仕至刑部浙江司郎中”。

明天启丁卯举人李和鼎，“历官全永巡抚”。

清顺治丁酉举人李抡，“任新昌教谕，升南康府教授、副讲白鹿书院”。

清康熙己卯举人李景遂，“仕至户部郎中”。

清康熙戊子举人李景迥，“任大理寺右评”。

清乾隆己酉举人李蔚，“署邯郸知县，升遵化州同知”。

以“武举”身份为官的部分谷村官宦：

宋咸淳癸酉武举人李敬，“特进武校尉”。

明隆庆庚午武举人李继忠，“大同宫前赞画”。

清康熙癸卯武举人李雱，“武德将军，彭城卫千总”。

清康熙癸卯武举人李霍，“武德将军，四川建昌卫守备”。

清雍正癸卯武举人李曰珩，“任浙江诸暨县把总，升绍兴营左协”。

清乾隆戊午武举人李绍武，“赣州镇标中营千总”。

以“贡士”身份为官的部分谷村官宦：

元贡生李荧，“授瑞州知事，升江西行省照磨”。

元贡生李有开，“礼部试，授教谕，升开州学正”。

明洪武间贡士李麟子，“授临江训导”。

明崇德间贡士李勋，“历淮府长史”。

明嘉靖癸丑岁贡李富，“初授直隶江都训导，升福建德化教谕，以破倭功升信丰知县”。

明嘉靖乙卯岁贡李聊辉，“历任舒城训导，泰兴、天长教谕，汉州学正”。

明嘉靖辛卯选贡李杲，“南直隶大仓知县”。

明万历己卯是卯选贡李希贤，“广东儋州同知”。

明万历乙亥选贡李曾生，“任贵溪训导，青阳教谕，珉府教授”。

明万历辛丑岁贡李遇春，“任安仁训导，万年教谕，转赣州府教授”。

明万历己酉贡士李敏，“南直武进学谕，改定南教谕，九江府教授”。

明天启乙丑岁贡李生成，“扬州泰兴训导，程乡县教谕，临江府教授”。

明天启选贡李宏，“四川梁山知县，改汶州知县，甲申国变殉姚黄贼难”。

明天启壬戌选贡李维宪，“任青州通判决，署理寿光县，招抚开垦海寇有功，升青州知府”。

明崇祯癸酉选贡李邦英，“历任广东韶州府推官，诏升按察”。

清顺治时贡生李匡鼎，“署余干知县，调山东黄县”。

清康熙戊子恩贡李震，“授崇德知县”。

康熙丙寅选贡李如旭，“授永州东安知县”。

康熙时贡生李曰玙，“任麻城县丞，补安徽按察司司狱”。

清乾隆时恩贡李曰琳，“恩例中书科中书舍人”。

清道光乙酉拔贡李大根，“任琼州昌化教谕”。

清光绪丙戌岁贡李存诚，“办防有功，奖五品顶戴”。

这里不厌其烦地将上述“进士”、“乡举”、“武举”、“贡士”的任职情况列举出来，首先是为了尊重谷村人的历史记载，这份记载或许是他们的传统习惯；其次是为了比较一下谷村李氏对待这几种不同科举出身的士子的不同态度或者不同标准；再次是为了让读者比较详细地了解谷村李氏以仕宦为荣的夸耀心理。

我们今天并不清楚那些先贤在那个时代为官的详细情形，但是，这么多官宦，一定有着他们各自的为官之道和为官经历，或顺畅、或坎坷，或低微、或显赫。如今的谷村人，已经讲不出他们的先贤当时为官的具体情形了，哪怕粗枝大叶式的梗概也无从说起，但我们能够从上述名录中看出一些端倪。宋朝政和壬辰进士李求恐怕是一个特殊的人物，他在大观庚寅年被推举送入南京太学学习，当年参加在南京贡院举行的乡试考取举人，两年后就考取进士，并被授予太学博士的官职，由此可见是个才学非凡的人。此时的李求，恐怕颇有“春风得意马蹄疾”的豪情，踌躇满志地要为朝廷奉献自己的心力。他在自己的工作岗位上一定是个尽心尽力的人，并且一定深得太学的学生、同事甚至上司的喜爱与器重，于是在七年之后，被推举参加“宏词博学科”及“贤良方正科”考试（即“试词学，兼茂科”）。历史上，博学宏词科考试获得通过者，据称有65%以上的人后来做到了宰相、首辅级别的官，李求恐怕也是一个具有宰相之才的人物吧，只可惜他并没有通过这两场考试。但这并不要紧，他已经用一个“进士”的功名证明了自己，为后代子孙留下了又一个光辉的典范，成为后代子孙夸耀的榜样。

在那个以科举为荣的封建官本位时代，一个村庄、一个族群、一个房派，甚至一个家庭，出了那么多的官宦，还不值得夸耀和显摆吗？还不值得提醒或告诫后人向先贤们学习致敬吗？如果科举制度不消亡，封建时代不结束，谷村人科举入仕的经典还会继续上演，这份“光荣榜”将永远激励他们的子孙后裔奋勇向前。如今科举制度虽然已经不存在了，但他们留下来的科举传奇，却给今人及后人带来许多启发。追求上进的人们，在看到谷村人卓著的科举盛况、显赫的仕宦群体后，除了羡慕与惊叹，一定还会领悟到一点什么吧？